AA. SS., t. cit., p

3. Un texte de saint Éphrem, entre autres, peut mettre sur la voie du symbolisme qui a guidé les peintres dans plusieurs représentations semblables : « Crux Calvariœ In loco deflxa, mox vit» nostrœ felicissimum botrum, sine opère humano produxit; hoc deniquu pretiosissimo lignoCbristusDcusnosterlnferni voracissimum dirupit ventrem, nimisque patulum diaboli os obstruxit. »

Cependant, pour montrer que les peintures du moyen Age s'nppuyaient sur des textes, citons quelques fragments d'un office copié A Saint-Gall par M. Mone (llymni... medii œvi, t. III, p. *05) :

• Sancta martyre Precatibus instante,

Draco fœtore plenus apparuit ;

Qui. hanc invadens, totam absorbuit.

Quem per médium, signo crucis discidit ; Et de utero ejus inlirsa exivit.

Fortis agonista secum meditatur ut ista Astitit, exorat da?mon sua crimina prod.it ; Cogitur afflictus, discedit denique victus. »

La prose lieyi rtgumjubilemus, dans un misse! de Cologne (1520), est presque aussi explicite :

• Ferro carne lacerais.

Hinc prenam subit dilata Carceris angustiam .

Orat; apparet antiquu», Bam vorat inimicus In draconis specie.

Ventre rupto bestiali, Bst egressa, corporali Lassa nil eftigie.

In virtute Dei sternit, Ligat d.viiion.'in quem cern Homtnis in farie. »