Del pesce come simb. di Crist. e dei orisl., p

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rences essentielles qu'explique jusqu'à un certain point la mauvaise exécution de la pierre. Nous devons dire cependant que notre dessin a été fait d’après l'original même, et que nous nous sommes hâté de faire disparaître quelques incorrec-

tions qui s

taient glissées dans un certain nombre d'épreuves.

on Pasteur, et, au-dessus de lui, deux colombes sur un olivier.

N° 7°, Pierre où sont gravés le poisson et l'ancre. On lit

autour le mot ETITYN!XA JNOY

N°8”. Pierre sur laquelle sont représentés le Bon Pasteur, Daniel entre deux lions, le prophète Jonas; et, près de ce dernier, le vaisseau, le monstre marin, la cucurbite; enfin

différents symboles, tels que l'ancre, les poissons, la colombe,

l'olivier, une étoile et un monogramme formé des lettres IXC

sus- Christ, Sauveur. ) N° 9°. Colombe sur un olivier”.

N° 10°, Colombe sur une couronne, aye valme et deux

poissons. Autour on lit : ROVR f. Cette pierre est un lapislazuli de la collection de M. Signol N°11". Pierre qui porte le nom de la personne à qui elle

servait de cachet : PROCLA

N° 12°, On reconnaît ici le Bon Pasteur, la colombe posée sur

ns. Autour on lit le mot symbolique IX6YC, A la droite

l'ancre et les

un grand T, et tenant le rameau d'olivie

du Bon Pasteur est un objet qui n’est pas reconnaissable.

N° 13°. Jaspe roug

eprésentant une palme au milieu d’une couronne N° 14". Pierre portant cette acclamation dont nous ne con-

; Dieu,

naissons pas d'autre exemple Fils de Dieu, garde

N° 15°. Colombe tenant à son bec un rameau

N° 16”. Buste d'homme, On lit autour lacclamation :

Pâte de verre, sur laquelle on voit un dauphin. Le

poisson mystique est souvent figuré sous cette forme sur les

monuments des Catacombes®; la tendresse du dauphin pour ses petits, son agilité et son calme pendant la tempête rappe- Jaient aux chrétiens la puissance et la bonté du Sauveur,

Ne 18", Pierre cabochon. Le monogramme qu'elle porte est

d’une forme rare; outre le X et le P, il donne le T du nom

N° 19°. Le Bon Pasteur

7 nombreux 1m frent la représentation de la colon mention nf bre t arquable , trouvé ja Saint-M re, su est gravé un siége

de chaque côté D

, voyez vol. IV 25; pl. LXIL XX, n° 5 ERKO, vol. v,

lisent dans un grand nombre d'in ple XVI, ne 42; vol. V, pl. XVII, n°24; pl XXXVI, n° 414; VAS IN DEO SEMPER

N° 20°. Cornaline. On y voit l'ancre et les deux poissons; elle est représentée dans des dimensions doubles de Poriginal Ne 91". Camée, pierre sardonique. Élie, enlevé au ciel, tient son manteau qu'il va jeter à terre, Ce sujet se retrouve particulièrement sur les sarcophages et dans les peintures ?, mais

avées. Il enseignait aux chrétiens

il est rare sur les pierres que la foi ardente est le char de triomphe des martyrs 5 : il pouvait aussi leur rappeler le dogme de la résurrection,

Grenat. Une colombe tenant une palme dans ses

pattès; au-dessus d’elle est une étoile N° 93°. Deux brebis, et, autour d'elles, trois palmes plantées en terre.

