LU CANON DE LA MESSE

125. Il suit de ces règles que la préface commune ne se dit jamais pendant les octaves des fêtes qui ont une préface propre, ni depuis Noël jusqu'à TÉpiphanie, ni pendant le Carême, ni dans le temps pascal \ excepté aux Messes de Requiem^. Pendant l'octave d'une fête qui a une préface propre, on dit cette préface même à la Messe d'une fête qui n'admettrait pas la mémoire de l'octave, si elle n'a pas elle-même une préface propre ^.

ARTICLE vn Du canon de la Messe.

124. Le canon de la Messe doit se dire comme il est marqué dans le Missel, sans y rien changer*.

125. Le jour de Noël et pendant l'octave, jusqu'au jour de la fête de la Circoncision inclusivement, le jour de l'Epiphanie et pendant l'octave, depuis la Messe du samedi saint jusqu'au samedi suivant inclusivement, le jour de l'Ascension et pendant l'octave^, même aux fêtes qui auraient une préface propre et n'admettraient pas la mémoire de l'octave ^ et depuis la veille de la Pentecôte jusqu'au samedi suivant inclusivement, on ajoute quelques paroles à l'oraison Communicantes'^ ,

126. Le jeudi et le samedi saints, la veille de la Pentecôte et tous les jours de l'octave de Pâques et de la Pentecôte, il y a aussi quelques paroles spéciales dans la prière Haiic igitiir ohlationem ^.

127. On ajoute encore quelques mots à la prière Qui pridie, à la Messe du jeudi saint ^.