CHAPITRE Y
Du §la1ut avec le ciboire.
82. Le Salut avec le ciboire est une Fonction à peu près semblable au Salut avec l'ostensoir; mais on n'expose pas le saint Sacrement^ : on se contente d'ouvrir le tabernacle "^ ou de poser le ciboire sur l'autel ^ (1).
83. Cette Fonction peut se terminer sans donner la bénédiction ^(2).
(i) Généralement, à Rome, on se contente d'ouvrir la porte du tabernacle. On ne peut cependant pas condamner la pratique d'un grand nombre d'églises où l'on tire le ciboire du tabernacle pour le placer sur l'autel. La S. C, consultée sur cette question, n'a pas donné de solution définitive (S. C, 25 sept. 4837. Gardel., 4666 ou 4815, ad 5, in Mutlnen). Rien ne paraît condamner l'usage de le placer sur un petit tabouret orné, au milieu de l'aulel.
(2) A Rome, on se contente quelquefois d'ouvrir la porte du tabernacle sans donner la bénédiction .
1 Conséq. — 2 S. C. 23 sept. 1837. Gardel., 4666 ou 4815, ad 6, in Mutinen, — ^ Corresp. de Rome. — * Conséq. — ^ Usage de Rome. — ^ Conséq. — "^ Raldeschi, Cér. des Év. expl. Ibid. — ^ Cér. des Év. expl. Ibid. — 9 Baldcsehi.
ARTICLE PREMIER
Objets à préparer.
84. A la sacristie. On prépare à la sacristie, pour le Prêtre qui doit présider à cette Fonction, un surplis et une étole de couleur blanche, avec une chape de même couleur, s'il doit s'en servir* (1).
85. A l'autel On découvre Tautel et on allume six cierges ^ Si l'on doit mettre le saint Sacrement sur l'autel ou si Ton doit donner la bénédiction, on place contre le gradin une bourse de couleur blanche renfermant un corporal, si le Prêtre ne la porte pas lui-même 5; on met la clef à la porte du tabernacle, ou sur l'autel, du côté de l'épître ; on dispose au moins deux cierges sur des chandeliers, un de chaque côté, au bas des degrés, s'il n'y a pas de Clercs pour porter des flambeaux *.
86. A la crédence. On met à la crédence le voile humerai de couleur blanche^.
ARTICLE II
Des cérémonies spéciales aux Ministres qui servent au Salut
avec le ciboire,
87. Le Prêtre qui préside à cette Cérémonie est ordinaii^ement assisté de deux Porte-flambeaux et d'un autre Clerc ^ Si l'on doit donner la bénédiction, il peut y avoir un Thuriféraire'(2).
(1) Aucune règle ne s'oppose à ce que cette Cérémonie soit faite avec Taube. Si elle se faisait après la Messe, et si le Prêtre ne quittait pas l'autel, il pourrait quitter le manipule et la chasuble et garder l'étole de la couleur du jour par-dessus l'aube. S'il prenait alors une chape, elle devrait être aussi de la couleur du jour, suivant la règle donnée n'» 23, p. 578.
(2) Plusieurs auteurs, et en particulier Baldeschi, indiquent un Thuriféraire. L'usage de faire l'encensement aux Bénédictions avec le ciboire peut être conservé, mais la S. G. consultée à ce sujet, a répondu qu'il
* Conséq. — ^ Baldeschi, Gardellini. — 5 Conséq. — * Gardellini. — 5 Conséq. — ^ Les auteurs. — ' Conséq.
60O PART. IX, SEGT. Il, CHAP. V, ART. IL
88. Les Clercs qui doivent servir à Tautel se rendent à réglise quelques instants avant la Cérémonie. Après une courte prière, ils vont à la sacristie, se revêtent du surplis et attendent le Prêtre ^
89. En arrivant à la sacristie, le Prêtre se lave les mains, et se revêt du surplis et de l'étole blanche. Il reçoit ensuite la chapCy s'il doit s'en servir. Les Clercs se placent à ses côtés et lui aident à s'en revêtir. Quand il est revêtu de ses ornements, le premier Clerc lui donne sa barrette avec les baisers ordinaires^.
