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Pierre le confirme aux actes des Apôtres (2, 31.), où il prouve que ce passage ne se doit pas entendre de David, mais de Jésus-Christ : « Car, dit-il, nous avons devant nos » yeux le sépulcre de David; il y a été mis, et.il a vu la #» corruption; mais le Christ n'est point demeuré dans le » sépulcre et il n’y a point vu la corruption. »

De tous les points de cet article, nous devons inférer l'amour excessif que le Fils de Dieu nous a porté, s'exposant volontairement et de son plein gré, lors même que nous étions ses ennemis, à des injures si atroces, à des tourments si cruels, à une mort si infâme, sans rien modérer ni adoucir des rigueurs de ses peines comme il eût pu faire par sa puissance, s'il eût voulu. Au reste, les fruits que nous recevons de la passion de Notre-Seigneur, que nous faisons profession de croiré en cet article, sont admirables et infinis; et ce sont encore autant de points de notra foi que nous sommes obligés de croire.

1. La passion de Notre-Seigneur nous a délivrés de nos péchés : « Car, comme dit saint Jean (Apoc. 4. 5.), il nous » à aimés et lavés de tous nos péchés dans son sang. » Et l'Apôtre dit (Col. 2. 43.) : « Il vous a fait revivre avec lui, » vous remettant tous vos péchés, et effaçant l'obligation » du décret qui était contre nous et qui nous était con- » traire ; il l’a pris et l'a attaché à la croix. »

2. La passion du Fils de Dieu est si efficace et si abondante, qu’elle. suffit pour effacer les péchés de tous les hommes qui sont au monde, qui ont été et qui seront jusqu’à la consommation des siècles. « Si nous péchons, » dit saint Jean (I. Joan. 2. 1.), nous avons pour avocat » auprès de Dieu Jésus-Christ, qui est le juste et la propi- » tiation de nos péchés, et non-seulement de nos péchés, » mais encore des péchés de tout le monde. »

8. Il nous a affranchis de la tyrannie du diable, comme ‘il nous l’apprend lui-même (Joan. 42. 31.) : « C'est main- » tenant que le monde va être jugé, c'est maintenant que le

» prince du monde va être chassé du royaume qu'il avait » usurpé : et moi si je suis une fois élevé de terre, j'atti- » rerai tout le monde à moi. »

4. Il nous a ouvert le royaume du ciel qu'Adam nous avait fermé par son péché, sans quoi nous devions être éternellement privés de Dieu. C'est ce que saint Paul nous’ enseigne, disant (Hæbr. 10. 19.): « Nous avons maintenant » l'espérance que nous aurons entrée dans le séjour des » saints par la vertu du sang de Jésus-Christ: » Nous avons une figure de cette vérité dans l’ancienne loi, où il n’était pas permis aux criminels de retourner en leur pays avant la mort du souverain prêtre, mais le prêtre mourant, ils y pouvaient aller, et ils y étaient reçus. De même nul ne pouvait entrer dans le ciel, qui est notre véritable patrie, avant la mort de Jésus-Christ qui est notre grand prêtre et notre souverain pontife; mais ce grand prêtre étant mort, notre patrie nous.est ouverte, et il ne tient qu'à nous, moyennant la grâce du Sauveur, d'y retourner.

Cet article contient plusieurs points de notre foi. 4. Que le Fils de Dieu a véritablement souffert, et non-seulement en apparence. ®. Qu'il n’a pourtant souffert que comme

homme, et non comme Dieu. 3. Qu'il a souffert sous le la sh président Pilate, pour accomplir ce qu'il avait prédit, qu'il corpa serait livré aux Gentils. 4. Qu'il a été crucifié et qu'il est co bi mort pour notre salut. 5. Qu'il a été Fran et mis dans : sonne le sépulcre. étaient que la

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