Vers la fin du Credo, au signe du Cérémoniaire, il

(1) Aux trois Messes de Noël et le jour de rAnnonciation, on observe ce qui est marqué part. XI, n°' 47 et 85, p. 14 et 48.

(2) Le Diacre doit éviter de saluer le chœur au moment où l'on chante suh Pontio Pilato.

^ Cœr. Ep. Ibid., n, 53. — ^ Ruh. Miss. Ibid. Cœr. Ep, Ibid.,n.54; 1. I, c. IX, n. 3. — ^ Tous les auteurs. — ^ Riih. Ibid. Cœr, Ep. Ibid. — s Tous les auteurs. — ^ Ruh. Ibid. Cœr. Ep Ibid. — "^ Plusieurs auteur?.

— 8 p,ub. Ibid. Cœr. Ep. Ibid. — » Tous les auteurs — *<^ Baldeschi.

— ^* Tous les auteurs. — ^^ p^^^i i\^\^ q^^^^ £p^ Ij^i^j^ __ i5 piuseurs auteurs. — ^^ Paih. Ibid. Cœr. Ep. Ibid. — *^ Tous les auteurs. — ^6 Pub. Ibid. Cœr. Ep. Ibid. — ^'^ Quelques auteurs. — *^ Tous les auteurs. — 19 Pub. Ibid. Cœr. Ep. Ibid. — ^j B^aldeschi. — ^i Tous les auteurs. —-^Pub. Ibid, Cœr. Ep. Ibid. — ^^ Tous les auteurs.

OFFICE DU DIACUK. 465

retourne à l'autel avec lés autres Ministres, observant ce qui est marqué n° 954 K

964. Si Ton ne va pas s'asseoir pendant le Credo, à ces mots, descendit decœlis, le Diacre fait, Conjointement avec le Célébrant, une inclination de tête à la croix, puis descend un degré et se met à genoux à la droite du Célébrant pendant le chant du verset Et incarnatus est^. Immédiatement après, il se rend à la crédence, rapporte la bourse avec les cérémonies prescrites au n° 962, fait en arrivant une inclination au Célébrant, qui se retire un peu du côté de l'évangile avec le Sous-Diacre pour lui laisser la facilité d'arranger le corporal ^.

§ 4. — Depuis l'offertoire jusqu'à la fin de la Messe.

965. Quand le Célébrant dit Oremus avant l'offertoire, le Diacre incline la tête*, puis il fait la génuflexion^ et monte à la droite du Célébrant^ (1).

966. Quand le Sous-Diacre arrive, porlant le calice avec le grand voile, le Diacre découvre le calice, oie la pale, la place près du corporal, prend la patène avec l'hostie, et la présente au Célébrant, avec les baisers accoutumés'^, en tournant vers le Célébrant les pieds du crucifix empreint sur l'hostie^.

(1) Si le peuple vient à l'offrande, le Diacre, ayant fait la génuflexion, descend au bas des degrés conjointement avec le Célébrant, après que celui-ci a lu l'offertoire, fait la génuflexion, change de côté avec le Sous-Diacre, et se tient à sa droite. Il reçoit et présente au Célébrant le crucifix ou l'image qu'il doit donner à baiser. H la reçoit après l'offrande et revient à Fautel, ayant soin de changer de côté avec le Sous- Diacre et de faire la génuflexion au bas des degrés. Si l'on devait s'éloigner de l'autel, on ferait la révérence convenable au bas des degrés avant d'aller à l'endroit où l'on doit recevoir l'offrande. Si l'on apporte le pain à bénir, le Diacre présente l'aspersoir au Célébrant et le reçoit ensuite avec les baisers ordinaires. (Bauldry et autres.)

* Conséq. — ^ Tous les auteurs. — ^ Merati et autres. — * Tous les auteurs. — ^ Plusieurs auteurs. — ^ Rub, Mlss,f part. II, tit. vn, n. 9. Cœr. Ep., 1. ir, c. vm, n. 60; 1. I, c. ix, n. 4. — "^ Rub. Miss. Ibid. Cœr, Ep. Ibid. — » Baldeschi.

