EMPEREURS. — ENCENSOIR

prédit à Théodose le Grand une victoire facile sur Maxime et Eugène qui venaient de soulever les légions des Gaules.

On ne s'attend pas sans doute que j'énumère ici tous les saints ou saintes qui ont porté la couronne impériale ; sainte Adélaïde, sainte Pulchérie, sainte Hélène et autres paraissent sous divers titres. Citons seulement sainte Théophano, femme de Léon VI , qui est considérée comme sainte dans l'Église grecque (16 décembre, 892); je ne lui connais aucune caractéristique, et je la signale parce qu'on l'a confondue quelquefois avec son homonyme qui épousa l'empereur d'Allemagne Othon II '.

Saint Erminold, abbé de Prùfening près de Ratisbonne et martyr; 6 janvier, 1121. Refusant la porte de son monastère à l'empereur Henri V qui était excommunié !. Son zèle pour la règle le fit assommer par un convers de l'abbaye.

Saint Maieul (Cf. Anges, p. 44), abbé de Cluny. Reçu honorablement par un empereur. Othon II et sainte Adélaïde le chargèrent de réformer en Allemagne et en Italie bien des maisons religieuses; et le consultaient en diverses occasions. Othon voulut même le faire élire pape \

Sainte Olympe veuve (Cf. Aumône, p. 95), devant le grand Théodose. Un artiste a placé près de l'empereur un trépied fumant, comme s'il s'agissait d'offrir de l'encens aux faux dieux. Mais ce n'était pas la question. L'empereur prétendait tout simplement la remarier; pensant qu'une si jeune veuve, riche et belle, accepterait un nouvel époux de sa main. Olympe s'y refusa pourtant; et le préfet profita du désappointement de Théodose, pour séquestrer les biens de la sainte. Celle-ci passa outre; et obtint d'être admise comme diaconesse, quoiqu'elle n'eût pas l'âge exigé par les règles canoniques. Le patriarche de Constantinople jugea que la vertu pouvait suppléer aux années, et l'événement justifia cette dérogation aux règles habituelles 4.

Indiquons aussi en passant, la couronne impériale que l'on place d'ordinaire sur une tête de mort auprès de saint François de Borgia. Cf. Tête de mort, etc.

Quant aux martyrs ou autres saints qui ont comparu devant les empereurs, ce n'est pas communément la principale circonstance qui puisse servir à les faire, reconnaître.