V. Dominus vobiscum
R. Et cum spiritu tuo.
OREMUS
Deus æternorum bonorum fidelissime promissor,et certissime persolutor, qui vestimentum salutis et indumentum æternæ judicunditatis tuis fidelibus prc omisisti | j,clementiam tuam suppliciter imploramus#üt hæc indumenta humilitatem cordis, et contemptum mundi significantia, quibus famula tua est visibiliter informanda (famulæ tuæ sunt visibiliter informandæ) propitius benedicere “k et sanctificare *# digneris; ac præsta, ut beatæ castitatis habitum
quem te inspirante ,suscipit (susci-
piunt), te protegente custodiat (custodiant): et quam (quas) venerandæ professionis vestibus induis tempo raliter, beata facias immortalitat
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vestiri. PerlDominiié nostrum{etc.
Amen.
OREMUS
Domine Deus, bonarum virtutum dator, et omnium benedictionum largus infusor, te obnixis precibus deprecamur, ut has vestes benedicere Yet sanctificare k digneris, quas famula tua (famulæ tuæ) pro indicio cognoscendæ religionis, induere vult [volunt] ; ut inter reliquas f& minas tibi cognoscatur dicata (cognoscantur dicatæ). Per Christum, etc.
OREMUS
Exaudi, omnipotens Deus, preces nostras ; ethas vestes, quas famula tua ad sé ipsam operiendam expos-
cit [famulæ tuæ ad se ipsas operiendas exposcunt} ], uberrimæ benedictionis imbre perfunde, sicut perfudisti oram vestimentorum Aaron benedictione unguenti,profluentis a capite in barbam, et sicut benedixisti omnes vestes omnium religiosorum tibi: per omnia placentium, ita eas benäicerc Yet sapctificare dignerish:ac præsta, clementissime Pater, ut supradictæ famulæ tuæ [supradictis famulabus “42, sint hæ vestes salutis protectio, h#,/ cognitio rer ligionis,| hæ, initium sanctitatis, fe contra omnia tela inimici robusta defenisio, ut centesimi muneris opulentia, perseverante continentia, ditetur, [ditentur]. Per Christum Dominum nostrum.
UR, Amen
Bénédiction des Voiles.
OREMUS
Suppliciter té, Domine, rogamus, ut super has vestes ancillæ tuæ capité‘ancillarum tuarum capitibus) imponendas bene + dictio tua benigna descendat ; et sinthæ vestes benedictn, FREE et sanctæ. Per
Christum Domintüm nostrum. Amen.
OREMUS
Caput omnium fidelium Deus, et totius corporis salvator, hæc opérimenta velaminum, quæ famula tua (famulæ tuæ) propter tuum, tuæque Genétricis beatissimæ Virginis Mariæ amorem :suo capiti est impositura (suis capitibus'sSunt imposituræ), dextera tua sanctificai:et hoc,quod per illa mystice datur intelligi, tua semper custodia, corpore pariter et animo incontaminato custodiat (cus-
todiant); ut quando ad perpetuam anctorum remunerationem venerit (venerint),cum prudentibus et ipsa
(ipsæ) virginibus præparata (præpa-
ratæ), te perducente,ad sempiternæ® filicitatis nuptias FRE mereatur } (Heragneus D Qui vivis et regnas | Deusil In) Rééula sæculorum. Amen.
É Bénédiction de la Couronne de Fleurs
FA OREMUS
BenddicDomine;ornamenta istajet præstaper invocationem tui nom'nis:
ut quæcumque ea portaverit,(porta- Sir ir quam. illa designant, in cælo.percipere, mereatur } | (mereantur pa Qui in 1 drinitate, pérfecta vivis et regnas/in Scula sæculorum. Amen.
Ici lé. Célébrant met de l’encens dans l’encensoir, lé bénissant en la manière ordinaire ; ! il jette de l’eau .bénite sur: les
habits en forme de croix, et les encense trois fois.
Les Bénédictions faites, le Célébrant revient à la grille accompagné des Prêtres assistants, l’un desquels porte le bassin où sont les habits et l’autre celui qui contient le voile et la couronne. Y étant arrivé, pendant que la Supérieure ‘ôte modestement une des coiffes de la Postulante, il dit les paroles suivantes, qui signifient le dépouillement du vieil homme.
Exuat te Dominus veterem hominem cum actibus süis.
Ensuite lui présentant les habits, il dit cés autres paroles, qui signifient le revêtissement de l’homme nouveau.
Et induat te novum, qui secündum Deum creatus est in justitia et sanctitate veritatis.
La postulante recevant les habits, les baiseet fait une profonde inclinatirn; puis elle les remet entre les mains de la Supé:
rieure, laquelle les donne à l’Instructrice, et toutes deux conduisent la Fille dans un lieu proche et retiré pour l’en revêtir.
