DE LA VISITE DE L'ÉVÊQUE
préparsiife. Pour la visite de l'évêque dans une paroisse , oi orne l'église comme aux jours de grande fête , et m prépare du côté de l'évangile un fauteuil sur une es-
(i) Les chanoines sont destinés à servir Févêque dans les aciw pontificaux , et non point dans les actions qui n'ont point de ctncm de solennité, telles que la célébration de la messe basse, fut-ce à h suite d'un acte pontifical (in Pisauren., iSjuii. 1750), ni àroatioe» et aux heures moins solennelles (Cœr. Episc, L. II, c. v, n* I), ni, à plus forte raison, dans les cérémonies où Pévêque est présent sans èlrt personnage principal. Ce sont alors de simples chapelains qui rendes: à l'évêque les assistances nécessaires. Cependant , quand Tusageesl établi que l'évêque célébrant la messe basse dans la cathédrale y soit servi par deux chanoines, le chapitre doit s'y conformer. (In UmM' cen., 28apn7. 1607).
(2) Pontifical Romain. Ordo ad visîtandas parochias.
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trade recouverte d'un tapis. Si cela était possible, l'estrade devrait être élevée de trois marches, et elle serait surmontée d'un dais ou baldaquin. On prépare aussi un prie-Dieu avec des coussins devant le grand autel et un autre prie-Dieu, ou au moins un coussin devant Tautel du Saint-Sacrement , s'il est diiTérent du maître autel. A la porte de la ville ou à l'entrée du village , on préparera le dais , un tapis et un coussin sur lequel l'évêque puisse se mettre à genoux, et une petite croix portative.
Au moment convenable et au son de toutes les clo- ^^?S?^ <*«
1 eveqne.
ches, le curé ou supérieur de l'église , s'étant revêtu par-dessus son surplis d'une chape blanche, se rendra, avec tout le clei^é marchant en procession et précédé de la croix et de deux acolytes portant des chandeliers, à la porte de la ville ou à l'entrée du bourg ou village pour y attendre l'évêque. L'évêque, ayant mis pied à terre sur le tapis, s'agenouille sur le coussin et baise la petite croix que le curé , sans le saluer, lui présente. Puis le curé, qui a aussitôt remis la croix à quelqu'un , salue l'évêque en s'agenouillant pour recevoir sa bénédiction , et tout le clei^é et le peuple qui l'entourent font de même.
Alors la procession se met en marche, et, précédée par la croix et par les acolytes portant les chandeliers, elle se dirige vers l'église. L'évêque marche le dernier sous le dais qui est porté par les notables du lieu. Pendant ce temps , on chante ce qui est indiqué au pontifical. C'est d'abord l'antienne Sacerdos et poutifex des premières vêpres d'un confesseur pontife , sauf qu'aux paroles Grapro nobù Dominum on substitue : Sic placnisti Domino ; puis le ré^om Ecce sor-
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cerdos magnm, tel qu'il se trouve au premier i turoe du commun des confesseurs pontifes, en y je gnant le Gloria Patri, etc.. On chante ensuite d-' cantiques ou hymnes tels que le Benedicius Damifi^ Dem Israël, le Te Deum, le Veni, Creator, Firmaris slella, ou T hymne du patron du lieu.
A la porte de l'église, le curé prendra Faspersoir ? l'offrira à l'évêque dont il baisera la maio, après aTiti ' baisé l'aspersoir, et l'évêque, après s'être aspergé Ici ^ même, aspergera le curé et ceux qui l'entoureDt ; ^ \ le curé reprendra l'aspersoir avec les baisements <^dinaires. Le curé, prenant ensuite la navette, prés^tera, avec le cérémonial habituel, la cuillère à eocs^ à l'évêque qui mettra de l'encens dans un eDcensoî: soutenu par un thuriréraire agenouillé , et le coti. après avoir repris la cuillère et déposé la navette, prendra l'encensoir et encensera l'évêque de \m coups. Cependant on se rend, au son de l'orgue ou a continuant à chanter , devant l'autel du Saint-Sacrement , s'il est différent du grand autel , où l'évêque s'agenouille avec le clergé, et fait sa prière ; puis on se rend au maître-autel , et l'évêque s'agenouille sur k prie-Diau. Alors le curé, étant monté au coin de l'epîtîv et se tournant vers l'évêque, dit les versets et oraison marqués au pontifical , et que nous reproduisons ici afin qu'on puisse les prévoir.
t. Protector noster aspice Deus,
^. £t respice in facicin Christi tui.
t. Salvumfac servum tuum,
^. Deus meus sperantein in te.
t. Mitte ei, Domine, auxilium de sancto^
^. Et de Sien luere euni.
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it . Nihil proficiat inimicus in eo,
Rr. Et filius iniquitatis non apponat nocere ei.
it. Domine, exaudi oralionem ineam,
». Et claraor meus ad te veniat.
it. Dominus vobiscum.
Kr. Et cum spiritu luo.
OREMLS.
Dcus humilium visitalor , qui eos paterna dileclioné i^onsolaris , pra^lende socielati nostra; gratiam tuam ; ut per eos in quibus habitas, tuum in nobis sentiamus advenlufn. Per Christum Dominum nostrum.
On chanta ensuite quelque antienne avec le verset du saint patron ; Tévôque monte à Fautel qu'il baise au milieu, et se rend au coin de l'épître, où il dit l'oraison du patron ; puis revenant au milieu de l'autel , il donne la bénédiction solennelle (1;. Le curé va déposer sa chape blanche.
Après cela, ou au milieu de la messe s'il la célèbre, ^Ifi^^l^ l'évêque, s'adressant au peuple, lui explique le but de sa visite et lui donne les avis nécessaires. Â la suite du discours, le diacre, si c'était pendant la messe solennelle , ou bien le curé ou un autre prêtre , chante au nom du peuple la foimule de la confession générale Confiteor Deo omnipotenH , et l'évêque chante l'absolution générale et la bénédiction Precibm et meri" t?8. etc., et accorde l'indulgence.
(1) L'ordre que nous avons décrit dans ce chapitre pour la réception de l'Evoque au jour de sa visite, devrait être observé de la môme taçon à la première entrée d*un évèque dans une ville notable de son diocèse , ou pour Turrivée d'un légat ou d'un cardinal ; Toraison seulement serait différente. En dehors de ces circonstances solennelles de la première entrée et de la visite épiscopale , il suffît, quand un évéque vient dans une église, que le curé ou supérieur lui offre Teau bénite à la porte de l'église.
