DU SACREMENT DE BAPTEME

qu'elles ne viennent à manquer, sans qu'on puisse se procurer d'autres Huiles bénites, on y ajoute de l'huile d'olive non bénite, mais en moindre quantité ^ On peut faire ce mélange plusieurs fois, quand même, par suite de plusieurs mélanges, la quantité d'huile ainsi ajoutée viendrait à surpasser celle de l'Huile bénite^; mais il ne doit pas se faire sans nécessité, et il ne serait pas permis de n'en prendre qu'une petite quantité avec l'intention de faire ce mélange immédiatement^.

35. Le saint Chrême et FHuile sainte se conservent dans des vases d'argent ou au moins d'étain, bien fermés. Ces vases doivent être distincts entre eux et porter une inscription en lettres majuscules (1), pour éviter toute erreur. Pour l'usage ordinaire, on doit avoir des vases plus petits, dans les mêmes conditions que les premiers. Ils peuvent être joints ensemble, et doivent avoir une ouverture assez grande pour qu'on puisse y mettre le pouce. On verse dans ces petits vases la quantité de saint Chrême et d'Huile sainte dont on a besoin, et il est à propos d'y mettre des étoupes ou quelque chose de semblable*.

56. Les vases qui contiennent les saintes Huiles doivent être conservés dans un lieu spécialement destiné à cet usage, propre, convenable, et fermé à clef^. Ce peut être dans la sacristie, dans le baptistère ou dans un autre endroit de réghse^ Le Prêtre ne peut pas les conserver chez lui sans une raison grave '^. Ces vases doivent être renfermés de manière que le Prêtre seul puisse les prendre^.

57. Autant que possible, les saintes Huiles doivent être portées par un Prêtre ou par un Clerc ^.

(1) Rien n'est prescrit sur cette inscription, qui n'est pas la même partout. Ordinairement chez nous le vase et le couvercle portent celle-ci : S. C. (Sanctum Chrisma) ; 0. S. [Oleum sanctum).

* m, Ibid. — 2 s. C, 23 sept. 1682. Brefs de Pie VI, t. I, p. 336. — 5 S. C, 7 déc. 1854. Gardel., 4854 ou 5000, ad 4, in Patavina. — * Rit. Ibid. — s Ibid. — 6 Les auteurs. — ^ S. C, 16 déc. 1826. Gardel., 4474 ou 4623, ad 3 et 4, in Gandaven, — » Rit. Ibid. — ^ Ibid.

610 PART. X, SECT. I, CHAP. Il, ART. IL

ARTICLE II

Objets à préparer •

58. A la sacristie. On prépare à la sacristie, pour le Prêtre qui doit administrer le sacrement de baptême, un surplis et une étole violette ^ S'il est possible, on prépare une étole double, violette d'un côté et blanche de Tautre^. On dispose aussi un ou plusieurs surplis pour le Clerc ou les Clercs. Si Ton doit baptiser un adulte, on peut préparer aussi une chape violette qui peut convenablement être double^ comme il vient d'être dit pour Fétole^. Pour le baptême d'un adulte, il y a ordinairement plusieurs Clercs ^.

59. Aux fonts baptismaux. On dispose près des fonts baptismaux^ une petite table qu'on couvre d'une nappe blanche. Sur cette table ^ on met les vases contenant l'Huile des Catéchumènes et le saint Chrême ; un vase contenant du sel à bénir ou déjà bénit (1) ; une cuiller ou un vase en argent ou d'autre métal, bien propre, et spécialement destiné à cet usage, pour verser l'^au sur la tête de celui qui doit être baptisé; un bassin pour recevoir cette eau, si elle ne tombe pas immédiatement dans la piscine ; du coton ou de l'étoupe pour essuyer les onctions; une étole blanche'^, si l'étole violette n'est pas double^; un morceau de mie de pain, une aiguière, un bassin et une serviette pour le Prêtre. Cette aiguière et ce bassin ne doivent pas servir à des usages profanes. On prépare en outre un linge ou un voile blanc pour mettre sur la tête de l'enfant; un cierge et un RitueP. On met enfm^^, s'il est nécessaire ^S un papier où sont écrits les noms qu'on doit donner à l'enfant ^'^. •

(1) Le sel qui sert au baptême peut être bénit d'avance; mais il doit toujours être bénit avec la formule spéciale pour le baptême.^ h«v\ w (

* Ibid. — 2 s. C., 16 mars 1859. Gardel., 5284, ad 7, in Tarnovieu.

