‹ Cérémonial selon le rit romain d'après Baldeschi et Favrel (volume 2)Chapitre 121 sur 160 · Pendant l'épître ou pendant le trait, le second Céré · texte numérisé non relu

Pendant l'épître ou pendant le trait, le second Céré

* Gonséq. — - Rub. du jour. — ^ Conséq. — - "* Rub. du jour et les auteur^. — « Conséq. — ^ Conséq. — "^ Usage de Rome. — ^ Cœr. Ep., 1. 1, c. y, n. 1. — » liuh. Ibid. — *^ Baldcschi et autres, — ^* Conséq. — *^ Tous les auteurs.

moniaire conduit à la sacristie les trois Diacres de la Passion. Quand ils ont pris leurs ornements, il fait avec eux les révérences convenables et les conduit au chœur ou au sanctuaire, marchant devant eux. 11 reçoit leurs barrettes en entrant, ayant soin de faire avec eux les révérences convenables à Tautel, au Célébrant et au Chœur. 11 se tient ensuite près d'eux à une banquette sur laquelle il a mis leurs barrettes ^

548. A la fm du trait, le Cérémoniaire invite le Célébrant à revenir au coin de Tépître par le plus court chemin. Il présente alors au Diacre son Rameau et celui du Célébrant, donne au Sous-Diacre le sien, puis il se tient au livre pendant que le Célébrant lit la Passion. Lorsqu'il a fini , le Cérémoniaire descend à sa place, et, toutes les fois que Ton prononce le nom de Jésus, il invite les Ministres sacrés à s'incliner vers la croix; et, à ces paroles, emisit spiritum^ il leur fait signe de se mettre à genoux au lieu où ils sont, tournés vers Tautel, pendant le temps d'un Pater, après quoi il donne le signal pour se relever^.

549. Après le chant de la Passion, le second Cérémoniaire reprend les barrettes des trois Diacres et les reconduit à la sacristie avec les saluts d'usage. Pendant ce temps, le Cérémoniaire veille à ce que le Thuriféraire prépare son encensoir^.

550. Lorsque les trois Diacres sont partis, le Cérémoniaire reçoit les Rameaux du Diacre et du Sous-Diacre, puis celui du Célébrant de la main du Diacre; et, pendant que le Célébrant lit l'évangile, il invite le Diacre à quitter, s'il s'en sert, la chasuble pliée et à prendre la grande étole, lui donne ensuite le livre; le reste se fait comme à l'ordinaire; mais les Acolytes vont à l'évangile les mains jointes, ou portant leurs Rameaux, si c'est l'usage*. On continue la Messe comme à l'ordinaire^.

* Baldeschi et autres. — ^ Ibid. — ^ Ibid. •— * Ibid. — - ^ Rub. du jour.

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551. Si rÉvêqne fait la Bénédiction et la Distribution des Rameaux, tout se fait comme au jour de la fête de la Purification, n^ 554. On observe également ce qui vient d'être dit pour les prières qui précèdent la Bénédiction, et l'épître et l'évangile se chantent avec les mêmes cérémonies qu'à la Messe ^

ARTICLE XVI

Fonctions du Cérémoniaire à l Office des Ténèbres.

552. Le Cérémoniaire donne le signal pour se rendre au chœur. Les plus dignes du Clergé marchent les premiers^.

553. Le Cérémoniaire, ou un autre Clerc, éteint après chaque psaume les cierges du chandelier triangulaire^. Après le premier psaume, il éteint le dernier cierge du côté de Tèvangile; à la fin du second psaume, il éteint le dernier du côté de Tépître, et ainsi de suite à la fin de chaque psaume, ne laissant allumé que le cierge du milieu*.

554. Pendant qu'on répète Tantienne du troisième psaume du premier nocturne, le Cérémoniaire va inviter, par une simple inclination, celui qui doit chanter la première lamentation; il se met à sa gauche et le conduit devant le pupitre des leçons. Ils font tous deux, en arrivant, la génuflexion à la croix et le salut au Chœur. La leçon finie, ils font de nouveau la génuflexion et le salut au Chœur, et le Cérémoniaire raccompagne à sa place; après Tavoir salué, il retourne au pupitre jusqu'à ce qu'on ait chanté le répons et son verset; au commencement de la reprise, il va avertir c lui qui doit chanter la seconde lamentation, de la manière indiquée ci-dessus; on observe les mêmes cérémonies pour toutes les autres^.

