INTRODUCTION

La plus belle introduction que nous puissions mettre en tête de cet ouvrage, est le jugement qu'a porté l'Église sur la doctrine de sainte Thérèse, il y a plus de trois siècles. En mettant Thérèse au nombre des bienheureux, elle proclame cette doctrine : « Une doctrine céleste, dont elle souhaite que les âmes des fidèles se nourrissent. » Dans l'office composé en son honneur,elle s'exprime ainsi : «Cette vierge nous a laissé plusieurs écrits remplis d'une sagesse céleste, dont la lecture excite puissamment les âmes des fidèles au désir de la patrie d'en haut. »

Enfin, dans la bulle de la canonisation, Grégoire XV, s'adressant à la Catholicité tout entière, prononce ce jugement solennel : « Outre tous les présents de sa divine « munificence, dont le Tout-Puissant voulut orner son « épouse bien-aimée, comme d'autant de précieux joyaux, « il se plut encore à l'enrichir par d'autres grâces et par « d'autres dons : il la remplit de l'esprit d'intelligence, « afin que non-seulement elle laissât dans l'Église de « Dieu les exemples de ses vertus, mais qu'elle l'arrosât