CHAPITRE III
Des parties de l'architecture qui sont la distribution des édifices publics et particuliers, la gnomonique et la mécanique.
L'architecture a trois parties, qui sont: Ja construction, la gnomonique et la mécanique. La construction est elle-même divisée en deux parties, dont l’une a pour objet la construction des murailles des villes et des édifices publics, et dont l’autre s’applique aux maisons des particuliers. Les ouvrages publics sont de trois sortes ; ils regardent la sûreté des villes , ou la religion, ou la commodité du peuple. Les ouvrages qui sont faits pour la sûreté des villes sont les murs , les tours, les portes , et tout ce qui a été inventé pour servir de défense perpétuelle contre les entreprises des ennemis. Les monuments de la religion sont les temples des dieux immortels et tous les édifices sacrés ; les bâtiments d'utilité sont tous les édifices destinés aux usages publies, comme les ports, les places publiques, les portiques , les bains, les théâtres, les promenoirs, {toutes les choses enfin dont l’usage est commun
patrum familiarum aut ad pecuniæ copiam aut ad elegantiæ dignitatem ædificia aliter disponentur : namque aliter urbanas domos oportere constitui videtur, aliter quibus ex possessionibus rusticis influunt fructus : non item fœneratoribus : aliter beatis et delicatis : potentibus vero , quorum cogitationibus respublica gubernatur, ad usum collocabuntur : et omnino faciendæ sunt aptæ omnibus personis ædificiorum distributiones.
CAPUT III
De partibus et terminationibus architecturæ.
Partes ipsius architecturæ sunt tres: ædificatio, gnomonice, machipafio. Ædificatio autem divisa est bipartito, e quibus una est mœnium et communium operum in publicis locis collocalio : altera est privatorum ædificiorum explicatio. Publicorum autem distributiones sunttres, e quibus una est defensionis, altera religionis, tertia opportunitatis. Defensionis est murorum turriumque et porlarnm ratio ad hostium impetus perpetuo repellendos excogitata. Religionis, deorum immortalium, fanorum ædiumque sacrarum collocatio. Opportunitatis, communium locorum ad usum publicum dispositio, uti portus, fora, porticus, balnea, theatra, inambulationes , ceteraque , quæ iisderm rationibus in publicis designantur locis. Hæc autem ita fieri debent, ut habeatur ratio firmitatis,
à tout le monde. Toutes ces constructions doivent être faites de manière que la solidité, l’utilité et la beauté s’y rencontrent. Pour la solidité, on doit avoir soin que les fondements soient creusés jusqu'au solide, et bâtis avec les meilleurs matériaux que l’on pourra choisir, sans regarder à la dépense. L’utilité veut que l’on dispose l’édifice avec art, de façon que rien n’en puisse empêcher l’usage, et que chaque chose mise en sa place ait tout ce qui lui est propre et nécessaire. Enfin la beauté, pour être accomplie dans un bâtiment, demande que la formeen soit agréable et élégante, par la juste proportion de toutes ses parties.
