Si l'on chante l'hymne Veni creator ou Ave maris

(1) V. part. VIII, n°« 22, 23, 24, 25, 26 et 27, t. J, p. 497 et suiv.

* Ibid., 1. I, c. V, n. 6, et L II, c. i, n. 7. — * Plusieurs auteurs. — s Baldeschi. — -* Ibid. — » Cœr. Ep., 1. 1, c. v, n. 6. — «Rép. du Gard. Préf. de la S. C, 3 oct. 1851. — ^ Quelques auteurs. — ^ Tous les imteurs. — 9 C<»r. Ep. Ibid., et 1. II, c. ni, n. 9. — *<> Ibid. — " Ibid.

354 PART. XIII, CHAP. Ilï, ART. VIIL

Stella, aussitôt que l'Officiant Fa entonnée, le Cérémoniaire l'avertit de se mettre à genoux. Lorsque cette strophe est terminée, il l'invite à se relever ^

479. Après l'intonation de l'hymne, ou, si c'est Veni Creator on Ave maris Stella, après la première strophe, il avertit les Acolytes de se retirer^.

480. Pendant la dernière strophe de l'hymne, il avertit les Chantres pour le chant du verset, puis vient près de l'Officiant et lui indique l'intonation de l'antienne de Magnificat, L'antienne étant entonnée, si l'Office est double, il l'avertit de s'asseoir, et lui donne sa barrette avec les baisers d'usage^.

481. Vers la fin de l'antienne, si l'Office est double, il s'approche de l'Officiant, l'avertit de se lever, reçoit sa barrette avec les baisers ordinaires*, et soutient les bords de la chape pendant qu'il fait le signe de la croix à Magnificat^, puis il pose le livre et la barrette de l'Officiant sur son siège ou sur son prie-Dieu ^

482. 11 accompagne ensuite l'Officiant à l'autel, faisant, avant de partir, le salut au Chœur, d'abord du côté de l'épître, puis du côté de l'évangile'^ (1).

483. En arrivant à l'autel, il fait la génuflexion à la droite deTOfficiant, monte à l'autel avec lui en relevant le bas de sa soutane et le bord de la chape, et fait bénir Fencens de la manière indiquée n^ 559^.

484. Aussitôt que FOfficiant a mis et bénit l'encens, le Cérém.oniaire reprend la cuiller, rend la navette au Thuriféraire, et présente Fencensoir à FOfficiant. Pendant que celui-ci fait l'encensement, le Cérémoniaire soulève la

(1) On suppose rOfficiant à la banquette. Comme à la Messe, il salue d'abord le côté de Fépître en quittant la banquette, puis le côté de Tévangile après avoir fait quelques pas vers l'autel. (Voir t. I, p. 400, note 1.)

* Ibid., et 1. II, c. I, n. 12. — ^ Ibid. — ^ Cœr, Ep., L I. Ibid., 1. II, c. m, n.lO. — Mbid. — Mbid., 1. 1, c. v, n. 5. — « Conséq. de la Rubr. — '^ Baldeschi. — » Ibid.

OFFICE DU CEREMONIAIRE. 355

chape par le côté, et fait la génuflexion, aussi bien que le Thuriféraire, toutes les fois qu'en passant au milieu de l'autel, rOfficiant la fait lui-même ou s'incline profondément*.

485. Lorsque l'encensement est fini, il reprend l'encensoir et le remet au Thuriféraire; puis il monte de nouveau sur le marchepied, et, ayant fait l'inclination à la croix avec l'Officiant, il descend, fait la génuflexion sur le pavé, salue le Chœur, et accompagne l'Officiant à son siège, comme au commencement de l'Office, ainsi qu'il est dit n° 467, reçoit l'encensoir, et l'encense de trois coups à l'ordinaire. Ayant ensuite rendu l'encensoir au Thuriféraire^, il se tient auprès de l'Officiant pour lui indiquer ce qu'il doit lire ou chanter. Il est lui-même encensé après le Clergé^. Si l'on doit encenser un autre autel, il observe ce qui est prescrit part. VIII, sect. I, ch. i, art. iv, § 6, t. I, p. 5H *.