555. Lorsqu'au Benedictus on chante le verset Ut sine timoré, le Cérémoniaire ou un autre Clerc éteint le dernier des cierges du grand autel du côté de l'évangile; au verset

^Cœr. Ep., 1. II, c. xxi, n. 1. — « Cœr. Ep,, 1. II, c. iv, n. 4. — ^ Ibid., c. VI, n. 2. — * Ibid., c. xxii, n. 7. — ^ i^id., n. 13 et 14.

370 PART. XIIÏ, GHAP. III, ART. XVII.

In sanctitate, il éteint le dernier de ceux du côté de Fépître, et ainsi de suite jusqu'à la fin ^, en ayant soin de faire la génuflexion sur le marchepied toutes les fois qu'il passe devant le milieu de TauteP. Toutes les lumières de l'église doivent alors être éteintes, à l'exception de la lampe du saint Sacrement^.

556. Pendant qu'on répète l'antienne de Benedictus, le Cérémoniaire, ou un autre Clerc, prend le cierge qui est resté allumé sur le chandelier triangulaire, et va au coin de l'épître ; il le tient de la main droite, appuyé sur le coin de Tautel, sans l'éteindre. Quand on commence à chanter Christus factus est^ il le tient caché derrière l'autel ou de quelque autre manière, le laissant toujours allumé*.

557. L'oraison Respice quœsumus terminée, le Cérémoniaire frappe .de la main sur son banc ou sur son livre, et les autres se mettent à faire un peu de bruit jusqu'à ce que le Cérémoniaire ou un autre Clerc montre le cierge qu'il tenait caché. Tous cessent alors de faire du bruit, on se lève et on retourne à la sacristie^ dans le même ordre que l'on est venu ^

ARTICLE XVII

Fonctions particulières du Cérémoniaire le jeudi saint, § 1. — De la Messe et de la Procession.

558. Le Cérémoniaire veille à ce que le premier Acolyte sonne la clochette pendant que le Célébrant récite le Gloria in excelsis^ et qu'on avertisse les fidèles à l'élévation avec l'instrument destiné à cet usage '^,

559. Le Cérémoniaire doit savoir qu'à cette Messe il n'y a point de trait ^ : par conséquent, le Célébrant doit bénir l'encens aussitôt après avoir lu l'évangile. Il a soin d'avertir

* Ibid., c. XXII, n. 41. — ^ Xous les auteurs. — ^ Cœr, Ep. Ibid. — ^Cœr, Ep. Ibid., n. 12. — ^ Ibid., n. 15. — ^ Tous les auteurs. — '^ Gonséq. — s ^^xh. du jour.

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les Chantres de chanter le graduel assez lentement pour que toutes les cérémonies puissent se faire sans qu'il y ait d'interruption ^

560. Si le Cérémoniaire a le droit de toucher aux vases sacrés, il se rend à la crédence pendant que le Célébrant dit la dernière des oraisons qui précèdent la communion; il prend le calice préparé pour la sainte Réserve, ainsi que la patène, la pale, le voile ^ et le ruban ^ (1), et le porte sur Tautel au coin de Tépître*; s'il n'a pas le droit de toucher aux vases sacrés, il avertit le Sous-Diacre d'aller chercher le calice^.

561 . Pour la communion du Clergé, le Cérémoniaire veille à ce qu'on étende la nappe et à ce qu'elle se fasse dans l'ordre prescrit^.

562. Après la communion, le Cérémoniaire avertit le Thuriféraire d'aller préparer son encensoir, et veille à ce que le second se joigne au premier. Il a soin que le Sous-Diacre qui doit porter la croix se trouve à la sacristie. 11 a dû également charger un Clerc de distribuer des cierges au Clergé, excepté aux deux plus dignes, qui prendront ceux des Porteflambeaux : ce Clerc doit les allumer pour la Procession ''. Il fait également porter à l'autel du Reposoir la barrette du Célébrant et celle des Ministres sacrés, et veille à ce que Ton apporte la chape du Célébrant^.

563. Après le dernier évangile, le Cérémoniaire invite les Ministres sacrés à se rendre à la banquette^. Lorsqu'ils y sont arrivés, le Cérémoniaire, ou un autre par lui désigné, peut tenir ou faire tenir la chape étendue devant le Célébrant pendant qu'il quitte la chasuble et le manipule ^^, puis lui met la chape ^^

(1) Relativement à ce ruban et à son usage, on peut consulter ce qui est dit p. 75, note 1.

