partie du titres, INRI (Jesus Nazarenus R

c Judæorum

est effacée : on n'en voit que les dernières lettres RI

La Sainte Vierge, couverte d'un voile, est

debout#, les

bras croisés sur la poitrine. Elle semble recueillir les paroles

Saint

de Jésus qui la proclame notre mère : Eece filius tuus

Jean est aussi debout; il appuie la tête

sur sa main droite en signe de douleur. Une riche bordure entrecoupée de compar-

timents bleus règne autour «

fond de coupe

Le caractère des figures, le genre des ornements, font juger

que ce verre est bien postérieur aux temps des persécutions. Du

reste, comme nous l'avons déjà fait observer, les archéolc

ne font pas remonter au delà du vi siècle l'usage de représenter

Jésus en croix

On peut consulter sur les variations des crucifix un intéres

deux du car Cahier

t ouvrage de Jiacomo Bosio 7, un de Gretzer

dinal Borgia®, et les Mélanges d'archéologie des RR. PP.

et Martin

N° 104. Notre-Seigneur et saint Étienne. Suivant Buonarruoti, Notre-Seigneur est deux fois représenté dans ce fond de coupe. A gauche, on lit son nom CRISTYS; il est assis : auprès de lui se voit un serinium ou boîte à renfermer les manuscrits

un globe, figure de la terre, dont ilest le maître et le sauveur,

ses pieds. Il tient de la main gauche un volumen; le geste

sa main droite indique qu’il park

IS comme on

Saint Étienne, dont le nom est écrit

peut en voir d’autres exemples dans les inscriptions de notr

cinquième volume #?, est représenté assis, mais dans une atti-

tude respectueuse, et les mains jointes : il semble écouter son

divin Maître Dans le la tête

encore Notre-Seigneur

haut du médaillon apparaî

nimbée et les 1

s étendus. C'est peut-être la visic

son martyre : Video cælos

Nou:

qu’eut saint Étienne au moment de

apertos, et Filium hominis stantem a dextris Dei vons déjà vu que les premiers artistes chrétiens avaient l'habitude de

rappeler dans un même dessin plusieurs faits successifs

Contra hæ 1, e. XL, p. 151, sqq. Paris, 1740. 2, Clavis sacros pedes terebrantibus (S. Cypr., Appendiæ, De passione Christ j De glor LI B , De christ. po 7, sqq. Lovani, 17 2e € trouve à la f d je théologique, t. IV, $ XI, col. 1915, suiv

ATACOMBES

ROME. 129

On lit autour du verre : DIGNITAS AMICORVM VIV

S fEUICITER.

N° 105. Tête de jeune homm

CYM

et tête d'enfant, Ce médaillon, qui a été publié par d’Agincourt#f, porte les noms de FORTY-

NATYS et de ZE

VS. IL est remarquable par sa belle exécution.

N° 106. Fragment accompagné du monogramme du Christ ñ

inscrit au milieu de plusieurs lettres : E. On pourrait

Les dernières lettres PRE

ainsi compléter le premier mot [VIVJAS

seraient peut-être le commencement d’un nom propre. Cette

manière d'inscrire le monogramme se trouve souvent dans les inscriptions funéraires Buonarruoti 1

Verre ave

rappelle dans sa préface que ce verre a été alixte.