967. Le Sous-Diacre ayant essuyé le calice, le Diacre le prend de la main gauche^ avec le purificatoire, qu'il retient étendu en long, de manière à recueillir les gouttes qui pourraient tomber sur la nappe ou sur le pied du calice, et, tenant le calice un peu incliné^, il reçoit la burette des mains du Sous-Diacre et y verse le vin. Le Sous-Diacre ayant versé l'eau ^, il fera bien d'essuyer avec le purificatoire*, qu'il tient plié par le milieu, entre le pouce et les deux premiers doigts de la main droite ^ les gouttes qui auraient pu rester adhérentes à l'intérieur de la coupe ^ veillant toutefois à ce que le purificatoire ne touche pas le vin"^ (1). Il prend ensuite le calice de la main droite au-dessous du nœud, et de la gauche par le pied^, le présente au Célébrant avec les baisers ordinaires, et soutenant de la droite le pied du calice ou le bras droit du Célébrant ^ la gauche appuyée sur la poitrine ^^, et tenant les yeux élevés vers la croix ^^5 il dit avec lui: Offerimus tihi, Domine, calicem salutaris^ tuam deprecantes clementiam : ut in conspectu divinœ majestatis tuœ, pro nostra et totius mundi sainte, cum odore suavitatis ascendat. Amen, Lorsque le Célébrant a fait le signe de la croix avec le calice, il le couvre de la pale, met la patène dans la main du Sous-Diacre, de manière que la partie concave soit tournée vers celui-ci, et la couvre avec l'extrémité du grand voile qui pend du même côté^*.

Nota 1^. Aux Messes où il n'y a pas Credo, le Diacre reçoit la bourse avec le calice^^. Alors, le Célébrant s'étant un peu retiré vers le côté de Tévangile, le Diacre étend le corporal et place la bourse comme il est dit n^ 962 ; puis il

(1) Le Diacre aura soin de se faire instruire préalablement de la manière de bien faire celte action.

* Ruh, Miss. Ibid. — ^ Baldeschi''et autres. — ^ Rub. Miss. Ibid. Cœ7\ Ep. Ibid. — ^ S. C, 7 sept. 1816. Gardel., 4576 ou 4526, ad 28, in Tuclen. — s Plusieurs auteurs. — « S. C, Ibid. — "^ Plusieurs auteurs. — ^ Baldeschi et autres. — ^ Rub. Miss. Ibid. Cœr. Ep. Ibid., n. 63. — ^^ Tous les auteurs. ~ ** Conséq. de la Rubr. — ^^ Rub. Miss. Ibid. Ccer. Ep. Ibid. — «s Rub. Miss. Ibid., tit. vi, n. 7.

présente la patène au Célébrant, et observe tout ce qui est prescrit ci-dessus ^

Nota 2^. S'il y a de petites hosties à consacrer pour la communion, le Diacre, avant de présenter la patène, découvre le ciboire % et pendant que le Célébrant offre la grande hostie, il tient de la main droite le ciboire un peu élevé audessus du corporal, et soutient de la gauche le bras du Célébrant^ ; il couvre ensuite le ciboire et le met sur le corporal derrière le calice*.

968. Lorsque le Célébrant a dit Veni sanctificato)% le Diacre fait bénir Tencens de la manière indiquée n^ 935. Pendant que le Célébrant encense les oblats, le Diacre met la main droite sur le pied du calice^ et tient de la gauche la chasuble du Célébrant, comme il est marqué n^ 955; il fait ensuite la génuflexion en même temps que le Célébrant fait la révérence prescrite, puis il retire le calice du milieu de l'autel et le met un peu du côté de l'épître, toujours sur le corporal; après l'encensement de la croix, il le remet à sa place, fait de nouveau la génuflexion, et observe tout ce qui est prescrit n® 955 ^

969. Après avoir encensé le Célébrant, il va faire la génuflexion à la droite du Sous-Diacre'^ et va encenser le Chœur, observant toutes les règles données t. I, p. 580^ (1). Après l'encensement du Clergé, il se rend à l'autel ^ fait la génuflexion à la droite du Sous-Diacre^^ et l'encense de deux coups, avec les salutations ordinaires; puis il rend l'encensoir au Thuriféraire, monte à sa place, fait la génuflexion, se tourne vers le Thuriféraire qui l'encense de deux coups; il se retourne ensuite vers l'autel et y demeure jusqu'à la fln de

(l) Le Diacre se fera bien instruire de l'ordre à suivre poiu' l'encensement du Clergé.

