‹ Ce sont les secres des dames deffendus à révéler publiés pour la première fois d'après des manuscrits du XVe siècle avec des fac-simile, une introduction, des notes et un appendice par les Drs Al. C***** et Ch.-Ed. C****Chapitre 15 sur 52 · ms. c var. : ŒËt sont aucunes femmes qui ont · texte numérisé non relu

ms. c var. : ŒËt sont aucunes femmes qui ont

aistre Solnis*® dit que mestruum est sang rouge cler pour Les treuaulx quelles | ont de no3” et aucunes fois est de foible

tant que ceste maladie leur dure. — Ce mot talent qu’on trouve ici dans les trois mss. n’a pas le sens d’habileté, d'aptitude, mais celui de désir. On le retrouvera encore plus loin avec cette même acception.

so. Notre ms. 4 donne ici fautivement Salus; les mss. 8 et c écrivent lisiblement Sofnis, comme ms. 4 le fait plus loin. Nous avons recherché vainement quelque notion sur ce personnage qui n’est pas d’ailleurs mentionné dans le Secreta mulierum; ce qui montre bien une fois de plus que nos « SECRES DES DAMES » ne sont pas une simple traduction plus ou moins littérale de ce livre.

s1, ms. 8 var. : c’est tout sang cler rouge pour Les trauaux et enuoisement quelles ont de nous. — Ce mot envoisement qui manque dans le ms. 4, est remplacé dans le ms. € par celui d’euvrement, dont le sens du moins n’a pas besoin de commentaires. Envoisement ne figure pas au glossaire de La Curne de Sainte-Palaye; mais on y trouve envoiser noté avec le sens d’attaquer :

grant talent de gesir auec Les hommes en esperial |

Sire fait-il avant venez

Et vostre gent à vos tenez Girai as païlens envoiser Remandrai o vos au mester…,

(Roman de Partenopex de Blois.)

Notre texte signifierait donc : pour les travaux et attaques qu’elles ont de nous.

roleur ou palle ou noyre et ne peust yssir Dehors que par La porte de La matrix”.

On pourroit demander pour quoy Les fammes ont ces mestrues ct non pas Les bommes. [Œest”] pour ce que La famme n’est pas si chaulde comme Lomme et pour ce Demeure sang Habundant des viandes non Digerees en son corps et de cest sang viennent mestruum et pour ce que La froidure delle est plus tormentee De mestruum que Les hommes ne sont de sperme.

[Et pouroit on encor demander pour quoy ne viennent aux femmes enseintes pour La porte couvet” quant elles gisent auec Les hommes. Œar cest que mestrue

ss. ms. B var. : et ce mestrue ne peut issir des femmes fors que par La porte de la maris.

ss. ms. 8 [add.].

84. Nous n'avons pu lire autrement ce mot couret et nous n’essayerons pas d’en discuter le sens. Fau-

drait-il supposer que le scribe a mal écrit : ouverte?

est Leurs fleurs qui cessent a femmes engeintes pour ce que Lenfant en est norry dedans Le ventre de sa mere. Mais pour ce ne [uy cesse mie de sa nature La 5emence Laquelle vient hors de La porte quant on fait Lantien mestier” pour Le frotement et Leschoffement de Lomme”...

Aussi quant vne femme est enseinte auient souuent que elle a plus grant talent domme que na en aultre temps pour ce que La porte est trop eschoffre de mestrue que a Donc Demeure pour Lenfans norrir et ne peust vosir. Cest pour ce quelle desire

35. Cette locution est un euphémisme transparent; on la trouvera encore plus loin, mais ici, ni là, on ne comprend l'opportunité d’un pareil scrupule.

36. Il y a ici, dans le ms. 8 que nous copiens, trois lignes dont nous avons vainement essayé d’assembler les mots déchiffrables. Ce n’est, comme on dit de certains devoirs d’écolier, que du gribouillage; il est impossible de le reproduire. Peut-être n’est-ce après tout qu’une malice de l'écrivain, comme devait bientôt en faire Rabelais lorsqu'il mit en scène la « sibylle de Panzoust »; mais nous n’avons pas la sagacité divinatrice de Panurge.

