DU CULTE DU AUX BELIQUES ET AUX IMAGES

L'authenticité des reliques exposées à la vénération Aathenticité dn

reliqacs.

des fidèles doit être constatée par TOrdinaire (Concil. Trident.) (1).

Les reliques des saints qu'on veut laisser sur les ^^^^ autels d'une façon permanente se placent , ainsi que nous l'avons fait remarquer, entre tes chandeliers (2). Une relique qu'on veut exposer ne peut se placer ni an milieu des chandeliers à la place de la croix , ni sur le tabernacle, ni même devant la porte du tabernacle où réside te Saint-Sacrement (3). On ne peut donc exposer une relique que sur une crédence pré- Ci) « Statuit sancta synodas... nec novas reliquias recipiendas nisi » eodeiD recognoscenle et approbante epùcopo. » (Goncil Trident., seas. 25 : De invocatiane veneratione et reUquiis sanctorum.) (3) Voyez ci-dessus, page 10.

(3] « N... humillime sapplicavit ut saltem ante tabernaculi (ubi » recooditur SancUssimum Sacramentum) osliolum coUocarl possit » alicujus sancli reliquia die qua ejusdem feslum recolitur maxime » quum vigeal super hoc ipso immemorabilis consuetudo. — Resp. : » Non licere, et asserUm consuetudinem lanquam abusum eliminan- » dum.o {In una S, Angeli in Vado, 6 septemb. 1845.) Voyez aussi page 9.

4 os DU CULTE DU AUX RELIQUES ET AUX IMAGfeS.

parée à cet effet, ou au-devaDt du cracifix, sur un autel où le Saint-Sacrement ne réside pas. Il faut qu^ane lampe allumée soit suspendue au-devant, et deux cierges , au moins , allumés aux c6tés d^une relique qu^on expose (1).

^exposition d^une relique doit être faite par on prêtre en étole. Nous avons dit ci-dessus qu'elle devait cesser en présence du Saint-Sacrement.

dïîreuîîS* ^^ ^®**^ relique est exposée à Fautel où Ton cbante lagrand'messe, le célébrant Tencensera de deux coups avant celles qui peuvent être entre les chandeliers. A vêpres, si elle est exposée à Tautel du chœur, elle sera encensée de la même façon ; et si elle est exposée à Tautel du saint auquel elle appartient , le célébrant , après avoir encensé Tautel du Saint-Sacrement, pourra aller expressément Ty encenser de deux coups encore (2^. Il est permis de présenter les reliques à baiser aux fidèles [3], et àFissue d'une exposition qui en est faite ou d'une procession où Ton en a porté quelqu'une , de bénir les fidèles avec le reliquaire. Toutefois, cette bénédiction doit se donner sans rien dire, la relique fût-elle une relique de la vraie croix [k].

ProcMsioii des Gclui qui porte une relique dans une procession doit avoir la tête découverte, si ce n'est qu'il fût évê-

(1) Voyez le décret cilé, page 33, note 2.

(2) « Reliquiœ non exposit» neque a diacono in missa neque a ce- » lebrante in veaperis thuriûcandœ sunt Ezposit» vero, non a dia- » cono in missa, sed a solo célébrante, dommodo sint ezposit» in » altari ubi missa cantatur : in vesperift vero, dummodo sint ezposita » in altari chorali vel in altari sancto, cujus sunt reliqui», dicato, » dummodo tamen sint luminibus expositœ. » (In una PitUlius^ provins Tremr. ad 2, Si juUi i665,

(3) In Veranen, ad 5, 16 mart. 1833.

(4) S. JR. C. m Lucianen.^ 23 mou 1836.