On ne donne pas le baiser de paix

279. Pendant le chant de Tantienne de la communion, le chœur ne se couvre pas : il serait louable de demeurer debout^*.

280. Aussitôt après la Messe, on distribue des cierges, et au signal donné par le Cérémoniaire, tout le Clergé se range en ordre de Procession, comme il est marqué t. I, p. 626^\ Tous, avant de sortir, font deux à deux la génuflexion à deux

(1) Ces tentures doivent, autant que possible, être de couleur blan* che, ou du moins ceUe couleur doit dominer ; le devant d'autel doit être blanc II résulte d'une savante dissertation insérée dans la Correspondance de Rome du 4 mars 1852, que TÉglise ne représente point par ce rit la sépulture de Notre- Seigneur, et, par conséquent, cette chapelle doit être véritablement un reposoir, et non pas un tombeau.

i Rub. Ibid. Cœr, Ep. Ibid., c. xxm, n. 2.- * Gavantus, Baldeschi. ^5 Mem. rit. ^^Cœr, Ep. Ibid. - ^ Mem, rit. - « Cœr Ep, ibid. -^ "' Mem rit. - » S. G. , 21 janv. 1662. Gardel., 1999 ou 2146, m Lauden. — » Cœr. Ep. Ibid. — *» Mem. rit. — " Cœr. Ep. Ibid. — '^ Mem. rit. — ** i^ub. du jour. — ** Gonséq. — *^ Gonséq.

genoux au très-saint Sacrements Chacun porte à la main •un cierge allumé^; ceux qui sont à droile le portent de la main droite, et ceux qui sont à gauche le portent de la gauche ^.

281 . La Procession se dirige vers la chapelle du Reposoir* par le chemin le plus long. En y arrivant, les deux moins dignes s'arrêtent près de la croix, vis-à-vis l'un de l'autre; ceux qui les suivent se mettent à côté d'eux, de sorte que les plus dignes se trouvent les plus rapprochés de l'autel; et tous se placent sur une ou plusieurs lignes, de manière que le Célébrant puisse passer au milieu avec ses Ministres*.

282. Si Ton venait à chanter la strophe Tantum ergo Sacramentum pendant le cours de la Procession, il conviendrait que tout le Clergé se mît à genoux ^

283. Lorsque le Célébrant arrive, tout le monde se met à genoux et demeure dans cette position jusqu'à ce que le saint Sacrement soit renfermé dans le tabernacle. Les membres du Clergé font alors à genoux une inclination profonde (1) et se rendent au Chœur, les plus dignes les premiers ''.

284. En arrivant au chœur, chacun des membres du Clergé fait la génuflexion devant l'autel, se rend à sa place et dit debout, à voix basse, Pater et Ave, pour le commencement des Vêpres^, qui se récitent dans le chœur, sans chanter ^ On est assis et couvert pendant les psaumes, debout pendant le cantique Magnificat et à genoux pendant Tantienne Christus factus est et ce qui suit, jusqu'à la fîn^^.

285. Après l'oraison des Vêpres, le Chœur se lève pour rendre le salut au Célébrant et à ses Ministres, et l'on s'assied de nouveau pour réciter l'antienne Diviserunt et le

(1) On rend à cette sainte Hostie les honneurs qu'on a coutume de rendre au saint Sacrement exposé, comme il est dit part. TI, n*» 167, t. f, p. 84.

* Baldeschi et autres. — ^ Mem. rit. — ^ Tous les auteurs. — * Rub, Ibid. Cœr. Ep, Ibid., n. 43. — ^ Tous les auteurs. ~ ^ Merati, — "^ Baldeschi, Merati et autres. — ^ Rub. Brev. — • Tous les auteurs. — *^ Bub. du jour.

psaume Deus, Deus meus^ respice in me, pendant le Dépouillement des autels^. g

286. Après avoir répété l'antienne, on fait une courte prière et l'on se retire *.

ARTICLE ni

Des cérémonies spéciales avs Ministres de la Messe solennelle

du jeudi saint.

§ 1 . — Règles particulières à la Messe solennelle de ce jour.

287. On ne dit pas le psaume Jndica me Deus; on omet le Gloria Patri à Tintroït et au Lavabo '.

288. Pendant tout le chant du Gloria in excelsis'^, après qu'il a été entonné par le Célébrant^, on sonne les cloches de l'église ^ Le premier Acolyte sonne la clochette pendant qu'il récite l'hymne avec ses Ministres ''• On ne sonne plus jusqu'au samedi saint^. Après le Gloria in excelsis, on ne tou(he plus l'orgue®.

289. Le graduel se chante très-lentement, afin que le Célébrant ait le temps de lire l'évangile, de bénir l'encens et de donner la bénédiction au Diacre ^^