CLASSIFICATION DES SCIENCES

Les sciences morales sont celles qui ont pour objet les êtres ioraux, c'est-à-dire les êtres doués d'intelligence et de liberté.

Elles se subdivisent en sciences psychologiques, sciences politiques et sociales, sciences philologiques et sciences historiques.

Les sciences psychologiques étudient l'âme humaine telle qu'elle se trouve chez tous les individus : ce sont la psychologie, la logique, la morale, Y esthétique, la rhétorique et la pédagogie.

Les sciences politiques et sociales s'occupent de l'homme vivant en société et formant des peuples et des nations, des cités et des États : ce sont la politique, Y économie politique, le droit et la jurisprudence.

Les sciences philologiques sont celles qui étudient les formes particulières et les lois générales du langage et des langues : elles comprennent les grammaires particulières, la grammaire comparée et la grammaire générale.

Les sciences historiques sont celles qui ont pour objet spécial les événements passés : ce sont Yhistoire, Yarchéologie, Yèpigraphie, la paléographie, la numismatique et la géographie politique.

Les sciences abstraites, qui forment la troisième classe des sciences humaines, s'occupent des propriétés générales des esprits et des corps, envisagés au point de vue le plus abstrait et le plus élevé.

Elles comprennent les sciences exactes ou mathématiques et les sciences métaphysiques.

Les sciences mathématiques sont celles qui s'occupent des propriétés les plus générales des corps : quantité, étendue, mouvement.

Elles se subdivisent en mathématiques pures et mathématiques mixtes.

Les mathématiques pures, ainsi appelées parce qu'elles ne sortent pas du domaine de l'abstraction pure, sont Y arithmétique, Y algèbre, la géométrie, la trigonométrie et la mécanique.

Les mathématiques mixtes, ainsi nommées parce qu'elles tiennent à la fois des mathématiques pures et des sciences physiques et naturelles, sont Y astronomie, la science militaire, le génie, etc.

Les sciences métaphysiques sont celles qui s'occupent des premiers principes et des premières causes, comme la métaphysique proprement dite, Y ontologie» la théodicée et la théologie.

Sujets à traiter : 1. Quelle différence y a-t-il entre les sciences physiques et les sciences naturelles? (Sorbonne, 28 mars 1873.)

2. Qu'appelle-t-on sciences morales? En quoi les sciences morales diffèrent-elles des sciences physiques ? (Sorbonne, 1er août 1866.)

3. Que faut-il entendre par cette expression sciences morales ? Quelles sont les principales différences des sciences physiques et des sciences morales ? (Sorbonne, 25 octobre 1882.)

4. Qu'appelle-t-on sciences exactes ? En quoi consiste la méthode de ces sciences ? A quoi faut-il attribuer l'exactitude qui les caractérise ? (Sorbonne, 27 novembre 1867.)

5. Donner la classification et indiquer la hiérarchie des sciences en laissant de côté la métaphysique. (Bordeaux, 24 juillet 1882.)

6. Donner le principe de la classification des sciences. (Faculté de Toulouse.)

Qu'entend-on par philosophie de l'histoire, philosophie du droit, philosophie des beaux-arts, philosophie des sciences, et, en général, quel est le sens du mot philosophie dans toutes les expressions analogues ? (Sorbonne, 21 novembre 1872.)

La philosophie de l'histoire est l'explication raisonnée des événements humains et des lois générales qui les régissent. — S'élevant au-dessus delà poussière des détails, cette science nous ouvre les plus larges horizons': elle nous dit comment grandissent et prospèrent les nations, comment tombent et s'écroulent les empires; elle nous révèle les causes profondes des révolutions politiques et sociales; elle nous apprend ce qu'il faut entendre par progrès, par civilisation, quel en est le terme, qud en est l'idéal; elle nous montre la Providence veillant sur le monde, « tenant du plus haut des cieux les rênes de tous les royaumes, » et faisant servir les passions des hommes à l'accom-