CHAPITRE LXXI

D. Où est contenue la doctrine de Mahomet?

R. dans un livre connu sous le nom d'Al-

coran.

D. Qu'est-ce an fond que ce livre ?

R. C'est une rapsodie fastidieuse en prose rimée, qu'il est impossible à un homme sensé de lire dun bout à l'autre. Tout y est décousu , sans suite , sans liaison , plein de redites' et de lieux communs ; c*est un chaos i

où se trouvent péle-méle des histoires plus ou moins altérées de FAncien et du Nouveau Testament , des fables de Locman , l'Esope de L'Inde , des contes arabes , des Cables talfnudiques, des contradictions manifestes, des ignorances grossières : comme auand il confond la vierçe Marie avec Marie, flUe d'Amram et sœur d'Aaron ( CAop. 10) : il fait d'Amram un ministre de Pharaon, qui lui ordonne de bâtir une tour si haute , que du sommet U puisse atteindre iqsau'au Dieu de Moïse et le tuer à coups de flèches (Chap. 88 e^ U))« D. Qu'est-ce t)ue dit Mahomet sur l'origine de son livre?

R. Il dit qu'il lui fut apporté du ciel dans des visions noctures, d'abord tout entier, ensuite chajpilre par chapitre, par un ange qu'il nomme Gabriel.

D. Mahomet a-t-il produit quelque témoin de son dire?

R. U n'en a produit aucun.

D. Quelle réflexion saint Jean Damascène faisait-il la-dessus aux mahométans?

R. Comment , leur disait-il , entre autres VQtreprophèU lui^mime vou$ défend de faire sans témoin quoi qtiece soit, fut-ce de nendre ou d'acheter un âne : et votre Alcoran, tous le recevez de votre prophète endormi, sans témoin aucun ( Opéra. S. J. Damasc. I. 1 . p. 110-113 edit. Lequien)1

D. Qu'est-ce que Mabomet dit de Jésus- Christ?

R. Mahomet dit que Jésus-Christ est le Verbe de Dieu, le Messie , qu'il est né de la vierge Marie sans l'opération d'aucun homme, et qu'il a fait, ainsi que Moïse, un grand nombre de miracles pour prouver sa mission. D. Et de lui-même, qu'est-ce que dit Mahomet ?

R. Mahomet se donne lui-même pour un prophète plus grand que Moïse et que Jésus- Christ. U dit qu'il est venu donner la perfection à la révémtion de Jésus-Christ , comme Jésus-Christ était venu la donner à celle de Moïse.

D. Mais Moïse avait annoncé d'avanceque le Christ viendrait perfectionner la loi par l'Evangile : les mahométans peuvent - ils montrer que le Christ avait annoncé de même que Mahomet viendrait perfectionner l'Evangile par l'Alcoran ?

R. Ils ne peuvent le démontrer, par la raison, disent-ils, que les Juifs et les chrétiens ont eflfacé de leurs livres les prédictions qui annonçaient cela de Mahomet.

D. Que pensez-vous de cette réponse ?

R. Je dis que c'est là une plaisante argumentation. C'est celle d'un plaideur oui actionnerait un homme en justice , pour lui faire payer mille francs en vertu d'un biHot où il n'en est pas question , et oui raisonnerait ainsi : cet homme est mon aébiteur et en même temps un faussaire. U est mon débiteur ; car c'était écrit sur le billet : il est un faussaire; car il a effacé ce qui était écrit, et la preuve que cela était écrit et qu'il l'a effacé, c'est que cela n'y est plus. Tel ostlo raisonnement de Mahomet et des mahométans.