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nécessité d'enseigner de bonne heure aux en

8 l'Histoire sainte et l'Histoire nationale, ne saurait donner matière à discussion ; elle est admise aujourd'hui de tout ie monde. Au:si n'est-il que juste de constater les eflorts, le zèle et le dévouement in. cessants des maîtres, pour inspirer à la jeunesse, avec l'amour de Dieu et de son Église, un patriotisme intelligent et élevé.

égé d'Histoire

QUE DE QUEBEO

Le petit ouvrage que nous publions aujourd'hui n’a # d'autre but que de faciliter aux commencants l'étude ji de ces deux branches si importantes et si intéres- ! santes tout à la fois. En le rédigeant, nous nous au Gauson, auf SOINS SANS Cesse SOUVENUS Que CEUX à qui nous le

Dans la multitude de faits que nous avions à raconter 4 ou à signaler, il se peut que nous en ayons négligé HN quelques-uns d’une assez grande importance; mais H nous croyons n'avoir rien omis d’essentiel. On com- | prend facilement d'ailleurs, que, nous adressant à de | jeunes enfants, nous étions tenus rigoureusement à nous

renformer dans un cadre fort restreint, Le cours

d'Histoire sainte et d'Histoire du Canada que nous ferons paraître bientôt, comblera les lacunes forcée» qui peuvent se rencontrer dans celui-ci.

La méthode catéchi:tique ofïre des avantages incal culables, qu’essaient de nier ceux-là seuls qui n’ont jamai- enseigné, ou qui ne visent, dans leurs critiques,

qu'à faire montre d’une excentrique originalité ; aussi l’avons-nous suivie, partout, autant pour nous rendre aux désirs qui nous ont été souvent exprimés à ce sujet par des hommes versés dans l’enseignement, que pou obéir à notre expérience personnelle et à nos convic tions pédagogiques.

On a dit, avec raison, que la géographie et la chrono'ogie sont les deux yeux de l’histoire: voilà pour. quoi nous nous sommes fait un devoir de multiplier les dates importantes et de les reviscr avec soin. Quant à la geographie, nous nous permettrons de conseiller: aux maitres qui voudront bien se servir de cet abré. gé, de faire toujours correspondre la démonstration sur la carte avec la récitation des faits: ke succès dans l’enseignement de l’histoire n’est qu’à ce prix

que nous eg forcéer

ges incal qui n’ont critiques, ite ; aussi us rendre à ce sujel que pou) )s convic

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LEJON PRÉLIMINAIRE

D. Qu'est-ce que l'histoire ?

R. L'histoire est le récit des événements passés

D. Qui est-ce qui a créé le monde et tout ce qu’il contient ?

R. C’est Dieu.

D. Comment savons-nous que c'est Dieu qui a créé le monde et tout ce qu’il contient ?

R. Par la révélation, c’est-à-dire par la connaissance que Dieu à bien voulu donner de lui-même et de ses œuvres à certains hommes qu'il a choisis.

D. Comment la connaissance que Dieu a donnée de lui-même ct de ses œuvres à ces hommes choisis, estelle parvenue jusqu’à nous ?

R. Par les ecrits qu’ils ont laissés et par la tradition.

D. Comment nomme-t-on les écrits que nous ont laissés les hommes inspirés ?

R. On les nomme les Saintes Écritures ou la Bible,

D, Comment se divise la Bible ou Ecriture sainte ?

R. La Bible se divise en Ancien et en Nouveau Testament.

D. Quels ont été les principaux ecrivains de l’Ancien Testament ?

R. Moïse, David et les prophètes.

D. En combien d’époques peut-on diviser l’histoire de l’Ancien Testament ?

R. En huit époques principales.

HISTOLBE SAINTE,

PREMIÈRE ÉPOQUE

Depuis la creation (4004 avant J.-C.), jusqu'au Déluge (2348 avant J.-C.).

