En arrivant à l'autel, le Prêtre donne sa barrette

(1) V. la note suivante.

(2) 1* Il serait convenable, dit Merati, que le Prêtre qui doit exposer le très-saint Sacrement se revêtît de l'amict, de l'aube, de l'étole et de la cbape blanche. Il se rend à l'autel comme il est dit ici, et peut être accompagné, en outre, d'un Cérémoniaire Prêtre. En arrivant à l'autel, <îe Prêtre reçoit la barrette de l'Officiant et la remet avec la sienne au Cérémoniaire. L'Assistant, après lessaluts d'usage, se met à genoux sur le plus bas degré, et après une courte prière il se lève, prend une étole blanche, et fait l'Exposition comme il est dit ci-dessus, ayant soin seule-

* Baldeschi. — ^ Caldeschi et autres. — ^ Gardel., ibid. — -* Bauldry. — 5 Merati. — 6 S. C, 22 mars 1862. Gardel., 5518, ad 13, Nullius Montis Casslni. — "^ Baldeschi.

au Cérémoniaire ou à un Clerc, qui la met en lieu convenable. Le Prêtre iait avec le Clerc la génuflexion sur le pavé, et ils se mettent ensuite à genoux sur le plus bas degré ^

56. Après une courte prière, le Prêtre monte à l'autel, déplie le corporal, et place la bourse comme pour la Messe. Ayant ensuite ouvert le tabernacle, il fait la génuflexion, prend le saint Sacrement, le met dans l'ostensoir, fait la génuflexion, et ferme le tabernacle ^ Pendant que le Prêtre monte à l'autel, un Clerc va prendre Tescabeau, s'il en est besoin, monte sur le marchepied et le met devant l'autel. Le Clerc se met à genoux au lieu où il se trouve, et attend que le Prêtre ait exposé le saint Sacrement pour remetire l'escabeau à sa place^.

57. Le Prêtre, jL^ant exposé le saint Sacrement, fait la génuflexion, descend au bas des degrés, se met à genoux sur le plus bas degré, fait une inclination profonde au très-saint Sacrement* et se lève pour mettre l'encens^. Le Thuriféraire se présente^, le Prêtre met de l'encens dans Tencensoir sans bénédiction, se met de nouveau à genoux, reçoit l'encensoir des mains du Thuriféraire et encense le saint Sacrement de trois coups, faisant une inclination profonde avant et après l'encensement''. Ayant rendu l'encensoir, il fait con-

ment de se retirer un peu du côté de l'épître en faisant les génuflexions, et de ne point appuyer les mains sur l'autel. Il peut a^si.-ter le Prêtre pour rencensement. 2" Les auteurs disposent généralement la Cérémonie de l'Exposition comme celle de la Reposition, tout en donnant à celle-ci une plus grande solennité. D'après Mgr Martinucci, le Prêtre qui fait une Exposition solennelle en dehors de toute autre Fonction peut être accompagné d'un Diacre et d'un Sous-Diacre revêtus de la dalmatiqiie et de la tunique. Mais alors le Prêtre doit toujours être revêlu de l'aube. Dans certaines églises, le Prêtre, revêtu du surplis avec l'étole et h chape, est assisté d'un Diacre et d'un Sous-Diacre en aubes. Cette pratique est entièrement contraire aux bonnes règles. (V. Anal., 14« livraison.)

* Ibid. — 2 ijjid^ — 5 Conséq. — * Tous les auteurs. — 'S. C, 26 mars 1859. Gardel., 5284, ad 3, in Tarnovien — ^ Conséq. — ' S. C. Ibid.

joiiitement avec les Clercs une génuflexion à deux genoux sur le pavé, et l'on revient à la sacristie *.

Nota 1^. D'après quelques auteurs, le Prêtre, après avoir mis le saint Sacrement dans l'ostensoir, le laisse sur l'autel pour ne le mettre sur le trône qu'après l'encensement^; ou encore, si l'ostensoir est dans le tabernacle et si le saint Sacrement peut être facilement, aperçu dans le tabernacle ouvert, on l'encense avant de le tirer dehors^.

Nota 2^. On ne se sert jamais du voile humerai pour l'Ex^ position, quand même il faudrait passer derrière l'autel*.

§ 2. De l'Exposition avant ou après la Messe solennelle.

58. Si l'Exposition se fait immédiatement après la Messe solennelle, et s'il doit y avoir une Procession, on peut suivre ce qui est prescrit pour le jour de la fête du saint Sacrement^ sauf les privilèges accordés spécialement à cette fête^ (1).

59. Si l'Exposition se fait avant ou après la Messe solennelle, sans Procession, le Célébrant peut encenser le saint Sacrement étant revêtu de la chasuble, mais sans manipule^. Le Cérémoniaire doit avoir soin de porter les manipules avant la Messe, ou de les recevoir après qu'elle est terminée'^. Le Diacre ou un Prêtre en étole (2) expose le saint Sacrement \ avec les cérémonies indiquées au paragraphe précédent, ayaut ( soin, en faisant les génuflexions sur le marchepied, de tenir j les mains jointes et de se retirer un peu du côté de l'épître, pour ne pas tourner le dos au Célébrant. Quand il en est temps, il présente la cuiller au Célébrant, qui met Pencens et encense le saint Sacrement ^.

Nota 1^. Avant la Messe, s'il fallait apporter le saint Sa-

(1) V. p. 584, note 1.

(2) Cette fonction peut aussi être remplie par un Diacre; mais ni le Prêtre ni le Diacre ne doit garder l'étole hors le moment où il fait l'Exposition, ainsi que nous Favons dit p. 61.

* Tous les autours. — ^ Bauldry. — ^ ^^lu. des cér. rom. — ■* S. C, 7 déc. 1844. Gardel., 4858 ou 5004, ad 6, S. Severi. -^ ^ Inst. Clem., § 30. — ^ Merati. — "' Conséq. — ^ Les auteurs..

crernent d'un autre autel, on observerait ce qui est dit p. 580^

Nota 2°. Si la Messe était chantée sans Ministres sacrés, et s'il n y avait pas d'autre Prêtre, le Célébrant ferait luimême ce qui est indiqué pour le Diacre ou le Prêtre assistant 2.

§ 3. De l'Exposition avant les Vêpres solennelles.

60. Si l'Exposition se fait immédiatement avant les Vêpres solennelles, et si le saint Sacrement repose au grand autel, l'Officiant se revêt d'une étole sous la chape, et le Thuriféraire, portant l'encensoir et la navette, précède les Ministres des Vêpres. En arrivant à l'autel, tous font la génuflexion sur le pavé, et se mettent 5 genoux sur le plus bas degré, excepté les Acoljtes, qui, ayant déposé leurs chandeliers, se retirent à leurs places. Un Prêtre, ayant pris une étole (1), fait l'Exposition, observant ce qui est dit §§ ]. et 2, puis l'Officiant met l'encens et encense le saint Sacrement^.

Nota 1^. S'il fallait apporter le saint Sacrement d'un autre autel, on observerait ce qui est dit p. 580*.

Nota 2^. S'il n'y a p^s de Prêtre assistant, l'Officiant fait lui-même ce que ferait le Prêtre assistant^.