DE LA TROISIÈME ÉDITION BD CATÉCHISME DV SENS COMMUN

BlinàRBXIB^T RRFOITDUB BT CO?ISII>ÉRABLBUBIfT AUGMEIITÊB, PAR L*ABBÉ* ROHRBAGHER (a)

Cet opuscule a élé écrit» dans Torigine, bien plus pour exposer Tétat de la question qui se débattait alors que pour donner des idées définitivement arrêtées. C'est dans celte vue que l'auteur, avant les deux éditions publiques en France , en avait fait une édition privée, tirée à un petit nombre d'exemplaires , pour consulter plus Tacilement les personnes capables de lui donner d'utiles conseils. En 1826 , le Catéchisme du sens cornmun fut traduit en italien, et inséré, avec beaucoup d'élose, dans les Mémoires de Modifie. Cependant rAimcod'//a/îa, recueil périodique qui se publiait à Turin, observa que ce que Ton y désirait sur l'autorité seo^

(t) M. I*abbé Rolirbacher, Diroetenr acliicl du Sd* nihinirc de Nancy (Meur(lie), publiera incessamment une liisloire universelle de TEgliso.

lastique d'Aristote était fort incomplet, et par là même inexact. En France , d'antres personnes y trouvèrent d'autres défauts : du nom^ bre de ces personnes est l'aulenr lui-même. Aussi lorsque, dans les commencements de Tannée présente 18^2, on lui demanda de réimprimer cet opuscule , il déclara qu'on pe le pouvait sans y faire des modifications et des additions considérables. Ces modifications et ces additions, l'auteur les a faites lui-même. Il y en a de très-importantes, entre autres sur Aristote , dans les ouvrages duquel il a trouvé des choses très-peu connues , et qui peuvent cependant répandre un grand jour sur une matière assez embrouillée. Les autres modifications peuvent contribuer de même à édaircir les Idées et à concilier les esprits. C'est du moins le but, et le but unique de l'auteur.

DU SENS COMMUN