Gemm. antig. lit., tab. VII, n
ae siècle, et le considère comme l'un des plus anciens portraits du Christ. « Ce portrait est gravé, dit-il, sur la base d’un cône tronqué, percé de part en part, ce qui prouve qu'il
était destiné à être porté en amulette
lête de femme. (Cornaline.)
N° 49°. Bon-Pasteur, avec palme et monogramme. (Pâte
N° 50°. Monog
amme du Christ. (Agate.)
N°51”. Navire. (Pâte brune.) IL est à remarquer que la
vergue transversale, pl
ée au haut du mât, forme avec lui une espèce de croix : ce qui nous rappelle ces paroles de Minutius Felix : Cum erigitur jugum crucis signum est1.
Chez les anciens, un navire voguant à pleines voiles était l'emblème du bonheur et du succès. Winckelmann en cite pour exemple une médaille de l'empereur Hadrien. Clément d'Alexandrie? conseille aux chrétiens de graver un navire sr
leurs sceaux pour indiquer l’heureuse navigation vers
le port du salut, Aussi personne n’ignore que le navire orne très-souvent les lampesÿ, les anneaux, et les pierres sépulcraless. On le voit aussi sur un petit monument en ivoire trouvé dans les Catacombes, et qui a été publié par Mamachi
Vigne chargée de raisins? et enroulée autour d’un
arbr
; à droite et à gauche, un épi. (Améthyste.
N° 53°. Améthyste portant le labarum avec le monogramme et la croix, au milieu de deux palmes
N° 54°. Un agneau. (Pâte blanche Bosios a publié une peinture très-remarquable qui orne la voûte d’un cubieulum du cimetière de Saint-Marcellin et de Saint-Pierre : on y voit quatre agneaux portant chacun un petit vase de forme ronde, et ayant une palme auprès d'eux. D’autres peintures nous offrent l'agneau tantôt portant une croix”, tantôt ayant la tête envi-
ronnée du nimbe au milieu duquel est le monogramme 4
N° 55°, Un bélier. (Pâte bleue
Deux poissons. (Pâte
Un poisson et un crustacé. (Cornaline.) N°58. Chaton en argent d’un anneau appartenant au musée des antiques de Trèves. On y voit trois têtes : une d'homme,
une de femme, la troisième d’enfant; celle-ci est au mi
lieu. Toutes trois ont des coiffures ondulées. Au-dessus, deux colombes tiennent à leur bec une couronne. On lit
XSENTI VIVAS TVIS F, Suivant les anti-
autour ces mots :
quaires, cet anneau daterait du 1v° siècle. Nous en avons 1. Octavius, p. 33. Lugduni Batavorum, 1652. — Antemna navium et v 1 cornua sub figura nostræ crucis volita Le Nativit. Domini, apud Hieronyr
2, Pœdag., \. UM, c. XI 3. Notre IV* vol. pl. IE
A. Boldetti, Osservas. sopra à cimit., p. 502, tav. 3, n° 28. — Ficoroni, G antig. lit, tab. XT, ne 8. eruce Veliterna., tit. Romæ, 1780, — Notre IVe vol., pl. XVI, n°8, 97 et 85
s. Boldetti, Oss pra à cimit,, p. 360 et 366, — Lupi, Epitaph. Se mart., p. 180.— Ve vol., pl: XXXVIT, n° 126; pl. LXIX, n° 73 pl. LXXI, n° 9.
6. Dé costumi à crist., LI, frontispiz., prefaz., p. I. Roma, 175:
7. Nous avoi jé de la figure symbolique de la vigne et du raisin (p. 112 pl. XI, n° 4). Nous ajouterons que ce même emblème se trouve aussi dans les pein-
LXXIV) et sur les pierré ales (Lup
emprunté le dessin au recueil intitulé : Jahrb. d. Vereins v. alterthumsfr. im Rheinl., +. VII, pl. I et I. N
59°, Monogramme du Christ. (Cornaline.
N° 60°. Lyre. Cet instrument figure parmi les symboles que Clément d'Alexandrie indique comme devant être gravés sur les anneaux chrétiens 1,
N° 61°. Bon Pasteur. (Pâte grise.)
N° 62°. Monogramme du Christ. (Grenat.)
N°63". Plaque d’or gravée, d’un travail très-fin et d’un art qui rappelle les médailles frappées au nom des impératrices,
ai montèrent sur le trône, vers la
de l'empire d’occident.
Le buste placé à gauche, est probablement celui de Valentinien Ill; l’autre serait celui de Placidie : la croix est au milieu d'eux
Ne 64”. Agate, d’un travail grossier, représentant peut-être une ancre et un oiseau.
N° 65°. Ancre. (Pâte jaune)
N° 66". Bélier. Devant lui deux épis. (Cornaline. )
N° 67°. Ancre (Pâte brune.)
N°68", Phénix posé sur une palme. (Cornaline.) Le phénix
se voit souvent sur les monuments des Catacombes *
N° 69°. Monogramme du Christ. (Pâte jaune.) N° 70°. Dauphin et ancre, (Pâte rouge.)
N° 71°. Bélier. (Pâte ja
olombe sur un olivier. (Jaspe sanguin.)
73°. Ancre et deux poissons
f". Buste de Valentinien III, tenant un sceptre de la main droite : en regard on voit l'impératrice Eudoxie, sa
femme; la croix est au milieu des deux figures. Cette intaille
qui a dû être gravée à l’époque du mariage de Valentinien, pro vient du trésor de Troyes. Elle faisait partie des gemmes qui furent rapportées d’orient par les princes croisés, et vendues en 1826 par le chapitre de Troyes à MM. Durand et Rollin
(Grenat syrien.)
Pâte blanche représentant deux poissons.
N° 76°. Amulette chrétien. C'est une feuille d'or sur laquelle
avées, d’un côté dix lignes de caractères grecs eur
sifs, de l’autre, trois lignes de caractères semblables. Cette petite
vuth; elle a été trouvée
plaque provient des environs de B
dans un étui d’or (n° 77) destiné à être porté au cou.
Suivant M. François Lenormant, qui a publié ce monument#,
4, p. 191 et 182. — Fabretti, Inseript., n° 112,
xempl
tiré de Fabretti est très - inté at à canse de ces paroles de l'inscriptio ). Jbid., pe 307 10. Boitari, Seudt. e pittur., 1. 1, Lav. IV ni gl, c. XI, — Cavedoni, Ragguaglio dei monum. delle art. crist.
12. Bosio, Roma sotterr.; p. 63 et n° 80; vol, V, pl. XLII, n° 1
— Vol. 1, pl. LXXV; vol. IV, pl. XXX,
cabinet des médaille n, t. IN, p. 150.
lete chrétien consert
13. Note sur Mélanges d'archéologie des RR, PP, Cahier et Mur
et auquel nous en empruntons le dessin et l'explication , on lit
sur la première
€zOPKIZU CEUCATANNAC KAICTLEHIŸO
INALHT TAAGITHCTONTO TONCOYETITWO
NOHATITOYKY