486. Lorsqu'on répète l'antienne de Magnificctt, le Gérémoniaire avertit l'Officiant de s'asseoir^, lui donne sa barrette et s'assied lui-même. Vers la fin, il revient près de l'Officiant pour recevoir sa barrelte, et reste près de lui pour lui indiquer les oraisons^.

487. Après que l'Officiant a dit Fidelium animœ, le Cérémoniaire lui rend sa barrette, salue le Cliœur avec lui, et l'accompagne à l'autel. Il fait à sa droite la génuflexion sur le pavé, puis l'accompagne à la sacristie'^.

488. Si l'on ne dit pas les Complies, on récite Pater noster après avoir fait la génuflexion ^ ; le Cérémoniaire indique à l'Officiant le verset Dominus det et l'anlienne à la sainte Vierge, qu'il doit commencer, et qui se dit debout ou à genoux, selon le temps ^ puis il l'accompagne à la sacristie *^.

489. Si la sortie doit être solennelle, il fait signe aux Aco-

* Ibid, — 2 Baldeschi. — ^ Baldeschi et autres. — * Conséq. — ^ Baldesclii. — 6 Cœr. Ep., 1. I, c. v, n. 6, et 1. II, c. m, n. 13. — ^ Baldeschi et autres. — ^ Ibid. — ^ Cœr. Ep.^ 1. II, c. ni, n. 15. — *o Tous les auteurs.

lytes démarcher devant le Clergé. Si elle ne Test pas, il salue le Chœur avec tous les Ministres, et retourne à la sacristie à la suite des Acolytes ^

490. Arrivé à la sacristie, il se place comme avant les Vêpres, salue la croix et l'Officiant, et le Clergé si la sortie a été solennelle, et aide à l'Officiant à se déshabiller^.

§ 3. — Office du Cérémoniaire lorsqu'il y a des Chapiers.

491. Le Cérémoniaire, pour aller à l'autel, précède les Chapiers. En arrivant à l'autel, il fait la génuflexion sur le pavé, à la droite du premier Chapier, ou de l'avant-dernier, s'ils sont plus de deux (1), et se met à genoux à son côté pour réciter Aperi^,

492. Après cette prière, il avertit, par une inclination médiocre, l'Officiant de se lever, fait de nouveau la génuflexion en même temps que TOfficiant et les Chapiers font la révérence convenable, salue le Chœur de chaque côté avec eux, les accompagne prés du siège de l'Officiant*, se place à sa droite, lui fait une inclination médiocre, et l'invite à s'asseoir pendant quelques instants. Il l'avertit alors de se lever, et reçoit sa barrette avec les baisers accoutumés^.

493. Quand l'Officiant entonne Deus in adjutorium^ si le premier Chapier n'est pas tout près de lui, le Cérémoniaire soulève un peu le côté droit de la chape pour qu'il puisse faire plus commodément le signe de la croix ^ A Gloria Patri, il avertit l'Officiant et les Chapiers de s'incliner, et se tient lui-même, pendant ce temps, incliné vers l'auteH.

(1) Ni le Cérémonial des Évoques ni les auteurs ne font mention de la place que doit occuper le Cérémoniaire lorsque l'Officiant et les Chapiers se mettent à genoux aux bas de l'autel ; Baldeschi seul dit qu'il se met à la droite, mais il suppose qu'il n'y a pas de Chapiers.

* Plusieurs auteurs. — ^ Baldeschi et autres. — ^ Ibid. — ^ Cœr, Ep.y 1. I, c. V, n. 6, et 1. II, c. m, n. 4 et 5. — ^ Plusieurs auteurs. — 6 cœr, Ep, Ibid., n. 5. — l V. n. 471.