90. Le Prêtre fait ensuite avec ses Clercs les salutations accoutumées, et se couvre de la barrette. Les Clercs le précèdent à l'autel. S'il porte la chape, deux Clercs marchent à ses côtés, s'il est possible, en soutenant les bords de h chape. Le Prêtre marche les mains jointes, ou portant la bourse appuyée contre sa poitrine. S'il porte la bourse, il se couvre avant de saluer la croix de la sacristie^.
91. En arrivant à l'autel, le Prêtre* donne sa barrette au premier Clerc ^, fait la génuflexion^ conjointement avec ceux qui l'assistent, puis ils font une courte adoration. Le Clerc va poser la barrette du Prêtre en lieu convenable'^.
92. Après une courte prière, le Prêtre se lève et monte sur le marchepied^. S'il doit tirer le ciboire du labernacle pour le mettre sur l'autel, ou s'il doit donner la bénécdiction à la fin de la Cérémonie, il tire le corporal de la bourse, le pose sur l'autel, et place la bourse comme pour la Messe ^. 11 ouvre ensuite le tabernacle et fait la génuflexion^^. S'il ne tire pas le ciboire du tabernacle, il revient immédiatement au bas des degrés; et s'il doit le ppser sur l'autel, il le prend, le
est plus conforme à la pratique de TÉglbe d'omeUre cet encensement. Les auteurs ne parlent pas du Cérémoniaire ; il est cependant d'usage, dans beaucoup d'églises, qu'il assiste à cette Fonction, comme il est dit n«66, p. 589. Quant aux Porte-flambeaux, rien ne s'oppose à ce qu'ils soient plus de deux.
* Conséq. — ^ Conséq. — ^ Baldesclii. — ^ Conséq. — ^ Baldeschi. — ^ Conséq. — "^ Conséq. — ^ Baldeschi. — ^ Conséq. — ^® Baldeschi.
place sur le corporal, fait une nouvelle génuflexion et descend au bas des degrés^.
93. Le Prêtre se met ensuite à genoux sur le plus bas degré^. S'il doit encenser^, le Thuriféraire se présente avec les cérémonies d'usage; le Prêtre s'incline profondément, se lève, met de l'encens dans Tencensoir sans le bénir, se met de nouveau à genoux, reçoit Pencensoir et encense le saint Sacrement de trois coups*.
94. On dit alors les prières propres aux circonstances, en observant ce qui est dit au chapitre précédent. Le tout se termine par le chant du Tantum ergo, et si l'on encense, on observe tout ce qui est prescrit pour la Reposition, chap. m, et au chapitre précédent ^.
95. Si l'on ne doit pas donner la bénédiction, le Prêtre monte à l'autel après la dernière oraison, fait la génuflexion et ferme le tabernacle ^ S'il doit donner la bénédiction, le premier Clerc va prendre le voile à la crédence pendant la dernière oraison, et le met sur les épaules du Pi être quand elle est terminée ''. Le Prêtre, ayant reçu le voile, monte sur le marchepied, fait la génuflexion, prend le ciboire, le pose sur le corporal^ s'il n'y est pas déjà^ prend de la main gauche, couverte du voile, le ciboire au-dessous de la coupe, et le couvre de l'autre extrémité du voile. 11 donne ensuite la bénédiction; après quoi il pose le ciboire sur le corporal, et vient se mettre à genoux sur le bord du marchepied (1). Le premier Clerc vient lui ôter le voile et le reporte à la crédence. Le Prêtre, ayant quitté le voile, se lève, monte à l'autel, fait la génuflexion {i), met le ciboire dans le tabernacle, fait de nouveau la génuflexion, ferme le tabernacle, revient au bas des degrés, fait la génuflexion sur le pavé, reçoit sa barrette des mains du premier Clerc, et retourne à la sacristie avec les cérémonies d'usage ^^.
(1) V. p. 585, note 1.
(2) Y. p. 583, note 1.
* Conséq. — ^ Baldeschi. — ^ Conséq. — * Baldeschi. — ^ i\^[^ — 6 Ibid. — ^ Conséq. — ^ Baldeschi. — ^ Conséq. — ^^ Baldeschi.