Nota 2». Il ne salue jamais le Chœur

992. Nota 3». Le Diacre omet les baisers, excepté ceux qui sont propres aux rites de la Messe'». 11 baise la main du Célébrant lorsqu'il reçoit la bénédiction avant l'évangile; à l'offertoire, il baise la patène, le calice et la main du Célébrant : il fait encore de même lorsqu'il lui présente la patène après le Pater ^^.

• V. t. I, p. 351, note!.

' Ccer. Ep., 1. II, c. xxxt, n. 3, — 2 Tous les auteurs. - s Ibid — hub Miss. Cœr.Ep. Ibid. — 5 Tous les auteurs. — 6 Cœr. Ep. Ibid - Ibid. - 8 S. C. 12 nov. 1851. Gardel., 4520 ou 46C9, ad 31, Marsm<m -e s c., 21 août 1793. Gardel., 4301 ou 4450, in Asculâna. - '" Gardel,, Ibid. — •< Gardel., in Inst. Clem., § 30, n. 14.

995. Nota 4^. Il est louable de ne pas s'asseoir lorsque le très -saint Sacrement est exposé^ : on peut cependant le faire comme aux autres Messes^; mais on ne se couvre jamais^. Aucun auteur ne parle de s'asseoir pendant le chant du Kyrie''. Lorsqu'on va s'asseoir, le Diacre fait, avec les autres Ministres, la génuflexion d'un seul genou avant de quitter l'autel, et au bas des degrés en revenant ^.

994. Le Diacre se rend à Tautel à l'ordinaire. Lorsqu'il est en vue du saint Sacrement, il se découvre, gardant sa barrette à la main jusqu'à ce qu'il entre dans le chœur ou le sanctuaire; il reçoit alors la barrette du Célébrant, la donne avec la sienne au Cérémoniaireet s'avance les mains jointes au pied de l'autel^, où, conjointement avec les autres Ministres, il fait la génuflexion à deux genoux ''.

995. Après la confession, il fait, en arrivant sur le marchepied, la génuflexion avec le Célébrant; puis on fait à l'ordinaire la bénédiction de Tencens, et alors il se retire un peu du côté de l'épître. L'encens étant bénit, le Diacre descend avec le Célébrant sur le plus haut degré et se met à genoux à sa droite sur le bord du marchepied. Le Célébrant ayant reçu l'encensoir, il fait, en même temps que lui, une inclination profonde au saint Sacrement, soutient la chasuble pendant l'encensement, fait de nouveau une inchnation profonde, se lève, remonte à l'autel, fait la génuflexion avec le Célébrant, et l'accompagne à l'ordinaire pendant l'encensement de l'autel. L'encensement terminé, il reste au coin de l'épître, tourné vers l'autel, reçoit l'encensoir, descend au bas des degrés, et, tournant le dos au peuple, il encense le Célébrante