‹ Catéchisme, ou, Introduction au symbole de la foi (volume 2)Chapitre 22 sur 130 · Pleine (Purgent conservée par un chien · texte numérisé non relu

Pleine (Purgent conservée par un chien

Boutique. Voyez Monde.

Boyaux Voyez Intestins.

Branches Deux sortes de branches en l'arbre de la croix. III. 379. Voyez Cèdre. Comparaison de deux branches de diverses espèces sur un seul arbre, avec les deux natures divine et humaine unies en ia personne du Fils de Dieu. V.

Bras. Ceux de la mer, et à quoi ils sont utiles. I. io3.

Brasier. Le courage remarquable de deux jeunes chrétiens quimirpnt leurs bras dans les brasiers des sacrifices abominables, et les y laissèrent eux-mêmesconsomrner jusques aux os. II. 33 1. Brasier resplendissant, et des anges qui voletoient autour, vus sur un autel où célébroit saint Clément.

392. Le brasier de Mutius Scevola beaucoup moins admirable que ceux des martyis. 468.

Brebis. Ce qui est à considérer dans cet animal. I. 168.

Brebisdevenueloup.IV. 173.

Brésil. Merveilleuse propriété d'un serpent qui croît en ce pays. I. 180. Voyez Baptême.

Bronze. Comparaison remarquable d'un saint martyr avec une statue de bronze. H. 384.

Bruit. Quel est celui que fait le ver à soie en mangeant.

Brutalité. Voy. Massagètes.

Brutes. Quelle est la lin qui leur a été prescrite par l'auteur de la nature. III. 222. 223.

Bucéphale, cheval d'Alexandre , et sa générosité parliez lière. I. 3oo.

Coin. Comment il fut puni à cause du fratricide qu'il avoit commis. III. 45o.

Calamité. D'où procèdent les calamités qui arrivent aux hommes. III. 268. Les calamités qui précédèrent la destruction de Jérusalem. 271 et suiv.

279 jusqu'à 290. Différence entre les calamités des justes et des martyrs, et celles des Juifs depuis la mort du Fils de Dieu.

273. 274. 4^3. Dans quelle calamité sont réduits les Juifs incrédules. 396 et suiv.

Canal. Deux canaux qui sont en la partie de la bouche de l'homme la plus proche de la gorge, et choses remarquables à y considérer. I. 54c et suiv. Certains canaux nommés uretaires. 348.

Cantique. La prophétie qui est dans celui de la sacrée Vierge , exagérée et expliquée par saint Chrysostôme. III. i54.

Caligula. Quel il étoit. IV.

204. Comme il voulut mettre sa statue dans le temple de Jérusalem, et ce quis'ensuivit. 272.

Calisthênes. Comment il fut traité par Alexandre le grand, pour s'être opposé à son ambition démesurée. IV. 2o5.

Cananéens. Les difficultés qui se rencontroient en la conquête de leur terre. IV. 320.

Cancre. Son industrie à attraper les huîtres. I. 172.

Capitaine. Voyez César.

Capri figues. Voy. Figuiers.

Capuche du ver à soie. 1. 282.

Caresses. Voyez Amour y Bonté.

Caricius , président pour les empereurs de la ville d'Ancyre, devient le tyran de saint Clément et de saint Agathange, II. 397.

Casque, tout rougi de feu mis sur la tête de saint Clément, et ce qui s'ensuivit. II. 398.

Catarrhe. Voyez Esprit.

S te. Catherine de Sienne.

Son éloge. III. 62. Combien de temps elle fut sans rien prendre par la bouche, que la sainte eucharistie. III. 65. Ce qu'elle fi t et souffrit pour délivrer l'âme de son père des peines du purgatoire. III. 519. Son zèle pour le salut des âmes. IV. 329. Ses extases après la sainte communion. V. 162.

Cause. Quelles sont les causes efficientes de toutes les choses corporelles. 1.68. Les causes proportionnées à la dignité de leurs effets. 56o. 566. Les causes ont un soin particulier de leurs effets. 68. Deux sortes de causes efficientes. i4l* Comment les causes produisent leurs effets. 142. i43. Diverses sortes de causes dans toutes les choses qui sont au monde. III.

169. Les universelles ne produisent leurs effets que par le ministère des particulières. III.

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