‹ Céremonial romain, rédigé d'après les sources authentiquesChapitre 85 sur 188 · DE LA BÉNÉDICTION DES CENDRES LE PREMIER JOUR DE CARÊME · texte numérisé non relu

DE LA BÉNÉDICTION DES CENDRES LE PREMIER JOUR DE CARÊME

Bénédiction L'ordrc de la bénédiction et de la distribution des

et distribution

des cendres, ccudres cst conformc à celui de la bénédiction et distribution des ciei^es. C'est du prêtre le plus digne du chœur que le célébrant, debout et tourné vers le peuple, reçoit les cendres comme le cierge. Il faut remarquer seulement : l"" que le célébrant lit, les mains jointes, Tantienne Exavdi, bien qu'elle soit chantée par le chœur; 2' qu'après l'aspersion et l'encensement

(1) Les meilleurs interprètes de la rubrique oomprennent le célébrant dans ce rite. (Voyez dans Tetamo.)

(2) Voyez la rubrique du missel, le cérémonial des évêques, L. II, c XIX, et les rubricistes.

Pour les objets à préparer, voir le titre II du rituel de Benoit XUI : pour un office solennel, il faut y joindre les ornements du diacre et du sous-diacre.

Les cendres doivent être sèches et non pas mouillées de façon à former de la boue. (In Egitanien, ad 6, 23 mai, 1603.) Le célébrant les doit mettre sur la tête des fidèles, m caput , en forme de croix en disant : Mémento^ homo^ et sans jamais modifier cette formule, et c'est ce que le cérémonial appelle o^p^r^to cinerum. Nous croyons donc qu'on accomplit plus exactement le rit en répandant les cendres sur les cheveux , toutes les fois que cela est possible, qu'en faisant une sorte d'onction sur le front«

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des cendres, le diacre et le sous-diacre, revenaDt au milieu de Tautel avec le célébrant, font la génuflexion et changent de place quand le célébrant se retourne. (1) Le diacre , pendant la distribution des cendres , doit être à la droite du célébraBt , où il tient de la main droite le bassin des cendres , et de la gaucbe soulève le bord de la chape. Quant au sousHliacre, il est à la gauche du célébrant. Un acolyte ou un cérémooiaire tient le bassin des cendres, taudis que le cabrant les donne au diacre ou au sous-diacre ; â"" le chceur chante et répète pendant la distribution Tantienne Immutemur habitUy etc., que le célébrant ne lit point; IC" on ne baise pmnt la main du célébrant en recevant les cendres.

A la messe, le chœur et les ministres inférieurs de ^^|^^^ Tautel se tiennent à genoux pendant les oraisons, et depuis le Sanctm\\\Sicp^kY AgnmDei exclusivement, comme il a été indiqué page 50. Le célébrant se met à genoux sur le marche-pied avec ses ministres, pendant que le chœur chante Adjuva nos; et c*est seulement après que ce verset est achevé, que le célébrant met l'encens et que le diacre dit le Munda cor meum, etc. Les acolytes, qui ont apporté des torches au Sanctus, ne se retirent qu'après la communion du célébrant. A l'oraison Super populum, le diacre, après que le célébrant a dit Oremus, se retourne par sa droite vers le peuple, et chante Humiliate carpita vestra Dec.

(1) S'il n'y avait pas de prêtre au chœur qui pûl lui donner les cendres, le célébrant, agenouillé devant l'autel , se les mettrait à luimême sur Tautel sans rien dire.

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