OFFICE DU CEHEMOISIAIllE. 157

494. Lorsqu'on chante Sicut erat, il indique à rOfficiant la première antienne et invite le premier Chapier à venir la lui annoncer; puis il salue TOfficiant conjointement avec les Chapiers, et les conduit à leurs places*.

495. Après l'intonation du premier psaume, il avertit l'Officiant de s'asseoir, lui donne sa barrette, s'assied luimême sur un siège à proximité de l'Officiant, et se couvie*.

496. A la fin de chaque psaume, il se découvre, se lève et avertit l'Officiant et les Chapiers de se découvrir pendant le chant du Gloria Patri, puis il s'incline vers l'autel. A Sicut erat, il s'assied de nouveau et se couvre. Il fait de môme toutes les fois qu'il faut se découvrir'.

497. Le Gérémoniaire peut avertir et accompagner ceux qui vont annoncer les antiennes*. S'il n'y a que deux Chapiers, ce sont les Chantres; s'il y a quatre Chapiers, ce sont les deux derniers; s'il y en a six, ce sont encore les deux derniers^, ou bien, alternativement, le troisième et le quatrième, et les deux derniers ^ Alors il va leur faire une inclination, les accompagne devant celui qui doit l'entonner, et le saluent en arrivant. Si l'Office est double, il demeure tourné vers lui jusqu'à ce qu'il ait entonné l'antienne; mais si l'Office est semi-double, comme alors l'antienne ne se chante pas en entier avant le psaume, il Iqs reconduit a leurs places pour l'hitonation du psaume. Avant de quitter celui qui a entonné l'antienne, il lui fait une inclination ^

498. Vers la fin du dernier psaume, il avertit les Acolytes d'allumer leurs cierges. Pendant qu'on répète l'antienne, il les invite % ainsi que tous les Chapiers, à venir devant l'Officiante 11 salue l'Officiant conjointement avec eux, puis il s'approche de lui, l'invite à se lever pour chanter le capitule, reçoit sa barrette avec les baisers ordinaires, et son

* Plusieurs auteurs. —2 V. n. 473. — ^ V. n. 474. — -» V. n. 475. — ^ Cœr, Ep. Ibid., n. 8. — « Cér. des Év. expl. Ibid., n. 9. — ^ y, „ 475^ — s V. n. 470. — 9 Cœr. Ëp., 1. II. Ibid., n. 9.

livre, s'il en a un; il lui indique le capitule dans le livre qui est ouvert devant lui ' .

499. Lorsque le Chœur répond Deo gratias, le Cérémo-^ niaire invile le premier Chapier à annoncer à rOfficianl l'intonation de l'hymne ^.

500. Si l'on chante l'hymne Veni creator ou Ave maris Stella, aussitôt que l'Officiant Fa entonnée, le Cérémoniaire l'avertit de se mettre à genoux, ainsi que les Chapiers. Lorsque cette strophe est terminée, il les invite à se relever ^

501 . Après l'intonation de l'hymne, ou si c'est Veni Creator ou Ave maris Stella, après la première strophe, il avertit les Acolytes de se retirer* et reconduit les Chapiers à leurs places^.

502. Pendant la dernière strophe de l'hymne, il avertit les Chantres ^ ou les deux derniers Chapiers, s'ils sont plus de deux, pour le chant du verset. Il invite ensuite les Chapiers à venir devant l'Officiant, puis le premier à lui annoncer l'antienne du Magnificat, qu'il indique à l'Officiante L'antienne étant entonnée, si l'Office est double, il l'avertit de s'asseoir, lui donne sa barrette avec les baisers d'usage ^ et reconduit les Chapiers à leurs places^

503. Vers la fin de l'antienne, si l'Office est double, il s'approche de l'Officiant, l'avertit de se lever, reçoit sa barrette avec les baisers ordinaires ^^ et si le premier Chapier n'est pas près de l'Officiant ^S il soutient le bord de la chape pendant qu'il fait le signe de la croix à Magnificat; mais il pose le livre et la barrette de l'Officiant sur son siège ou sur son prie-Dieu ^^

504. Il va ensuite inviter les Chapiers à venir devant l'Officiant pour l'accompagner à l'encensement de l'autel ^^

1 V. n. 476. — 2 Cœr, Ep. Ibid. — s Ibid., 1. II, c. i, n. 12. — * V. n. 479. — s Cœr, Ep, Ibid., c. m, n. 9. — 6 y. n. 480. —'? Cœr. Ep,, 1. I. Ibid., 1. II. Ibid., n. 10. — s V. n. 480. — » Cœr. Ep. Ibid. — *« V. n. 481. — a Cœr. Ep., 1. II, Ibid., n. 5.— ^^ y. n. 482 — ^'^Cœr. Ep. Ibid.

OFFICE DU CÉRÉMONIAIRE. 559

Arrivé devant rOfficiant, il le salue en même temps que les Chapiers^ Il les conduit à Tautel, faisant, avant de partir, le salut au Chœur, d'abord du côté de Tépître, puis du côté de l'évangile^.

505. En arrivant à l'autel, il fait la génuflexion^ à la droite de l'avant-dernier Chapier*, puis se rend avec le Thuriféraire derrière l'Officiant pour faire bénir l'encens, comme il est dit n® 559^. Il fait ensuite la génuflexion avec le Thuriféraire, et descend sur le pavé du côté de l'épître^, ou, s'il est nécessaire, il va au côté de l'évangile pour soutenir, pendant l'encensement, le chandelier du second Acolyte ^

506. Après l'encensement de l'autel, le Cérémoniaire fait !a génuflexion en même temps que les autres Ministres font la révérence convenable, et reconduit l'Officiant et les Chapiers comme au commencement de l'Office, ainsi qu'il est marqué n^467^, ou bien, si l'on doit encenser d'autres autels, il observe ce qui est indiqué part. VIII, sect. I, ch. i, art. IV, g 6, t. I, p. 511 . Lorsque l'Officiant a été encensé par le premier Chapier^ et quand celui-ci a rendu l'encensoir au Thuriféraire, il conduit les Gliapiers à leurs sièges ^^ et revient prés de l'Officiant pour lui indiquer ce qu'il doit lire ou chanter. Il est lui même encensé après le Clergé ^^

507. lorsqu'on répète l'antienne de Magnificat, le Cérémoniaire avertit l'Officiant de s'asseoir, lui donne sa barrette, et s'assied lui-même ^^ Vers la fin de la même antienne, il va inviter les Chapiers et les Acolytes à venii* devant l'Officiant^^, revient près de celui-ci pour recevoir sa barrette, et reste près de lui pour lui indiquer les oraisons ^*.

* Plusieurs auteurs. — ^ V. n. 482. — ^ V. ii. 485. — * Plusieurs auteurs. — ^ V. n. 485. — 6 Plusieurs auteurs. — "^ Quelques auteurs. — î^ V. n./*85. — 9 ter. Ep., 1. I. Ibid., 1. II. Ihid., n. 11. — lo Plusieurs auteurs. —11 V. n. 485.— ^^ y. n. 486. — ^^ Cœr. Ep,, 1. I. Ibid., 1. IL Ibid., n. 13. — i* V. n. 486.

508. Après que rOfficiant a dit Fidelium animœ, le Cérémoniaire lui rend sa barrette, salue le Chœur conjointement avec lui, les Chapiers et les Acolytes, et ils vont à Taiîtel. Il fait la génuflexion sur le pavé à la droite de l'avant-dernier Chapier, et précède les Chapiers à la sacristie ^

509. Si Ton ne dit pas les Complies, on récite Pater noster après avoir fait la génuflexion; le Cérémoniaire indique à FOfficiant le verset Dominus det et l'antienne à la sainte Vierge, qu'il doit commencer, et qui se dit debout ou à genoux, selon le temps; puis il précède les Chapiers à la sacristie ^

510. Si la sortie doit être solennelle, il fait signe aux Acolytes de marcher devant le Clergé. Si elle ne Test pas, il salue le Chœur avec tous les Ministres et retourne à la sacristie à la suite des Acolytes^.

511. Arrivé à la sacristie, il se place comme avant les Vêpres, salue la croix et l'Officiant, et le Clergé, si la sortie a été solennelle, et aide à l'Officiant à quitter ses ornements *.

ARTICLE IX

Fondions particidières du Cérémoniaire aux Vêpres en présence du très-saint Sacrement exposé.

512. Le Cérémoniaire aura soin de bien s'instruire des règles posées part. VIII, sect. I, ch. II, 1. 1, p. 512^.

513. Le Cérémoniaire reçoit la barretle de l'Officiant aussitôt que celui-ci est en vue du très-saint Sacrement. Pendant l'Office, il la dépose en lieu convenable ^

514. Si Ton doit donner la Bénédiction du très-saint Sacrement immédiatement après les Vêpres, le Cérémoniaire veille à ce que le Thuriféraire et les Porte-flambeaux se trouvent à temps à TauteH.

1 V. n. 487. — 2 V. n. 488. — ^ V. i). 489. — ^ V. ii. 490. — ^ Conséq. — ^ Conséq. — ^ Conséq.

OFFICE DU CERÉMOiNIAIRE. 361

ARTICLE X

Fondions particulières du Cérémoniaire aux Vêpres des Morts le premier jour de novembre.

515. Le Cérémoniaire veille à ce que tout soit disposé comme il est indiqué part. XI, sect. V, ch. xi, p. 181.

516. Dès que le premier psaume est commencé, le Cérémoniaire donne à TOfficiant sa barrette, et demeure assis à sa place jusqu'au commencement de Magnificat^.

517. Lorsqu'on est sur le point d'entonner Magnificat^ il reçoit la barrette de l'Officiant et l'invite à se lever. Après Et lux perpétua^ il Tinvite à s'asseoir et lui donne sa barrette. Vers la fin de l'antienne, il reçoit sa barrette et lui fait signe de se mettre à genoux pour les prières^.

518. Pendant que le Chœur répond Et clamer meus ad te veniatj le Cérémoniaire invite l'Officiant à se lever. Les Chantres ayant chanté Requiescant inpace, il donn^le signal pour sortir^.

ARTICLE XI

Fonctions du Cérémoniaire à l'Exposition et à la Reposition du très- saint Sacrement.

§ 1. — De TExposition.

519. Le Cérémoniaire devra d'abord observer ou faire observer ce qui est marqué part. IX, sect. II, ch. n, t. I, p. 558.

520. Si le saint Sacrement repose à l'autel où il doit être exposé, le Cérémoniaire, ayant conduit à cet autel le Prè(re qui doit faire l'Exposition, reçoit sa barrette en arrivant, fait avec lui la génuflexion sur le pavé, et se met à genoux sur le plus bas degré. Lorsque celui qui fait l'Exposition est descendu au bas des degrés, le Cérémoniaire fait, conjoin-

* Conséq. — 2 Conséq. — ' Gonséq.

Céhëmomal, II. 21

562 PART. XIIÏ, G[IAP. III, ART. XI.

tement avec le Prêtre, une inclination profonde, et fait mettre l'encens, observant ce qui est prescrit n® 359. S'il faut apporter le saint Sacrement d'un autre autel, le Gérémoniaire prend le voile et Vombrellino^ et conduit à Tautel du saint Sacrement un Prêtre en étole avec deux ou plusieurs Céroféraires. Arrivés à l'autel, ils font la -génuflexion, le Cérérnoniaire reçoit la barrette du Prêtre et se met à genoux. Quand le Prêtre, après avoir tiré le saint Sacrement du tabernacle, s'est mis à genoux, le Cérémoniaire lui met le voile, puis il se met à sa suite en portant Vombrellino ouvert au-dessus du saint Sacrement. 11 lui ôte le voile avant l'encensement. L'Exposition faite, il reconduit le Prêtre à la sacristie^

§ 2. — De la Reposition.

521 . On chante au chœur les deux strophes Tantum ergo et Genitori Genitoque, A ces mots, Tantum ergo Sacramentiim Veneremur cernui, on incline la tête. Le Cérémoniaire vient ensuite derrière le Prêtre pour faire mettre l'encens, com.me il est dit n^ 559. Il observe ensuite ce qui est prescrit part. IX, sect. II, ch. m, t. I, p. 545^

522. Quand le Prêtre a chanté l'oraison, il lui met le voile sur les épaules et se met à genoux. Si le Prêtre doit lui-même prendre le saint Sacrement, il attend, pour lui mettre le voile, qu'il ait déposé le saint Sacrement sur l'autel et se soit mis à genoux sur le bord du marchepied^.

523. Après la Bénédiction, quand le Prêtre s'est mis à genoux sur le bord du marchepied, le Cérémoniaire lui ôte le voile*.

524. Lorsque le saint Sacrement est renfermé dans le tabernacle, et quand il en est temps, le Cérémoniaire donne le signal du départ^.

* Baldeschi. — -^ Conséq. ■— ^ Plusieurs auteurs. — -* Baldeschi et autres. — ^ Conséa

OFFICE DU CÉRÉMONIAIRE. 363

ARTICLE XII

Fondions du Cérémoniaire aux Processions,

525. Le Cérémoniaire n'a point de place fixe dans les Processions; comme il est spécialement chargé de veiller à ce que tout s'y passe avec ordre, il doit se porter avec gravité et modestie dans tous les endroits où sa présence peut être utiles

526. Pendant les Processions, le Cérémoniaire doit toujours avoir la tète découverte^.

ARTICLE XIII

Fonctions particulières du Cérémoniaire le jour de la fête de la Purification.

527. En arrivant à l'autel, le Cérémoniaire, ayant posé les barrettes sur la banquette, découvre les Cierges^.

528. Au commencement des oraisons, il veille à ce que le Thuriféraire prépare son encensoir; puis, vers la fin, il avertit le premier Acolyte de prendre le bénitier et Taspersoir. Après la dernière oraison, il fait mettre et bénir l'encens*, faisant la génuflexion sur le pavé avant et après ^.

529. La Bénédiction des Cierges terminée, il avertit le Célébrant de se rendre au milieu de l'autel avec ses Ministres. Il a eu soin de prévenir un second Cérémoniaire, qui doit avertir et accompagner au sanctuaire le plus digne du chœur, qui, sans étole, doit se trouver en temps convenable sur le degré pour donner le Cierge au Célébrant. Ce second Cérémoniaire doit, après avoir fait les révérences d'usage, le reconduire à sa place et faire ensuite venir le Clergé dans Tordre convenable. Il reçoit son Cierge après tous les membres du Clergé^

* Sa C, 30 août 1602. GardeL, 17 ou 163, in Patavina, — ^ S. C, 17 juiUel 1754, Garde!., 5874 ou 4024, Nidlius Putignani. — s Plusieurs auteurs. — ■* Conséq. — ^ Plusieurs auteurs. — ^ Tous les auteurs.

530. Le Cérémoniaire a du charger un ou deux Acolytes du soin d'allumer les Cierges du Clergé pour la Procession, vers la fin de leur Distribution^

531. Lorsque la Distribution est finie, le Cérémoniaire avertit le Célébrant de se rendre au coin de l'épître, et, pendant la dernière oraison, il veille à ce que le Thuriféraire aille préparer son encensoir. A la fin de l'oraison, il fait mettre et bénir l'encens, fait signe au Sous-Diacre d'aller prendre la croix de Procession, qui lui est présentée par le second Cérémoniaire; puis il allume le Cierge du Célébrant et le donne au Diacre. Il les invite ensuite à se rendre au milieu de l'autel, avertit le Diacre de chanter Procedamus in pace; et, lorsque le Chœur a répondu In nomine Christi^ Amen, il donne le signal du départ. 11 invite en même temps le Célébrant et le Diacre à descendre au bas des degrés, remet au Diacre, après les révérences convenables à l'autel, la barrette du Célébrant, afin que le Diacre la lui présente, lui donne alors la sienne, puis il observe ce qui est dit n°« 525 et 526^

532. En rentrant au sanctuaire, le Cérémoniaire reçoit les Cierges du Célébrant et du Diacre, et les dépose en lieu convenable, puis il les invite à se rendre à la banquette, reçoit la chape du Célébrant^, peut la tenir ou la faire tenir étendue devant lui pendant qu'il prend les ornements blancs*, et la fait porter à la sacristie avec les ornements violets des Ministres sacrés^.

535. Il a soin de présenter au Célébrant son cierge allumé, afin qu'il le tienne pendant que l'on chante l'évangile, pourvu que la Messe soit celle de la sainte Vierge^ Si la Messe était celle du dimanche, on n'allumerait pas les Cierges pendant la Messe '^. Dans le premier cas, il veille à ce qu'un Acolyte allume également ceux du Clergé, et de plus depuis le Sanc^ws jusqu'à la communion ^

Ibid.— 2 conséq.-— ^ Tous les auteurs. — * Usage de Rome. — ^ Tous les auteurs. — « Conséq. — ^ Cœr. Ep., 1. II, c. xvi, n. 17.— - ^ Conséq.

OFFICE DU CÉRÉMONlAIhE. 365

534. SirÉvêque faisait lui-même la Bénédiction et la Distribution des Cierges, le Cérémoniaire inviterait le plus digne des Chanoines à venir remettre le Cierge bénit au Pontife, qui le donne à tenir près de Tautel à un de ceux qui raccompagnent ^ Le Cérémoniaire observe ce qui est dit n^^ 530 et 531. Le Prélat quitte ses ornements au bas de l'autel, et la Messe commence comme à Tordinaire^; pour cela, il veille à ce que le Célébrant et ses Ministres arrivent en temps convenable^.

ARTICLE XIV

Fonctions particulières du Cérémoniaire le mercredi des Cendres,

555. Le Cérémoniaire observe tout ce qui a été dit pour la fête de la Purification, n^^ 527, 528 et 529*.

536. Lorsque le Prêtre qui a imposé les Cendres au Célébrant se retire, le Cérémoniaire reçoit le vase des Cendres des mains du Diacre, si celui-ci ne le dépose pas sur Tautel, et il le lui rend après que le Célébrant lui a imposé les Cendres. 11 reçoit les Cendres à son tour, en même temps que le Thuriféraire; puis, la Distribution terminée, il reprend le vase des Cendres et le porte sur la crédence^ ; il va ensuite au coin de Tépître; puis, le Chœur ayant répondu Amen à Toraison Concède nobis^ il invite le Célébrant à se rendre à la banquette, où il reçoit la chape % qu'il peut tenir ou faire tenir étendue devant lui pendant qu'il prend le manipule et la chasuble ^ puis il la fait porter à la sacristie^.

537. Le Chœur se met à genoux pendant les oraisons et depuis le Sanctus jusqu'à Pax Bomini^, ainsi que pendant le troisième verset du trait, irf/wi^a /zos^^. Acet effet, au verset Domine ne memineris, il fait bénir l'encens pour

\Cœr. Ep.,\. II, c. xvi, n.8. — 2 Ibid., n. 19. — ^ Conséq. — *Conséq. — 5 Baldeschi et autres. — ^ Conséq. — "^ Usage de Rome. — 8 Tous les auteurs. — ^ Rub, Miss., part. I, Ut, xvii, n. 4. — ^^ Rub. du jour.

