CIVILISATION
Perfectionnement de la Société par le Décalogue et le Christianisme
SOMMAIRE: Préjugés sur la civilisation païenne; l'état social d'Athènes et de Rome. — L'esclavage et le paganisme. — L'esclavage et le mosaïsme. — L'esclavage et le christianisme. — Droit de vie et de mort du maître, du mari, du père, d'après le paganisme. — Le suicide. — Principes du mosaïsme sur ce sujet. — Principes et préceptes du christianisme. — Le droit de mutiler, de blesser, de frapper, d'après le paganisme. — Principes et préceptes de l'Ancien Testament sur le même sujet.
— Principes et préceptes chrétiens. — Esprit de douceur et de charité du christianisme dans les relations domestiques et sociales; correction à l'égard des enfants. — Situation de la femme dans le paganisme; polygamie, concubinage, divorce, prostitution. — Morale du peuple de Dieu sur ces matières: mariage du jeune Tobie ; la courtisane du livre des Proverbes.
— La femme et le mariage dans le christianisme; la polygamie et le divorce: erreur des protestants; distinction de la séparation et du divorce; la fornication, la prostitution, conséquences du paganisme, d'après saint Paul; chasteté chrétienne.
— Nos lois et le christianisme : mariage civil, prostitution, concubinage. — Suite de l'exposition de la morale chrétienne : idée de Dieu, nos devoirs envers lui; on l'adore, on honore les saints; le serment, le parjure; sanctification et chômage du dimanche; le sacrifice de la messe: communion, confession. — Devoirs envers nos semblables: charité, fraternité, amour des ennemis. — Etendue et ordre de la charité. — Devoirs envers les pauvres et les indigents. — Le paupérisme, la mendicité, l'assistance publique et privée. — L'assistance spirituelle ; la correction fraternelle ; l'excommunication ; l'instruction. — Devoirs des enfants envers leurs parents. — Devoirs
des parents envers leurs enfants. — Devoirs réciproques des maîtres et des serviteurs, <!«.'> patrons et des ouvriers. — Devoirs
réciproques des supérieurs el des inférieurs. — « Vous ne tuerez point » ; la peine de mort. — La guerre, la trêve de Dieu ; tribunal arbitral de la chrétienté.- — Les spectacles sanglants; la légitime défense, d'après le paganisme ; d'après le mosaïsme ; prescriptions du christianisme sur ce point; la vengeance: la défense de nos biens ; la défense de notre vie : les lois françaises ; la défense de notre honneur, le duel. — Comment on viole la justice à l'égard du prochain, comment on ravit son bien, comment on lèse ses intérêts dans les divers états et circonstances ; les femmes; les enfants; les négociants; monopoles, coalitions, grèves ; les notaires, les avoués, les avocats ; débris de naufrage; choses perdues ; dettes; travail; usure. — Faux témoignage et mensonge. — Conclusion de ce chapitre: relèvement de la France; frivolité et corruption des Français, dépravation de la jeunesse et de l'enfance en ces derniers temps ; diminution de la population, causes, remèdes, catholicisme et protestantisme; un essai de progrès en dehors du christianisme.
prejuges sur la civilisation païenne! letat social j/athènes et de home
D. Je dois vous avertir que je professe la plus grande admiration pour l'antiquité grecque et romaine, à cause de la culture des lettres et des arts, qu'elle a portée à la dernière perfection.
R. Je partage votre admiration pour l'antiquité. Que de chefs-d'œuvres de tous genres elle nous offre, en Égyple, en Grèce, en Italie et ailleurs! Quels beaux exemples ne trouvons-nous pas dans l'histoire ancienne ! Mais combien ne faut-il pas rabattre de ce que le génie littéraire et artistique de la Grèce et de Rome a exalté en ces temps primitifs; les querelles de villages sont célébrées comme des guerres gigantesques, les ruisseaux nous sont présentés comme de grands fleuves, on chante le Tibre aux eaux dorées, flavus ! — le Tibre boueux (V. Hugo Peut-il qualifié autrement). D'ailleurs ce qui nous occupe ici, c'est la condition de l'homme, dans la société païenne.
D. Eh bien! nous parlons des Grecs et des Romains:
