PRÉFACE

Nons devons exposer tout d'abord quels ont été le plan et la méthode que nous avons entendu suivre dans ce volume et dans quel esprit nous Tavons composé.

Ce livre est simplement un cérémonial. Entre les rubriques du missel, nous avons cherché à expliquer celles qui appartiennent aux rites à observer en célébrant, mais non point celles qui déterminent quelle messe on doit dire, ou ce qui doit se dire à telle messe* Si nous avons touché parfois à quelque question de ce genre, par exemple à propos des oraisons ou de la messe des morts , c'est tout accidentellement (1}.

De même pour le rituel : laissant de côté les ques^ lions théologiques ou canoniques que son explication soulève , laissant même de côté les rites de Fadministration des sacrements qui y sont en général très suffisamment détaillés, nous ne nous sommes occupé que de certaines cérémonies publiques, telles que les processions et la sépulture.

Le cérémonial des évêques fournit des règles très circonstanciées pour la célébration de la grand'messe

(1) A ceux qui voudraient avoir entre les mains un abrégé complet et sul>stântiel de toutes les lois qui règlent la liturgie romaine, nous indiquerons le remarquable ouvrage de M. Tabbé Falise, Cours abrégé de liturgie pratique. Sur les cérémonies, ses tableaux résument tout ^exposé des opinions des rubricisles.