366 PART. XIII, GHAP. m, ART. XV.

l'évangile, et avertit les Acolytes de venir se ranger au bas des degrés. Quand le Chœur chante /ach* sumus nimis, \\ invite le Célébrant et ses Ministres à descendre sur le second degré, et tous à se mettre à genoux. Pendant ce temps, le Diacre doit réciter Munda cor meum. Le trait achevé, il fait signe au Diacre de demander la bénédiction, puis on se rend au lieu accoutumé avea les révérences d'usage pour le chant de Tévangile^

538. Si l'Évêque faisait lui-même la Bénédiction et la Distribution des Cendres, il observerait encore ce qui est prescrit n^ 534; seulement, il veillera alors à ce que le Célébrant et ses Ministres se trouvent à la banquette et sans manipule dés l'arrivée du Prélat^. Il invitera le Sous-Diacre à présenter au Pontife le vase des Cendres pendant la Bénédiction et la Distribution. 11 accompagne le Célébrant, qui doit imposer les Cendres à l'Évêque, puis le reconduit lorsque lui-même les a reçues^.

ARTICLE XV

Fonctions particulières du Cérémoniaire le dimanche des Rameaux.

539. Au commencement de la première oraison, le Cérémoniaire fait signe au Sous-Diacre de quitter la chasuble pliée, si l'on s'en sert, donne les manipules du Diacre et du Sous-Diacre, remet à celui-ci le livre pour chanter la leçon, et observe tout ce qui est prescrit pour le chant de l'épître à la Messe solennelle. Après l'épître, il l'accompagne, avec les saints d'usage, pour recevoir la bénédiction du Célébrant*.

540. Au commencement du répons, il veille à ce que le Thuriféraire prépare son encensoir, puis avertit le Diacre de descendre au bas des degrés pour quitter, si l'on s'en sert, la chasuble pliée, et mettre la grande étole^. Il lui

* Baldeschi. — 2 Cœr. £;;., 1. II, c. xxiii, n. 3. — s ij^id.^ n. 5, «. * Gonséq. — ^ Conséq.

OFFICE DU CEREMONIAIRE. 567

remet alors le livre \ on bénit Tencens au coin de l'épître, et Tévangile se chante comme à la Messe solennelle^. Quand le Célébrant a été encensé, il reprend les manipules des Ministres sacrés, les reporte ou les fait reporter à la crédence^.

541. Pour la Bénédiction et la Distribution des Rameaux, comme pour la Procession, le Cérémoniaire observe tout ce qui est prescrit pour le jour de la fête de la Purification, sauf ce qui est indiqué n"' 552 et 553*.

542. Lorsque la Procession est près de la porte de Téglise, le Cérémoniaire veille à ce que les Chantres la ferment après être entrés; il fait arrêter le Sous-Diacre et tout le Clergé. Le chant terminé, il avertit le Sous-Diacre de frapper à la porte, qui doit s'ouvrir aussitôt^

545. En entrant dans le sanctuaire, il invite le Célébrant et le Diacre à faire à l'autel la révérence convenable. Il va ensuite à la banquette, reçoit du Diacre le Rameau du Célébrant et le sien, puis la chape du Célébrant % qu'il peut tenir ou faire tenir étendue devant lui pendant qu'il prend le manipule et la chasuble'', met ou fait mettre chaque objet en lieu convenable ^ et Ton commence la Messe^

544. Au commencement de l'oraison, il avertit le Sous- Diacre de quitter la chasuble pliée, s'il s'en sert; puis, s'il n'y a pas d'autres Clercs pour le faire, il fait signe aux Acolytes de se rendre à la sacristie pour aider aux Diacres de la Passion à se revêtir de leurs ornements ^^.

545. Pendant l'épître, il fait la génuflexion avec le Sous- Diacre, lorsqu'il chante omne genu fieciatur^^.

546. Quand le Célébrant a lu le trait, il l'invite à aller s'asseoir ^'^