D a eo

ni adonc Le frotement de Lomme pour sstre refroidie de La matiere de Lomme selon ce que nous aprent maistre Golnis. Œt Saichez que de toutes Les creatures nulle ne reprent charnellement ensemble apres ce quelles ont conceu excepte la femine et La jument”. Car Luilles* dit que apres ce que mestrue a Laissie Les femmes il Leur vient vne aultre maladie griesue qui Les tormente. Œest vne matiere de blanche coleur Laquelle yst delle par La porte icelles femmes sont de tres froide nature et dit Le maistre que ce decoulefnent Les tormente durement car adonc sont elles continuellement mollies entre Les cuisses. Œt Leur dure augst longuement ettellement que ong arbre qui doit fruit porter ainsi age premierement

37. — Practer mulierem pauca animalia coiltum novere gravida. (Pline, livr. VII, chap. 1x.)

8. Ce nom de Tuilles nous est inconnu. Mais peutêtre faut-il lire Tralles ? en ce cas on pourrait songer à Alexandre de Tralles. V. plus loin, note 5.

si les fleurs et Donne apres ses fruis” ct tellement comme chascune femme qui doit cnfans porter ha ceste maladie”. ] [Pytagoras nous aprent coment chaseun prent accroissement ou ventre De sa mere.

& apres ce que Lenfant est conceu il est vif jours comme Lait et vif comme sang et a

ss. — « Tel flux l’appellent fleurs rouges et celles qui sint blanches, fleurs blanches, parce que tout ainsi que la fleur précède le fruict des plantes, pareillement les femmes ne conçoivent point, ou rarement, que leurs mois n’ayent coulé. » (Ambroise Paré, Œuvres, livre XXIV, chap. Lvu1.)

ao. Tout ce dernier alinéa, que nous donnons d’après le ms. 8, manque dans le ms. 4. Le ms. c le remplace, ainsi que celui qui précède, par ce qui suit : — AMaïstre Solnis Dit que menstruum est tout sang cler vermeil pour Les trauaulx que Les femmes ont des hommes et pour Les euuremens combien que aucunes fois tl est de foible coleur ou palle ou noir que tout vient par froidure ou par Digestion Lequel menstruum f[aisse ad venir aux femmes si tost quelles ont conceu pour ce que Len- “fant en est nourrp dedans Le ventre de sa mere. Mais pour ce ne cesse mie La femme a laisser venir nature (matière?) quant elle fait Lancien mestier. Et plusieurs femmes ont plus Desir des bommes durant Le temps quelles sont grosses que quant

ee xt jours il se assemble en vng mont‘ st a rviij jours il a fasson et figure denfant. À xxxv jours il a vaines et pouls.

A xl jours il est fourme et parfait et a L'jours Dieu luy donne vie combien que aucuns y en a qui ont vie a xxx jours.

fa mere ne Les porte que iij moys vij moys ix moys ct ceulr qui naissent a viij moys ne peuuent viure”.]

elles sont vupdes par Le menstruum qui habunde en elles qui Les eschauffe et La matiere de Lomme Les refroidit. Et saichez que nulle creature ne peust charnel attouchement depuis que elle a conceu excepte La femme car st toot que on laisse a venir a La femme tl Leur vient une aultre maladie qui Les tourmente et est une matiere blanche qui moult de mal Leur fait et tout pour La froideur delles assure. — Ces différences entre les textes, ces remplacements, ces omissions, montrent bien Île sans-façon de ces copies à l’entreprise, à l’appui de ce que nous avons dit dans notre Introduction.

s1. Cette locution, qui fait image, se ad toujours dans nos campagnes : « 1l dort tout en un mont. » disent les mères picardes de leur enfant qui au lit se pelotonne.

