DE L'ASPERSION DE L^EAU BÉNITE
même S en faisant un petit signe de croix sur son front, avec Textrémité de Taspersoir^, se lève, asperge le Diacre et le Sous-Diacre, qui, pendant ce temps, demeurent à genoux^; il fait ensuite TAspersion du Clergé et du peuple, comme il est indiqué ci-après, récitant avec ses Ministres le psaume Miserere; au temps pascal, il dit le psaume Confitemini s'il lésait, ou seulement le premier verset (1)*.
160. Les Ministres sacrés, ayant été aspergés, se lèvent; le Célébrant donne Taspersoir au Diacre, qui le reçoit avec les baisers ordinaires et le remet au Porte-bénitier ; puis, observant les révérences prescrites à Tautel et au Chœur, ils s'avancent du côté du chœur où se trouve le plus digne du Clergé. Le Cérémoniaire marche en tête avec l'Acolyte qui porte le bénitier et Taspersoir, de manière cependant que celui-ci se trouve près du Diacre ; vient ensuite le Célébrant, entre ses deux Ministres, qui élèvent les bords de la chape^.
161. Us vont directement au plus digne du Clergé. Le Célébrant, ayant reçu Taspersoir comme il est indiqué n® 158, Tasperge, et ils se font une inclination mutuelle avant et après l'Aspersion^. Le Célébrant continue TAspersion du Clergé en se conformant aux règles données ci-dessus pour Tencensement ch. vu, art. iv, p. 411 \ S'il y a des Dignitaires et des Chanoines, il les asperge d'un coup chacun. 11 asperge aussi séparément les autres membres du Clergé s'ils sont en petit nombre, et, s'ils sont en grand nombre, il les
(1) Les rubriques du Missel comme celles du Cérémonial des Évêques prescrivent au Célébrant d'asperger d'abord l'autel, de s'asperger ensuite lui-même, puis les Ministres, ce qu'on entend des Ministres sacrés, le Clergé, et enfin le peuple. Il n'y est fait mention de rien autre chose. Cependant, dans beaucoup de lieux, l'usage s'est introduit d'asperger en outre, immédiatement après l'autel principal ou après le Célébrant et les Ministres, quelques objets sacrés, tels que d'autres autels, des Reliques, des images. Aucun auteur ne fait mention de cette pratique.
* Rub. Miss. Ibid. — ^ Tous les auteur?. — * ^^^ Miss, Ibid. — ^ To is les auteurs. Conséq. — ^ Tous les auteurs. — ^ Tous les auteurs. — ^ Martinucci. Conséq.
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asperge plusieurs à la fois* ; il passe devant eux en asper- i géant plusieurs fois vers le côté où ils se trouvent ; ou bien il ; asperge sans marcher vers eux en un ou plusieurs en- . droits^ (1). Lorsque le Célébrant est arrivé au bout du premier côté du chœur, il rend Taspersoir, comme il est dit n^ 160, fait la révérence convenable à l'autel, et asperge l'autre côté de la même manière (1) ; puis il rend Taspersoir, comme il est dit n° 160^.
162. Le Célébrant et ses Ministres saluent ensuite le Clergé, puis vont faire l'Aspersion du peuple* soit en demeurant à l'entrée du chœur, et alors le Célébrant asperge d'abord au milieu, ensuite à sa gauche, puis à sa droite ^, soit en parcourant l'église, selon l'usage des lieux ^; et ils retournent à l'autel comme ils sont venus '^. Si le Célébrant et ses Ministres sont en marche dans le chœur pendant qu'on chante G/oHa Pain, ils s'arrêtent et s'inchnent jusqu'à ce que ce verset soit terminé^ (2).
163. En arrivant près de l'autel, le Célébrant reçoit de nouveau l'aspersoir, asperge les Ministres inférieurs, rend Faspersoir comme il est dit n° 160, fait avec ses Ministres les révérences d'usage^, et reste debout au bas des degrés de l'autel entre ses deux Ministres *^. Le chant terminé*^, il
(1) On voit, d'après cette règle : 1° que tous les Chanoines ont droit à être asperges individuellement; 2<> que ceux qui ne sont pas Chanoines peuvent aussi être aspergés individuellement, quoiqu'ils n'y aient pas droit; 3° 'qu'on peut conserver l'usage d'asperger individuellement les plus dignes du cVergé qui ne seraient pas Clmnoines.
(2) Aucune règle positive n'oblige le Célébrant et ses Ministres à s'arrêter pendant le Gloria Patri, s'ils se trouvent alors en dehors du chœur. Nous croyons cependant qu'il serait louable de le l'aire; car, comme il a été dit n° 54, tous les fidèles devraient se conformer aux cérémonies du choeur, et alors, tout le monde élant incliné, il paraît convenable que le Célébrant suspende l'Aspersion, et s'incline aussi avec ses Ministres.
* S. C, 27 sept. 1698. Gardel., 3544 ou 3493, in Leodien, —^Conséi{. — 3 Bauldry. — ^ Rub, Miss. Ibid. — « Usage de Rome. — ^ S. G., 22 mars 1862. Gardel., 5322, ad 2, S. Pauli de Minesota. — ' Ruh. Miss. Ibid. — 8 Tous les auteurs. Conséq. — ^ Tous les auteurs. — *^ Ruh, Miss. Cœr, Ep, Ibid. — " Tous les auteurs.
