DESPOTISME

A quoi se réduisent les objections que vous tirez de l’histoire, et celle-ci est de cette nature ? Communement à des imputations grossières, à de fausses suppositions inventées par des écrivains peu scrupuleux, ou à des allégations qui

* Voy. un art. sur Galilée, Revue de Dublin, nouv. édit. par Walsh, Cincinnati, 1869. Voy. aussi Biog. Univers, t. IV., p. 72, et Hist. Polit, Blatter, Munich.

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l'Eglise Catholique est-elle, ou n'est-elle pas celle qui a été fondée par Jésus-Christ, Il ne s’agit paint ici d’erreurs ou de crimes individuels—Jésus-Christ n’est pas venu pour rendre les hommes impeccables—il s’agit seulement de savoir qu’elle est la véritable Eglise.

Avant de croire ce que-les historiens avancent contre nous, vous devriez peser avec soin leur témoignage. Ce qui passe pour histoire n’est bien souvent que pure fable. Beaucoup d'événements y sont dénaturés, ou reçoivent une couleur assortie aux préjugés de l’écrivain : les faits y sont jugés, non d’après leur nature et les circonstances qui les accompagnent, mais d’après un système formé d'avance, Ceci s'appelle imagination et nullement histoire.

Si vous aimez la vérité historique, ne croyez l'historien que sur ses preuves. Ne vous bornez pas à la lecture des seuls auteurs Protestants, consultez aussi les écrits des Catholiques, après cela formez votre jugement. Si vous suivez ce plan, vos idées par rapport à l’histoire de l'Eglise Catholique subiront un changement notable. Peut-être aurez-vous Souvent à blâmer les actes de tel ou tel individu catholique; jamais vous ne pourrez condamner l'Eglise, comme gardienne de la foi et

de la morale. Je repondrai à l’objection de despotisme plus directement, dans un article subséquent sur le Républicanisme.