EUCHARISTIE

Écartons d'abord de cet article à peu près tout ce qui a trouvé place sous les titres Autel, Calice, Ciboire et Communion. Les mots Hostie, Messe, Ostensoir (ou Monstrance) prêteraient encore à nous décharger de presque tout le reste pour cette fois. Mais il est des saints qui, représentés tantôt avec un calice, tantôt avec un ostensoir, n'ont pas beaucoup plus de droit à l'un qu'à l'autre. Signalons-les ici.

Saint François de Borgia général de la Compagnie de Jésus, après avoir été duc de Gandie (Cf. Chapeau de cardinal, p. 200). En prières devant le Saint-Sacrement. Quelques peintres lui ont même mis entre les mains un ostensoir, mais ce n'est pas une pratique fréquente. 11 s'agit de faire entendre qu'il était doué d'une dévotion toute particulière pour la sainte Eucharistie. Passant volontiers des heures entières au pied du tabernacle , il y fut une fois surpris par la chute d'une tribune qui s'écroula sur sa tête. Quand on eut déblayé les matériaux après l'accident, on trouva l'homme de Dieu continuant son oraison comme si rien de nouveau ne l'eût troublé dans sa prière. En outre il lui arrivait de reconnaître la présence du Saint-Sacrement lorsque rien d'extérieur n'en avertissait les fidèles. Voir la gravure au recto.

Sunt Pascal Baylon , franciscain de la Réforme (Cf. Berger, p. 135). C'est également pour sa piété toute spéciale envers l'Eucharistie, que ce saint a été représenté soit devant un autel où l'ostensoir est exposé, soit les yeux fixés sur une monstrance ou un calice surmonté de l'hostie, qui semble lui apparaître dans le ciel. On raconte que, durant ses funérailles, le cadavre de saint Pascal ouvrit les yeux par deux fois au moment de l'élévation •.

Comme cet homme de Dieu professait aussi une grande

1. Célestln, Vie de saint Hubert, IIe partie, chnp. vi et IV partie, chap. m.

2. Cf. AA. 8S. Ordinis S. Benedicti, secul. IV, P. I, p. 02».