Cependant le Célébrant va se mettre à genoux sur le RÉ LED de l’Autel ; et les deux chantres, ou autres qu’il plaira à la Supérieure de nommer, commencent les Litanies des Saints pour demander leur intercession en favenr de la Novice, et le chœur répond.
S'il y a Vêture et Profession en même temps, on chanté le psaume 7n exitu leraël, en tout ou en partie, pendant que la postulante se revêtira du Saint Habit : et les Litanies se chanteront comme de coutume à la profession.
Après les Litanies, la Novice vêtue de l’habit avec la guimpe, le bandeau, le premier voile, et un linge blanc par-dessus, tenant un cierge à la main, est ramenée par la Supérieure et l’Instructrice à la grille, où elle se met à genoux sur le marchepiéd. Le Célébrant accompagné de ses Assistants, l’un desquels poïte le’ grand
voile et la couronne dans un bassin,se rend en même temps à la grille pour mettre l’un et l’autre sur la tête de la Novice:
En mettant le voile il dit :
Accipe velamen sacrum, quo cognoscaris ps AUR Gontemmpsisse ; et(te Christo Jesu veraciter humiliterque, toto cordis annisu, fponsam perpetua eliter subdidisse, jqui te ab omni malo defendat et ad vitam perducat æternam. Amen.
La Supérieure et l’Tnstructrice aideront à mettre le voile sur la tête de la Novice
et l’attacheront.
Ensuite le célébrant met la couronne
en disant :
Accipe coronam virginalis excellentiæ * ut sicut per manus nostras coronaris in terris,ita a Christo gloria
et honore çoronari merearis in cælis.
g My Fes Un ne VE PARA VF$ /) Pér aus Christ ominum
nostrum. Amen. | {dits
Al
Puis le célébrant bénissant la Novice profondément inclinée dit : 7"
Benedicat te. (vos) Pater + et Fi lius et SpiHths té Êtus, et exaltet in sanctitate et dilectione et impleat omnes petitiones tuas (vestras) in
sæcula sæculorum. Amen.
Pendant cette cérémonie le chœur chan- * te l'antierfe : Veni Sponsu cté,
La Novice après avoir reçu cette bénédiction se lève, et va reprendre sa place au prie-dieu. La Supérieure et l’Instructrice vont aussi à leur place; et le célébrant étant remonté à l’autel y dit Alleluia, ou le dernier verset du Trait, et continue la Messe.
Après la communion du calice, le célébrant va à la grille communier la Novice, qui laisse son cierge allumé au chandelier ; et gn nsuite, la Supérieure et les Sroure À sl ue n’ont commumié à une autre Messe, se présentent en la manière ordinaire pour recevoir la Ste communion.
La-messe dite, les deux chantres commencent le Psaume: ÆEcce quam bonum, qui est continué de chœur en chœur.
Pendant ce Psaume la Novice conduite par l’Instructrice va se mettre à genoux devant la Supérieure, qui la relève en l’embrassant ; puis elle va embrasser toutes les Religieuses, comme il a été dit à la réception des Postulantes.
À la fin de la cérémonie, la Novice va prendre son c'erge pour se mettre au rang des autres Novices; et toutes s'étant mises à genoux pour adorer le Saint-Sacrement, la Sacristine ferme le rideau, la Maîtresse du chœur donne le signal, et l’on sort du chœur ainsi qu'on y est entré; la Novice porte tout le jour sa couronne, même au service des Pauvres.
Si la cérémônie se fait l’après-midi, après l’exhortation le célébrant vêtu du surplis, de l’étole et de la cha eva se mettre à genoux sur le deeinféribur de l’Autel,où il commencele Veni Creator, qui est continué par le chœur ; le reste comme
il a été dit ci-dessus, jusqu’à la dernière bénédiction du célébrant: après laquelle le chœur ayant chanté Veni sponsu christi, les deux chantres entonnent Æcce quam bonum.
Quoiqu'il soit à désirer, que plusieurs bons sujets se présentent en même temps pour être recus en la Congrégation au nombre des Epouses de Jésus-Christ, il sera bon néanmoius de faire la cérémonie pour chacune en particulier, tant celle de la vêture que de la profession; et l’on évitera surtout, autant qu'on le pourra, de recevoir conjointement une Sœur à l’habit, et une autre à la profession. Si cependant pour üne bonne raison on Juge à propos de recevoir deux ou plusieurs postulantes à l’habit, on pourra le faire ; et en ce cas elles seront présentées ensemble, et à côté l’une de l’autre au célébrant, qui dira les oraisons et fera les interrogations au pluriel. Les filles aussi en même temps et d’un même ton, répondront la même chose, faisant leurs incli-
nations ensemble,et se relevant de même.
La même chose pourra être faite pour la profession de deux ou de plusieurs novices : mais chacune prononcera ses vœux en particulier, commençant par la plus ancienne de réception! Pareillement on donnera à chacune ses habits et sa couronne en disant au singulier les paroles qui doivent en accompagner la tradition. /6f°