* Tous les auteurs. — - Ibid. — ^ Plusieurs auteurs. — * Htib. Ibid., tit. H, n. 3. — ^ Rub. Ibid., n. 10. Cœr. Ep.y I. I, c. ix, n. 5. —-6 fous les auteurs. — "^ La plupart des auteurs. — ^ Rub. Ibid. Cœr. Ep. Ibid. — • Rub. Ibid. Cœr. Ep. Ibid. — ^^ La plupart des auteurs.

468 PART. XIII, CHAP. Yl, ART. II.

la préface S faisant les mêmes inclinations que le Célébrante

970. Vers la fm de la préface^, il fait la génuflexion au signe du Cérémoniaire *, et monte à la droite du Célébrant, pour réciter avec lui le Sanctus'^, étant médiocrement incliné. A Benedictus^ il se relève, fait le signe de la croix^, passe à la gauche du Célébrant \ faisant la génuflexion avant de partir, ou sur le bord du marchepied, en passant au milieu, ou encore avant de partir et en arrivant^, et tourne de la main gauche les feuillets du MisseP.

971 . A ces paroles, Quam oblationem, il revient à la droite du Célébrant *^ faisant la génuflexion avant de partir ou en passant au milieu ^^ En arrivant, s'il y a un ciboire, il le met devant le Célébrant et le découvre ^^ ; puis il se met à genoux sur le marchepied. Pendant l'élévation de la sainte Hostie, il relève de la main gauche le bas de la chasuble. Après que le Célébrant a posé et adoré la sainte Hostie, il se lève ^^ en même temps que lui, recouvre le ciboire, s'il y a lieu, le remet à sa place ^*, découvre le calice, se met de nouveau à genoux et soutient la chasuble, comme pour Félévation delà sainte Hostie. Quand le Célébrant abaisse le calice, le Diacre se relève pour le couvrir, et fait la génuflexion avec lui; il retourne ensuite à sa gauche '^, fait la génuflexion en y arrivant, et continue de tourner les feuiHets du Missel. 11 fait le signe de la croix avec le Célébrant à omni benedictione, et se frappe la poitrine à Nobis quoque peccatoribus ^^.

972. Un peu avant ces paroles, Per quem hœc oninia, il fait la génuflexion et passe à la droite du Célébrant, kprœstas nobis, il découvre le calice et fait la génuflexion avec lui*"^. Pendant que le Célébrant fait les signes de croix avec

1 Rub. Ibid. Cœr. Ep. Ibid. — ^ Tous les auteurs. — s /j^^, i\y\^^ n. il. Cœr, Ep. Ibid. — ^ La plupart des auteurs. — -^ Ruh. Ibid. Cœr. Ep. Ibid. — 6 Tous les auteurs. — "^ Rub. Ibid. — ^ Divers sentiments des auteurs. — ^ Tous les auteurs. — ^^ Rub. Ibid., tit. vin, n. 8. — " Divers sentiments des auteurs. — ^- Tous les auteurs. — ^^ Rub. Ibid. Cœr. Ep. Ibid. — *^ Tous les auteurs. —'^^ [\ub. Ibid. Cœr. Ep. Ibid. — *6 Plusieurs auteurs. — ^"^ Rub. Ibid.

l'Hostie, le Diacre appuie deux doigts de la main droite sur le pied du calice ^ Après ces paroles, omnis honor et gloria, il recouvre le calice, fait la génuflexion avec le Célébrant, et reste au même lieu jusqu'au commencement du Pater ^.

973. Lorsque le Célébrant commence Pater noster, le Diacre fait la génuflexion et revient derrière lui. Aux paroles et dimitte nobis, il fait h génuflexion en même temps que le Sous-Diacre, et ils montent tous deux au côté deTépître. Le Diacre reçoit du Sous-Diacre la patène, l'essuie avec le purificatoire^ et la soutient des deux mains près du corporal, la partie concave tournée vers le Célébrant*. Lorsque celui-ci met la main pour la prendre, il baise la patène et sa main^.

