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T. G. DJUVARA.
(1686) Carte 111
En même temps que Gravier d'Ortières présentait son rapport, les vues de Louis XIV étaient développées, avec certaines modifications, par le père Jean Goppin, ancien capitaine de cavalerie, puis consul de France à Damiette et syndic en Palestine. Rentré dans son pays, « visiteur des Hermites de l'Institut réformé sous l'invocation de Saint Jean-Baptiste au diocèse de Puy », il écrivit son livre : Le Bouclier de l'Europe l, où se trouve le projet de partage que nous nous proposons de résumer. Ce n'est pas seulement l'expression de Bouclier qui dénote l'ancien militaire, mais encore la description d'une machine de guerre, que Fauteur inventa pour faciliter la conquête de l'Empire ottoman et qu'il présente en illustrations dans son livre : « l'infanterie pourrait la dresser en peu de moments en manière de fort contre la cavalerie. »
Le chapitre XX de l'ouvrage de Coppin est intitulé : Modelle du partage entre les Princes chrétiens des provinces décrittes dans les chapitres précédents ; suit : Le partage de la Barbarie, partage de la Morée, partage des Estais du Turc en Europe, des isles de V Ar chip élague et des provinces voisines de Constaniinople .
1. Imprimé au Puy et se vend à Lyon chez Ant. Briasson, 1686, in-4 de 496 pp.
Voilà comment le père Goppin partage l'Empire ottoman1.
Venise aurait l'Esclavonie, la Bosnie, l'Albanie, l'Epire, Messène ;
L'Autriche : la Hongrie, la Serbie, une partie de la Bulgarie, la Macédoine ;
La Pologne : « Le Roy de Pologne aura la Valachie, la Moldavie, toute la Podolie et tous les païs qui sont au long de la Mer Noire jusqu'à Andrinople et partie de la Bulgarie jusqu'à Philippopoli et à Silistrie » (p. 138).
La France : Gonstantinople, Andrinople, Brousse, Corinthe, Bone, Tunis, l'Egypte, l'Asie Mineure jusqu'à Trébizonde ;
L'Angleterre : Tanger, la Thessalie, Lacédémone ;
L'Espagne : Alger, Oran, Argos, la Grèce du golfe d'Arta aux Thermopyles (Achaïe, Athènes, Thèbes) ;
Le Portugal : Tripoli, Sicyome (en Morée), la côte macédonienne et la mer Egée, Alep et une part de la Syrie ;
La Hollande : Barca, Pise ;
Le Duché de Savoie : Chypre et une part de l'Elide ; l'autre part serait partagée entre Florence, Gênes et Lucques ;
Le Saint-Siège : Jérusalem et la moitié de l'Arcadie ; l'autre moitié étant réservée aux ducs de Modène et de Parme ;
Les Chevaliers de Malte : Rhodes.
On voit que le partage du prêtre-soldat était assez confus.
Il semblait préoccupé de l'idée que chaque puissance occidentale prît un morceau de la terre classique de l'Hellade.
On remarquera également que la tradition se maintient de ne pas tenir compte du Grand Tsar ou Duc de Moscovie qui avait adressé jadis une lettre au Pape, le priant de hâter l'organisation d'une croisade ; toutefois, le père Coppin s'en occupe cette fois : « Il donnera un état de ses prétentions
