Chapitre Vl. sur la dMnilédeê livres d$ V Ancien Testament

D. Après ce que vous avez dit, je ne forme plus aucun doute touchant l'aulhenli* cité et la vérité des livres de Moïse; mais il vous reste à prouver que ces livres sont divins.

R. Moïse eut tous les caractères d'un homme envoyé de Dieu ; il prouva sa mission au peuple d'israiil par les miracles les plus éclatants. Ce fut par l'ordre de Dieu qu'il écrivit les livres qui portent son nom. Or il est évident que des livres écrits par l'ordre de Dieu, par un homme envoyé de Dieu, sont des livres divins. I^es livres de Moïse sont donc des livres divins. On peut faire le même raisonnement sur le livre de Josué et les sojvanta.

D. Comment prouvez-vous que les livres des Prophètes sont divins ?

R. Je prouve que les litres des prophètes sont divins r parce qu'il est évident, d'une part, que les événements qu'ils ont prédits ne pouvaient être connus de Dieu ; et ue l'an* tre , que toutes leurs prédictions se sont accomplies à la lettre , tant pour le temps que pour les circonstances qu'ils avaient mar«quées.

D. Ne trouvez-vous pas d'autres o^irnctères de divinité dans les livres de l'Ancien Testa* ment?

R. Je trouve dans les livres de l'Ancien Testament encore quatre caractères de dtvi* nité qui leur sont communs, et dont j'avoue que je suis très-touché. Le premier, c'est que Jes auteurs de ces livres ont écrit sans amour-propre et ayec une simplicité et un désintéressement iAimitables à 1 homme. I^ second , c'est que ces auteurs font toujours parler et agir Dieu d'une manière véritablement digne de lui. Le troisième, c'est que Ia {dan de législation contenu dans ces saints ivres, considéré dans son tout, est visiblement au-dessus de l'esprit humain. Le quatrième, c'est que dans ces livres l'homme parait toujours en la présence de Dieu, dans la posture où il doit être ; c'est-à«dîrc toujours

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