Deux poissons au-dessus d’un vase

Chaton d’anneau en argent, sur lequel est gravée une palme N° 26". Ancre en forme de croix, dont l'extrémité inférieure

IHCOVC

est cachée par un poisson. Sur la barre transverse

est posée une colombe; le nom de No est gravé deux fois dans le champ. Sur la partie de droite

ablement une autre colombe,

qui est brisée, se trouvait pr Î l

et en outre le € final du mot Les pierres gravées ou pâtes antiques suivantes, jusqu'au n° 79, fc

rin, à l'exception des n“ 29,

8. Nous les avons copiées d'après des empreintes que M. Promis, bibliothécaire de $. M. le roi de Sardaigne, a eu lobligeance de nous communiquer. M. Promis les croit toutes

d'origine chrétienne

Une colombe posée sur un épi. (Pâte jaune

N°28°. Un pa n figure assez souvent

mm. (Cornaline). Le }

au nombre des symboles représentés sur les monuments des

Catacombes. On le voit dans les peinturess, et sur les tombeaux © N°29", Un coq posé sur un rameau, avec le monogramme

du Christ au-dessus. On remarque fréquemment le coq sur

les monuments chrétiens. I] figure sur les sépuleres?, sur le

lampess, sur les verres®, et dans les peintures! N° 30”, Une brebis. (E N

N° 32°. Un poisson s'euroulant autour d’un gouverna

te brune

ns. (Cornaline

L'ancre et les deux pois

Améthyste. )

Un poisson, (P.

colombe tenant une palme dans ses pates

Pâte rouge, )

A. UE, 6. B vol. , pl: LVIL, n° 8; pl. LXX, ne 3

DE ROME

N° 35°, Un dauphin; deux colombes posées, l’une sur une corne d’abondance, l'autre sur un de ces paniers de forme conique, qui sont si souvent employés dans l'ornementation des sarcophages chrétiens. (Onyx).

son. (Cornaline

Un dauphin, une ancre, une colombe et le pois-

N° 37. Cornaline à deux faces. Celle qui porte l'inscription a

déjà été publiée, mais incomplétement, dans les Gemmæ antiquæ litteratæ de Ficoroni #. Sur celle que nous donnons ici est gravé e mot IHOENIXVA peut-être pour [PJHOENIX

auprès d’une palme

VALLE], Phaniz étant le nom du propriétaire de la pierre, nom

tre aussi allusion.

auquel la palme, en grec peut- Nous retrouverons plus loin la même inscription. Au revers apparaissent deux personnages dans une barque, peut-être saint Pierre et saint Paul

N° 38°. Une brebis. (Pâte jaune.)

N° 39°. Dauphin ten

N° 40°. Un bélier

Ne 41°. Poisson et deux coquilles. Ces coquilles, que nous

nt une palme. (Grenat.)

Pâte jaune.)

rencontrons pour la première fois sur les pierres gravées chrétiennes, figurent peut-être ici comme se rattachant aux symboles ichthyologiques qu’affectionnaient les premiers fidèles. (Pâte bleue

N° 42, Cette pierre est doublement chrétienne et par le nom VAS IN DEO. Nous

re DEVSD propre DEVSD

; et par l'acclamation

l'avons copiée d'après un dessin de Ficoroni !

Ne 43°. Camée. Un chien poursuivant un lièvre. C’est un

symbole des dangers qui environnaient les premiers chrétiens,

et les obligeaient à fuir et à se cacher : Cum autem persequen-

tur vos in civitale isa, fugite in aliam

Ne 44". Camée. Un lièvre qui court; devant lui le mo-

au-dessous une palme et cette inscription

Onyx.)

N°45, Pâte jaune, portant d’un côté deux poissons; de l’autre,

la palme avec le mot PHOERIXYA, que nous venons de voir

sur une cornaline de la collection de Ficoroni. Ce petit monument a aussi été publié par cet antiquaire, mais d’une manière

inexacte et incomplète!

N° 46°. Bracelet de bronze, trouvé dans les Catacombes, au bras d’un squelette

N° 47. Calcédoine blanche, représentant la tête de Notre-Sei

gneur vue de profil; elle est accompagnée du nom XPICTO au bas se trouve le poisson. M. Raoul-Rochette #, qui a k

premier publié ce monument, le fait remonter au n° où au