**Conséq. — ^ Baldeschi et autres. — ^ Mem. rit. — ** Baldeschi et autres. — ^ Plusieurs auteurs. — ^ Conscq. — "^ Conséq. — ^ Baldeschi et autres. — ^ Conséq. — ^^ Usage de Rome. — ** Conséq.

564. Lorsque le Célébrant est revêtu de la chape, le Cé~ rémoniaire Tinvite à se rendre à l'autel avec les Ministres sacrés. Ceux-ci ayant fait la génuflexion à deux genoux, puis une courte adoration, le Cérémoniaire fait mettre Tencens dans les deux encensoirs. Il veille aussi à ce que ceux qui doivent porter le dais eiYombrellino soient prêts ^

565. Pendant que le Célébrant encense le saint Sacrement, le Cérémoniaire va prendre l'écharpe à la crédence et la lui met sur les épaules après qu'il a rendu l'encensoir au Diacre. Dés que le Célébrant a reçu le calice, il fait soutenir Vombrellino au-dessus du très-saint Sacrement^.

566. 11 donne ensuite le signal du départ, et la Procession se dirige d'un pas grave vers la chapelle du Reposoir par le chemin le plus long^.

567. Le Cérémoniaire veille surtout à ce que le Portecroix et les Acolytes s'arrêtent à une distance convenable de la chapelle du Reposoir et se retirent un peu de côté, pour ne pas gêner le Célébrant et ses Ministres à leur passage. Il fait placer le Clergé à la suite des Acolytes, en faisant arrêter les moins dignes les plus près de la croix, visà-vis l'un de l'autre*.

568. Le Célébrant étant arrivé au Reposoir, et le saint Sacrement ayant été placé dans le petit tabernacle^ ou sur l'autel ^ on met l'encens et on encense comme à l'ordinaire ''.

569. Dès que le saint Sacrement est renfermé dans le tabernacle, le Cérémoniaire fait reprendre les cierges du Clergé; puis il donne le signal, et tous les membres du Clergé font la génuflexion à deux genoux et retournent au chœur, les plus dignes les premiers^.

570. Lorsque le Clergé a quitté la chapelle du Reposoir, le Cérémoniaire invite le Célébrant et tous ses Ministres à se rendre à la sacristie^; ils font tous ensemble la génuflexion

* Conséq. — 2 Baldeschi et autres. — ^ Ibid. — * Tous les auteurs. — ^ Cœr, Ëp., 1. II, c. XXIII, n. 13. — ® Plusieurs auteurs. — '^ Rub, Ibid. Cœr. Ep. Ibid. — - ^ Tous les auteurs. — ^ D'après le Mem. rit.

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à deux genoux sur le pavé, à l'exception du Porte-croix, il remet alors les barrettes comme à l'ordinaire, puis ils vont à la sacristie, et font les révérences convenables en y arrivant ^

571. S'il était resté des Hosties consacrées, le Cérémoniaire aurait soin de les faire transporter pendant les Vêpres, soit à la chapelle du Reposoir^, soit à un autre autel ^.

§ 2. — Du Dépouillement des autels.

572. Vers la fin du Miserere, le Cérémoniaire, précédé des Acolytes, qui marchent les mains jointes, accompagne le Célébrant et les Ministres sacrés pour le Dépouillement des autels. En entrant dans le sanctuaire, il reçoit les barrettes. Ils font tous ensemble les révérences convenables à Taulel et au Chœur*; on dépouille le grand autel, puis on fait les révérences prescrites et on va dépouiller ensuite les autres autels^; si Ton passe devant le Reposoir, le Cérémoniaire a soin de faire faire la génuflexion à deux genoux^.

573. S'il y a un trop grand nombre d'autels, le Cérémoniaire invite d'autres Prêtres à en faire le Dépouillement pendant que le Célébrant fait celui de l'autel principaH.

574. Le Cérémoniaire invite le Célébrant à retourner à la sacristie lorsque le Chœur a répété l'antienne. On y retourne de la même manière que Ton est venu^.

§ 3. — Du Lavement des pieds.

575. Le Cérémoniaire donne le signal pour se rendre au lieu préparé d'avance, comme à l'ordinaire. Après avoir reçu les barrettes, il fait mettre et bénir l'encens, présente ensuite le livre des évangiles au Diacre, et on chante l'évangile comme à la Messe ^

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