974. 11 fait le signe de la croix en même temps que le Célébrant le fait avec la patène^, puis il découvre le calice et fait la génuflexion avec le Célébrant. Lorsque celui-ci y a mis la particule de la sainte Hostie, il le recouvre et fait de nouveau la génuflexion'^; puis se tenant médiocrement incliné*, il dit avec le Célébrant, Agnus Dei^, se frappant la poitrine au mot nohis^^.

975. Après le troisième Agnus Dei^ il se met à genoux au même lieu à la droite du Célébrant pour attendre le moment de recevoir la paix^i.

976. Il se lève après la première oraison, et, tenant toujours les mains jointes devant la poitrine, il baise l'autel en dehors du corporal en même temps que le Célébrant; il reçoit de lui la paix^^ avec inclination avant et après *^, et aux paroles Pax tecum , il répond Et cum spiritu tuo. Il fait ensuite la génuflexion^*, descend sur le dernier degré ^^ ou sur le pavé^^ et donne la paix au Sous-Diacre*'^, en lui faisant une inclination seulement après l'avoir don-

* Plusieurs auteurs. — - Cœr, Ep. Ibid. — ^ Rub. Ibid. Cœr. Ep. Ibid. — * Baldeschi. — ^ Cœr. Ep. Ibid. — ^ Plusieurs auteurs. ' Rub. Ibid. Cœr. Ep. Ibid. — ^ Tous les auteurs. — » lUib. Ibid. Cœr. Ep. Ibid. — i« Tous les auteurs. — ** Rub. Ibid., lit. x, ii. 8. — *2 ibid. — '•' Cœr. Ep., 1. 1, c. xxiv, n. 5. — i* Rub, Ibid. — *» Bnldeschi et auUcb'. — *^ Conséq. — ^' Rnb. Ibid.

. CKRÉMOMAl,. II. ^27

née»; il monte alors à la gauche du Célébrants où il fait la génuflexion en arrivant; il y reste jusqu'à la dernière ablution, s incline médiocrement et se frappe la poitrine à Domine non sum dignus\ 11 s'incline profondément pendant la communion sous l'une et l'autre espèce*.

977. Nota. Si le Sous-Diacre n'est pas de retour au moment où il faut découvrir le calice, le Diacre fait la génuflexion et passe à la droite du Célébrant; puis, lorsque le Célébrant commence à séparer les nmins, il découvre le calice et fait la génuflexion; si le Sous-Diacre n'est pas arrivé, il verse les ablulions; s'il est arrivé, il retourne du côté gauche, à moins qu on ne doive donner la communion*.

978. Si l'on doit donner la communion, le Diacre, aussitôt que le Célébrant a pris le précieux Sang, fait la génuflexion en môme temps que le Sous-Diacre, et passe au côté de l'épître. Si le ciboire est sur l'autel, il le découvre, fait la génuflexion avec le Célébrant, et va dire ou chanter le Confiteor de la manière indiquée ci-après. S'il faut tirer le ciboire du tabernacle, le Célébrant se retire du côté de l'évangile, et se met à genoux; alors le Diacre porte le calice, couvert de la pale, vers le côté de l'évangile; puis, ôtant, s'il est nécessaire, le canon qui se trouve au milieu de l'autel, il ouvre le tabernacle, fait la génuflexion les mains jointes, prend le ciboire, le pose sur le corporal, ferme le tabernacle, découvre le ciboire, se retire un peu du côté de l'épitre pour laisser le milieu de l'autel au Célébrant, fait avec lui la génuflexion, et va dire ou chanter le Confiteor^ Pour dire^'le Confiteor, le Diacre va se placer sur le deuxième degré du côté de l'épître, s'incline profondément, et demeure dans cette position jusqu'après Indulgentiam. Après que le Célébrant a achevé cette prière, le Diacre revient près de lui, fait avec lui la génuflexion' et change de côté avec le Sous'

— ' Baliieschi.

