X PRÉFACE

et des offices : nous en avons extrait ce qui concerne les cérémonies célébrées par de simples prêtres. Quant aux cérémonies épiscopales, les traiter complètement nous eût entraîné au-delà des limites que nous nous étions prescrites, et peut-être n'était-ce pas très utile. Les cérémonies spéciales à certains jours sont exposées dans le cérémonial des évêques avec assez de détail pour qu'un maître de cérémonies de cathédrale, habitué à le feuilleter, ne soit point embarrassé pour guider, dans ces circonstances, un clergé familiarisé avec les cérémonies épiscopales ordinaires. C'est donc à ces dernières que nous nous sonunes arrêté, et après avoir donné, dans le cours du livre, les règles générales qui concernent les cathédrales et les chapitres, nous avons traité de la messe et des vêpres célébrées soit par l'évêque , soit en sa présence, de la manière dont ses chapelains lui doivent servir la messe, et du cérémonial de ses visites dans les paroisses.

En disant notre objet, nous avons signalé nos principales sources ; nommons de plus les décrets de la Congrégation des Rites et le petit rituel de Benoît XIII, et nous pourrons résumer encore notre dessein : nous nous proposons de réunir et d'éclaircir en les réunissant les règles de cérémonies contenues dans le missel, le rituel, le cérémonial des évêques, les décrets de la Sacrée Congrégation et le rituel de Benoît XIII.

Pour avoir l'interprétation des textes et, au besoin, pour suppléer à leur silence, il faut recourir aux auteurs. Ceux dont nous nous sommes servi principalement sont Gavantus, Meratî, Bauldry, Cavalieri et Barufaldi , dont la réputation est notoire, et le P. Laboranti da Bassignano, franciscain , dont Touvrage n'est