III. La contiguïté des tissus suffit pour expliquer la

SYMPATHIE ET LA COMMUNICATION ; ELLE n'eXPLIQUE PAS LA

CORRESPONDANCE ET LA COOPÉRATION. — La Contiguïté dcs tissus suffit pour expliquer la sympathie et la communication; elle est insuffisante pour expliquer la correspondance et la coopération. Exemple : L'union féconde de Thomme et de la femme prouve déjà un plan préconçu -dans la structure de ces deux expressions du type humain. Mais voilà qu'au neuvième mois, à l'instant précis où la femme met au monde le fruit de cette union, ses seins, jusqu'alors aussi stériles que les seins rudimentaires de l'homme, sécrètent un liquide particulier, le lait; et il se trouve précisément que ce liquide, non seulement convient à la nourriture de Tenfant, mais encore qu'il est le seul aliment qui lui convienne. Est-ce que la contiguïté des tissus est capable de donner l'explication d'une concordance aussi merveilleuse? Entre la sécrétion nouvelle qui s'établit et l'apparition du jeune être qui ne peut vivre que grâce à cette sécrétion, il y a correspondance et coopération. La chose est tellement éclatante qu'il est impossible de la nier.

IV. La CONNAISSANCE DE l'eMBRYOGÉNIE A MIS HORS DE DOUTE qu'il y a un DESSIN PRÉÉTABLI DANS LA MANIÈRE DONT SE FORMENT ET s' ARRANGENT HARMONIEUSEMENT LES ORGANES

DE l'étre VIVANT. — C'cst au uom des conquêtes de la physiologie moderne, que les matérialistes ont combattu la vue philosophique d'un plan primordial;

LA CAUSE PREMIÈRK

c'est au nom de ces mêmes conquêtes que Claude Bernard affirme avec énergie l'existence de ce plan : « Il y a dans le corps animé un arrangement, une sorte d'ordonnance que l'on ne saurait laisser dans l'ombre, parce qu'elle est véritablement le trait le plus saillant des êtres vivants... Les phénomènes vitaux ont bien leurs conditions physico-chimiques rigoureusement déterminées; mais en même temps ils se" subordonnent et se succèdent dans un enchaînement et suivant une loi fixée d'avance; ils se répètent éternellement, avec ordre, régularité, constance, et s'harmonisent en vue d'un résultat qui est l'organisation et l'accroissement de l'individu, animal ou végétal. Il y a comme un dessin préétabli de chaque être et de chaque organe, en sorte que, si considéré isolément, chaque phénomène de l'économie est tributaire des forces générales de la nature, pris dans ses rapports avec les autres il révèle un lien spécial, il semble dirigé par quelque guide im isible d&ns la route qu'il suit, et amené dans la place qu'il occupe. La plus simple méditation nous fait apercevoir un caractère de premier ordre, un quid proprium de l'être vivant, dans cette ordonnance vitale préétablie »