» Ccer. Ep. Ibid. -^ Ccer. Ep., 1. II, c. vn, n. 74. - s Tous les auteurs. - 4 Bub. Miss. Ibid. - s Tous les auteur?. - « Toî» ig, 3„teurs

Diacre ^ Pendant la communion, il assiste le Célébrant à sa droite, et tient la patène sous le menton des communiants. Après la communion, il change décote avec le Sous-Diacre, par derrière le Célébrant, et raccompagne à Tautel. S'il reste des Hosties dans le ciboire, il fait la génuflexion, et si Ton doit les remettre dans le tabernacle, il reste au milieu de Fautel pendant que le Célébrant va se mettre à genoux, fait la génuflexion les mains jointes, couvre le ciboire, le met dans le tabernacle, fait de nouveau la génuflexion, ferme le tabernacle, et remet le canon à sa place, s'il Ta dérangé; il fait ensuite la génuflexion avec le Sous-Diacre et passe au côté de l'évangile ^

Nota 1^. Le Confiteor se chante le jeudi saint^, toutes les fois qu'il y a communion générale, et lorsqu'il est d'usage de le chanter*.

Nota 2^. Si le Diacre doit communier, il se met à genoux sur le bord du marchepied lorsque le Célébrant a dit Indulgentiam. Lorsqu'il a communié, il fait la génuflexion au même lieu, puis vient se placer à la droite du Célébrant, comme il est dit ci-dessus. 11 prend alors l'extrémité de la nappe des mains du Clerc qui la tient, et la lui remet lorsqu'il est passé ^.

979. Lorsque le Célébrant a pris la dernière ablution, il porte le Missel au côté de ^épître^ ayant soin de faire la génuflexion en passant au miheu en même temps que le Sous-Diacre> ouvre le Missel à Fendroit où se trouve Tantienne de la communion, et la montre au Célébrant quand il arrive ^ S'il a la grande étole, ill'ôte pour reprendre la chasuble pliée^ Il se retire ensuite du côté de l'épître sur le degré le plus élevé derrière le Célébrant, et il le suit également lorsqu'il va au milieu et qu'il retourne au livret

* Cœr. Ep., 1. Il, c. xvix, n. 3. — ^ Tous les auteurs. — ^ Baldeschi.

— ^ Merati et autres. — ^ Baldeschi. — ^ Bub. Miss, Ibid., lit. xr, n. 3.

— "^ Tous les auteurs.— ^ Rub. Miss., part. î, tit. xix, n. 6. ~^Cœr. Ep., 1. 1, c. XIX, n. 7.

472 TAKI. Xlll, CHAP. VI, ART. IL

980. Quand le Célébrant a dit Dominus vobiscum après l'oraison, le Diacre^ fait la génuflexion^, se tourne vers le peuple et chante Ite Missa est^. Il se tourne alors en face du Sous-Diacre, restant au milieu de Tautel*. S'il doit chanter Benedicamus Domino, il ne se tourne pas vers le peuple^.

Nota Pendant le Carême, lorsqu'il faut chanter HunUliate capita vestra Deo, après que le Célébrant a dit Oremiis pour la troisième fois après la postcommunion, le Diacre, sans changer de place, se tourne vers le peuple^ par le côté droit, et, après avoir dit ce verset, il se relourne vers Taulel, en revenant sur ses pas sans achever le cercle^

981. Pendant que le Célébrant dit la prière Placeat, le Diacre se retire un peu du côté de l'épître, le visage tourné vers Tautel; et, quand le Célébrant dit Benedicat vos, il se met à gt^noux sur le bord du marchepied, où, étant incliné, il reçoit la bénédiction^. Après qu'elle est donnée, il se lève et demeure au même lieu, ou bien monte à Tautel, ou encore va se placer à la gauche du Célébrant pour assister à Tévangile^ Il fait les signes de croix au commencement de Tèvangile, et la génuflexion à Et Verbum caro factumest^^.