D, Comment Dieu at-il créé le monde ?

R. Dieu a créé le rnonde de rien, par un acte de sa volonté toute-puissante,

D. En combien de jours le monde a-til été créé ?

R. Le monde a été créé en six jours.

D. Qu'est-ce que Dieu créa le premier jour ?

R. Le premier jour, Dieu créa la lumière. Il dit; “ Que la lumière soit faite, ” et aussitôt la lumière fut faite.

D. Qu'est-ce que Dien créa le deuxième jour ?

KR. Le deuxime jour, Dieu créa le firmament.

D. Qu'est- ce que Dieu fit le troisième jour ?

R. Le troisième jour, Dieu sépara la terre d'avec les eaux, et lui donna la fécondité,

D. Qu'est-ce que Dieu créa le quatrième jour ?

R. Le quatritme jour, Dieu créa le soleil, la lune et les etoiles.

D. Qu'est-ce que Dieu créa le cinquième jour ?

R. Le cinquième jour, Dieu créa les poissons et les oiseaux.

D. Qu'est-ce que Dieu créa le sixième jour ?

R. Le sixième jour, Dieu fit les animaux terrestres, et termina son grand ouvrage par la création d'Adam, le premier homme.

D, Qu'est-ce que Dieu fit le septième jour ?

R. Le septième jour, Dieu se reposa, c’est-à-dire qu'il cessa de tirer du néant de nouvelles créatures.

D. Quel jour Dieu créa-t-il les anges ?

KR. L’Ecriture no le dit pas; mais on peut croire que leur création est comprise dans Ce mot: Dieu crea le ciel.

D. Comment Dieu créa-t-il l’homme Ÿ

R, Il forma son corps du limon de la terre, et lui donna une âme créé à son image et à sa ressemblance.

B. Comment Eve fut-elle ercée ?

Déluge

te de sa

: créé ?

I] dit; ière fut

nt. d'aveo

la lune

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‘estres, Adam,

-à-dire ures.

croire : Dieu

| et lui blance.

PREMIÈRE ÉPOQUE

R. Son corps fut formé d’une des côtes d'Adam ; et son âme, comme celle d'Adam, fut créée à l'image et à la ressemblance de Dieu.

D. En quoi l’homme est-il fait à l’image de Dieu?

R. L'homme est fait à l’image de Dieu, par rapport à son âme, qui est un esprit immortel capable de conpaitre et d'aimer Dieu.

D. Dans quel état Adam et Êve furent-ils créés ?

R. Ils furent créés dans un état d'innocence et de bonheur.

D. Où Dieu plaça-t-il nos premiers parents ?

R. Dieu plaça nos premiers parents uans un jardin délicieux, appelé le Paradis terrestre.

D. Y demeurèrent-ils longtemps ?

R. Non; cer ils perdirent bientôt le droit qu'ils avaient d’ y habiter.

D. Comment perdirent-ils leur droit au Paradis terrestre ?

R. Ils perdirent leur droit au Paradis terrestre, en mangeant du fruit défendu.

D. Qui est-ce qui leur défendit de manger de ce truit ?

R. Ce fut Dieu lui-même qui leur fit cette défense, afin d’éprouver leur obéissance.

D. Comment nos premiers parents désobéirent-ils à Dieu ?

KR. Le démon, chassé du ciel en punition de son orgueil, et jaloux du bonheur de nos premiers parents, résolut de les perdre, eux et leurs descendants.

D. Comment le démon exécuta-t-il son pernicieux projet ?

ss Ayant pris la forme d’un serpent, il s'adressa à

, et l'engagea, par les plus séduisantes promesses, à. manuer du fruit défendu.

D. Êve succomba-t-elle à la pernicieuse suggestion du serpent ?

R. Oui; car, séduite par les promesses flatteuses du tentateur, elle mangea du fruit fatal, et engagea son mari dans sa desobéissance.