— 5 Conséq. — * l\it. Ibid. — ^ Ibid. — ^ Mai tinucci. — ' Rit. Ibid*

— ^ Conséq. — 9 hit. Ibid. — ^o Martinucci. -— " Conséq. — *^ Martinucci.

DU BAPTÊME DES ENFANTS. Uli

ARTICLE III

Des cérémonies à observer pour le baptême des enfants. § 1. De la préparation à la Cérémonie.

-40. Le Prêlre qui doit administrer le sacrement de bap- y^ ( tême se rend à la sacristie avec un ou plusieurs Clercs ^ et se c^^, J^ revêt du surplis et de l'étole violette. Le Clerc ou les Clercs ' se revêtent aussi du surplis^ (1). Un Clerc porte le Rituel, s'il n'est pas préparé à la porte de l'église ^.

M. Quand il en est temps, le Prêtre, ayant sa barrette à la main, descend sur le pavé, s'il y a un degré, salue la croix ou l'image de la sacristie par une inclination profonde et les Clercs saluent le Prêtre par une inclination médiocre ; le Prêtre se couvre alors de la barrette et se rend à la porte de l'église, précédé d'un ou de plusieurs Clercs, faisant les révérences prescrites p. 275, 276 et 277, s'il y a lieu*. Les personnes qui ont apporté l'enfant se tiennent en dehors ^ ou dans le vestibule de l'église^.

42. Le Prêtre prend alors les renseignements qui lui sont nécessaires, s'il ne les a déjà pris, savoir, si l'enfant est de sa paroisse, quel est son sexe, s'il n'a pas été ondoyé, quel est le parrain, quelle est la marraine, et il donne à ceux-ci, s'il en est besoin, les avis nécessaires pour assister à la cérémonie avec piété et bien répondre aux interrogations qui doivent leur être adressées. Il leur demande ensuite le nom qu'ils désirent donner à l'enfant. Il ne reçoit pas un nom qui ne soit celui d'un Saint '^.

§ 2. Depuis le commencement de la Cérémonie jusqu'à l'introduction de

l'enfant dans l'église.

45. La personne qui porte l'enfant l'ayant pris sur le bras droit, le Prêtre commence les cérémonies du baptême. II

(1) Le Prêtre peut être assisté d'un laïque s'il est nécessaire.

1 Conséq. -— ^ Rit. Ibid. — 5 Gonséq. — * Conséq. — « Rit. Ibid. — ^ Conséq. — ' Rit. Ibid.

appelle Tenfant par son nom (1) et dit Quid petis ab Ecclesia Dei? comme il est marqué dans le Rituels Ces interrogations se font toujours en latin ^.

44. Quand le parrain a répondu aux deux premières interrogations, le Prêtre dit la prière Si igitur, puis il souffle douceriSent trois fois vers le visage de l'enfant et dit une fois : Exi ab eo (ou ea), immunde spiritus, etdalocum Spiritui sancto ParacUto. Il fait ensuite avec le pouce un signe de croix sur le front et sur la poitrine de l'enfant en disant : Accipe signum. Après cet avertissement, il dit Toraison Precesnostras^.

45. Lorsque le Clerc ou les Clercs ont répondu Amen, le Prêtre met la main sur la tête de l'enfant * en la touchant légèrement^ ou sans la toucher^, et dit l'oraison Om?îipotens. On répond Amen'^, Pendant cette oraison, un Clerc prend la serviette et le vase qui contient le sel et vient les tenir près du Prêtre ^.

46. L'oraison terminée, si le sel n'est pas bénit, le Prêtre fait cette bénédiction^.

47. Après la bénédiction du sel, ou s'il est déjà bénit, après l'oraison Omnipotens, le prêtre en prend ^^ quelques grains, ou même un seul grain, pour ne causer aucun mal à l'enfant ^^; il le lui met dans la bouche, disant en même temps : iV. , Accipe soi sapentiœ : propitiatio sit tibi in vitam œternam. On répond Amen^'^. Le Clerc présente alors la serviette au Prêtre, qui s'essuie les doigts; puis il remet le tout sur la petite table ^^.