982. Quand Fèvangile est fini, il monte sur le marchepied à la droite du Célébrant; au signe du Cérémoniaire, il fait une inclination de tête à la croix; étant descendu au bas des degrés avec le Célébrant et le Sous-Diacre, il fait la génuflexion en même temps que celui-ci ^^; puis, si le Clergé reste au chœur, il le salue à l'ordinaire; il reçoit ensuite la barrette du Célébrant, la lui présente, reçoit la sienne, se couvre, et retourne à la sacristie à la suite du Sous-Diacre^^

983. En arrivant, il se découvre, se met à la droite du Célébrant, et, conjointement avec les autres Ministres, salue

^ Ruh. Miss., part. II. Ibid. — - Plusieurs auteurs. — ^ Rub. ILid. -- 4 Baldeschi et autres. — ^ Rub, Ibid., n. 1. — ^ j^id., n. 3. — '^ Plusieurs auteurs. — s Tous les auteurs. — ^ Divers sentiments des aut:îurs. — ' *" Tous les auteur?. — ** Btib. Ibid., lit. xu, n* 7. — 12 T^^^g |gg ^^^ leurs.

le Clergé, s'il est présent, fait à la croix ou à l'image de la sacristie et au Célébrant les révérences convenables; puis, ayant ôté son manipule et la chasuble pliée, s'il en est revêtu, il aide au Célébrant à se déshabiller, conjointement avec le Sous-Diacre, après quoi il le salue de nouveau et achève de se déshabiller lui-même ^

ARTICLE III

Fondions du Diacre à V Aspersion de Veau bénite.

984. Si Ton doit faire T Aspersion de l'eau bénite avant la Messe solennelle, le Diacre prend tous les ornements comme pour la Messe, à l'exception du manipule^.

985. Au signal donné par le Cérémoniaire, il salue la croix ou l'image de la sacristie et le Célébrant^, se met à sa droite; et, soutenant le bord de la chape*, il se rend à l'autel, faisant les révérences prescrites pour la Messe solennelle^.

986. Après avoir fait avec le Célébrant la génuflexion sur le pavé, il se met à genoux à sa droite sur le plus bas degré, reçoit l'aspersoir, le présente au Célébrant avec les baisers prescrits, et soutient devant lui, conjointement avec le Sous-Diacre, le livre où est notée Tintonation de Tantienne; il demeure ensuite à genoux, jusqu'à ce qu'il ait été aspergé. Alors il reçoit l'aspersoir, le remet au Porte-bénitier, se lève, fait la génuflexion conjointement avec le Célébrant et le Sous-Diacre, salue le Chœur, et marchant à la droite du Célébrant, se rend devant le plus digne du Clergé. Le Diacre reçoit alors l'aspersoir, et le présente au Célébrant avec les baisers d'usage ^

987. Pendant l'Aspersion, qui se fait dans l'ordre indiqué pour l'encensement du Chœur "^j n® 969, le Diacre se tient à la droite du Célébrant, soutenant de la main gauche le bord de la chape, la droite appuyée sur la poitrine, et répond au

Ibid. — 2 TQyg igg auteurs. — ^ Ibid. — * Cœr. Ep,, 1. II, c. xxxi, n. 5. — a Tous les auteurs. — ^ Tous les auteurs. — "^ Tous les auteur?.

psaume». Il reçoit l'aspersoir et le remet au Porte-bénitier chaque fois que le Célébrant doit cesser de s'en servir*

988. Après l'Aspersion, il salue de nouveau le Clereé conjomtement avec le Célébrant et le Sous-Diacre, puis revient à l'autel avec les révérences d'usage. Le Diacre présente l'aspersoir, s'écarte un peu, s'il est nécessaire, pendant que le Célébrant asperge les Ministres inférieurs^ et reste debout au bas des degrés*. Le chant terminé «, s'il n'y a pas de pupitre, le Diacre, conjointement avec le Sous- Diacre, soutient le livre devant le Célébrant pendant qu'il chante les versets et l'oraison".

989. 11 fait ensuite la génuflexion, se rend à la banquette et se met à sa place. Il aide au Célébrant à se revêtir de la chasuble et prend son manipule; puis il vient au bas des degrés, observant ce qui est dit n» 95^^

ARTICLE IV

Fondions particulières du Diacre à la Messe devant le très-saint Sacrement exposé.

990. Nota 1». Le Diacre fait la génuflexion à deux genoux en arrivant à l'autel pour la première fois et en le quittant pour la dernière; pendant le cours de la Messe, il fait toujours la génuflexion d'un seul genou \