8 HISFPOIRE NAINTE.

D. Comment Dieu 5anit-il la désobéissanee d'Adam et d'Eve ?

R. Les ayant appelés en sa présence, il leur reprocha leur faute; puis il maudit le serpent, et condaimna l'homme à manger son pain à la sueur de son front,

jusqu'à ce qu'il retournät dans Îa poussière, d'où il

avait éte tire,

D, Qu'arriva-t-il alors à nos nremiers parents ?

R. Ils furent chassés du Paradis terrestre, dont l’entree, gardée par un ange tenant une épée flamboyante, leur fut à jamais interdite.

D. Dieu laissa-til nos premiers parents sans espérance ?

R. Non, car il leur promit que de la femme naitrait un Sauveur, lequel écraserauit la tête du serpent, c’està-dire qu’il détruirait l'empire du demon et delivrerait le genre humain tout entier de l'esclavage du péché.

D. Pourquoi Dieu n'anvoya-t-il pas le Rédempteur, aussitôt après la transgression de nos premiers parents ?

R. Ce fut afin que, par leur propre expérience, leg hommes sentissent mieux leur faiblesse absolue, et le grand besoin qu'ils avaient d'un redempteur.

D. Quels furent les premiers enfants d'Adam ?

R. Les premiers enfants d'Adam furent Cain et Abel. |

D. Qu'est-ce que l'Écriture dit de Caïn ?

R. L'Écriture dit que Cain était le premier enfant d'Adam, qu’il offrait à Dieu des fruits de la terre, mais que son sacrifice n’était pas agréable à Dieu; et je, par jalousie, il tua son frère Abel (3875 avant

ésus-Christ).

D. Comment Dien punit-il Caïn?

R. Caïn fut maudit de Dieu et devint errant et vasabond par toute la terre.

D. Qu'est-ce que l’Écriture dit d’A bel ?

R. L'Écriture dit qu'Abel était le second fils d'A dam ; qu’il oftrait à Dieu les premiers-nés de ses troupeaux, et que son sacritice était agréable à Dieu. I]

"Adam fut tué par son frère Cain, et son sang cria vengeance procha au Ciel, damna D, Que sait-on d'Adam et d'Êve, après leur expul front, ion du Paradis terrestre ?

d'où il R. Ils furent sincèrement repentants de leur péché, et ils apaisôrent la justice de Dieu par une longue et 419 rigoureuse pénitence, , dont D Quand Adam mourut-il? | o fam. I \dam mourut trois mille soixante-quatorze ans enue de Jésus-Christ, à l’âge de 930 ans.

s expé- rien de certain sur la mort d'Eve.

tait-ce que Seth ?

eat | Ch etait le troisi me enfant d'Adam et le père , C'est le la race sainte.

hupatl D. Quel nom l'Écriture donne-t-elle aux descendants péché. le Seth d y À pteur, R. Les descendants de Seth sont connus dans | Éers pa- ‘riture sous Île nom d enfants de Dieu ; tandis que les lescendants de Cain, dignes imitateurs d'un si mauce, le 7ais pere, sont appelés les enfants des hommes. ». et le D. Les descendants de Seth conservèrent-ils touours la crainte de Dieu ?

9 R. Oui, pendant assez longtemps ; mais s’étant endin ei suite alliés avec les descendants de Caïn, ils se livrèrent comme eux à toutes sortes de crimes, et oubliè- “ent la fidélité qu’ils devaient à leur Créateur. Pr D. Comment Dieu punit-il la corrurtion générale Fous les hommes ? | RE R. Par le déluge universel, eu, et avant

Depuis te Déluge (2348 avant Jésus-Christ), jusqu'à la vocation d'Abraham (1921 avant J.-C...

D. Quand le déluge eut-il lieu ?

R. Le deluge eut lieu 1656 ans après la création du monde.

10 BMIOSTOIRE SAINPR,