as. Ce paragraphe manque aussi dans notre ms. 4; nous l’avons donné en entier d’après le ms. c, qui est

ven olnis Le maistre dit que les ens St fans dedans Le ventre de Leur k Æ, A mere pregnent Leur vie dune vaine qui vient Du foye de La mere et entre dedans La matrix Droicte vaine [alant vers Le lieu ou Llenfant gist et oultre dedans La boudine et icelle vaine lui porte Les fleurs de La mere] dont Lenfant prent son viure et De ce est norry. Œt deue; scauoir que Le lait qui est es mamelles de La fammme dont Lenfant prant son viure apres ce quil est nay vient de deulx

plus correct que le ms. 3, du moins dans la première partie, car celui-ci termine ainsi : — Œt puis quarante fours apres que il est conceu de Lomme Dieu lp enuoie La vie aultrefois plus tost. fes enfans qui ont vie a xxx fours Les meres ne Les porteront que vij mois et de ceule qui ont vie a xl jours tx mois. Êt si deuez ocauoir que Les enfans qui naissent a vitj mois ne sont pas vaillables. — Assertion que le Secrela exprime plus explicitement : la fetus qui in octavo mense exil libenier et subilo morielur quod multum in seplimo mense laboravit et sic debililutus est. — V. aussi plus loin la note es. ss. mss. 8 et c [add.].

petites vaynes qui viennent hors des rotgnons et entre dedans les mamelles et parmy celles vaynes vient Le sang du foye aux mamelles et La est fait lait”.

OR es enfans pregnent Leur nature ND des planctes [et estoilles“] mm apres ce quil est parfait de ses membres ou ventre de sa mere.

Gaturnus est one estoille qui stet bhault et Loing du soleil et ycelle Donne a Lenfant discretion. Jupiter est une autre planete qui donne a Lenfant esperance et augsi grandeur De cuer et entendement.

Mars est La iii elle fait lenfant crueux etireux". Gol donne a Lenfant Ligiere memoyre et reuerence. Denus vient apres et fait Desirer Lluxure”. Aercurius

u. ms. c var. : Et ainsi par pcelles if vaines vient menstruum et entrant es mamelles p deuient lait,

as. mss. 8 et c{add.].

ac. Cruel (sanguinaire) et colère.

ar. ms. c var. : lui donne desir de volente charnelle.

donne liesse jope et grande conuoytise des choses treuuees. Œt La lune [est La vif qui] fait Ligiers les enfans.

Was] «lon ce que les Maistres Dient IN quil y a xij signes ou firmement USA desqueulx nostre nature recoit et prent®” et esqueulx Le soleil [meust en “tous temps e«t*] entre chacun moys en vng houuel signe et ne cort que vug mois en vng signe Le premier est appelle Aries vcelluy à Le gouuernement du chief de Lenfant et La fourme aussi [et quant Le soleil court en ycelluy signe adonc est La lune chaulde et moicte*].

Le if est Œhaurus qui fourme Le col et les espaules”. Le tif est Geminus qui fourme Les bras et Les mains et les

ss. ms. c [add.].

w. ms. 8 var. : desquels nous auons nostre nature receue. |

so. mss. B et c [add.]. — si. ms. 8 (add.].

ss. ms. B var. : qui forme Le baulterap et Le col.

ne avsselles. Le iv Œancer qui regarde [la poictrine et sus Les mamelles. fe v° Leo qui regarde Le cuer”] Le foye Le polmon et La bouclje de lestomar, fe vi Virgo qui regarde Le ventre et Le milieu du corps. fe viy £ibra qui regarde Les roignons Le fondement et Les fesses, fe viij Gcorpius qui regarde les membres regeneratifs sur La mere du ventre*- et sur tout ce quil y appartient.

— Haulteray se disait pour la nuque, et plus spécialement pour la partie joignant les épaules. Plus anciennement on disait : haleriau, haterel.

Et dist Bernier « ci faut nos amities Cis hateriax vos iert ains reoignios. »

(Roman de Raoul de Cambray.)

ie Puis hausse lespee et fiert si quil luy despart La toste du hasterel.

(Roman de Perceforest.)

mise Si luy va trancher le bras a tout lescu si pres du hasterel qu'il luy descouvrit le coste et si tost que le cueur sentit le nouvei air il alla crever.

(lbid.)

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