‹ Carthage romaine, 146 avant Jésus-Christ-698 après Jésus-Christ;Chapitre 116 sur 119 · lire : eut · texte numérisé non relu

lire : eut

P. 472, 1. 3. MM. Cagnat et Monceaux corrigent : Caecilius Cyprianus quiet Thascius (Bull. Ant., 1901, p. 311).

P. 473, n. 8. Un autre libellus du Fayoum a été publié par M. Rotti (cf. Rev. des études grecques, XIV, 1901. p. 203).

ADDITIONS ET CORRECTIONS

P. 495, ]. 2, lire : combattus.

P. 510, 1. 17. Il s’agit peut-être des seniores laid, sorte de conseil de fabrique qu’on rencontre mentionnés dans plusieurs inscriptions africaines, notamment à Carthage; cf. Monceaux, Bull. Ant., 1903, p. 283-286.

P. 515, n. 1, 1. Pallu de Lessert, De la compétence respective du proconsul et du vicaire d'Afrique dans les démêlés donatistes. ( Mém . Ant., LX, 1899, p. 17-32).

n. 5, 1. 1. M. Gsell (1899, p. 60), a proposé avec beaucoup de vraisemblance de corriger ce titre de la manière suivante : « ... S. Donati ep(iscopi) Abiocal(ensis) ».

P. 516, 1. 10. M. Gsell (1900, p. 44) conteste le nom d’Honoratus.

n. 3. l’identification de Sicilibba et de Henchir el Alouin est aujourd’hui certaine (C. R. Inscr., 1904, p. 336 sq.).

P. 524, 1. 15, lire : tous ensemble, ils...

P. 528, 1. 4. On consultera avec fruit sur le manichéisme l’ouvrage de M. A. Dufourcq, De Manichaeismo apud Latinos quinto sextoque sacculo atque de latinis apocryphis libris. In-8°, Paris, Fontemoing, 1900.

P. 542, 1. 7. lire : était résolu. Théodose...

P. 544, 1. 5, lire : désorientés ; celte désorganisation...

P. 562, n. 2, 1. 3. En 646, Victor écrit au pape Théodore pour lui notifier sa consécration épiscopale à Carthage (P. L., LXXX, col. 637).

P. 593, 1. 1, lire : soumises.

P. 597, en marge, lire : catéchumènes.

P. 600, 1. 10. Sur les seniores laid, voir ci-dessus, p. 510.

P. 604, 1. 5, lire : assemblée.

P. 606, 1. 4. Aux basiliques était encore attenant le diaconicum , sorte de sacristie (Gsell, Fouilles de Benian, 1899, p. 36 sq.).

P. 608, 1. 4, lire: était considérable.

1. 28. M. Monceaux a montré que les formules et les symboles de ces textes chrétiens ont peu varié du iv° au vie siècle ( Recueil de Mémoires de la Société des Antiquaires, 1904). Cf. du môme, Enquête sur V épigraphie chrétienne d'Afrique. (Rev. arcli.., IVe série, II, 1903, p. 59-90, 240-256; III, 1904, p. 354-373.)

P. 609, 1. 9, lire : groupes.

P. 610, au milieu de la page, lire : II.

P. 616, 1. 9. La date du 29 novembre est donnée dans Mart. hicron.,

p. LXXI.

n. 1. Pour S. Etienne, cf. Aug., Serm. XLIX, 10 sq; XC, 9; voir aussi Rabeau.

P. 618, n. 4, ajouter : Revue critique. 1902, n° 10, p. 191-195.

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