COMPEND., TIT. V. CHAP. II, § III

17. Pendant l'adoration, le premier Clerc se tient auprès de la croix pour servir d'assistant ; le second et le troisième Clerc se tiennent auprès du Célébrant, et réeltent avec lai les improperia (1). I

18. Vers la fin de l'adoration, le premier Clerc allume \ les cierges de l'autel. \\

19. Ensuite le second Clerc porte à Paufel la bourse H avec le corporal dedans et le purificatoire dessus. Il en h tire le corporal, l'étend, et met le purificatoire auprès, 1 sur le côié de l'épître (2).

20. Le troisième Clerc transporte le missel avec son * pupitre sur le côté de l'évangile, où il le place ouvert et î tourné vers le milieu, comme pour la Messe. (Il a soin | de faire en passant les génuflexions à la croix.)

21. L'adoration finie, le Célébrant reporte lui-même i la croix à l'autel, ayant soin de faire une première gémi- j flexion avant de la prendre, et une seconde après l'avoir | replacée sur l'autel. 1

22. Les Clercs ôtent le tapis, le coussin et le voile, et j l'on met du feu dans l'encensoir.

23. Le Célébrant reprend la chasuble près de sou f siège au coin de l'épître; puis il se rend devant l'autel, J la tête découverte.

§ ni.

De la Procession au Reposoii', et du Retour à V^ntel avec le très-saint Sacrement.

1. Lie Célébrant, arrivé devant l'autel, met de l'encens i dans l'encensoir, sans bénédiction et sans aucun baiser.

2. La Procession se met en marche dans l'ordre qui suit pour aller à la chapelle oii l'on conserve la sainte hostie réservée :

A la tête, la bannière de la confrérie du saint Sacrement ; à sa suite, les confrères ou autres personnes pieuses. Après eux, le Thuriféraire devant la croix de Pro-

(1) L'Auteur les écrit tout au long. Comme ils sont parfaitement divisés dans le missel, nons avons cru pouvoir nous dispenser de les transcrire ici. Nous ferons seulement observer que, lorsque Je missel-! marque v, c'est la partie du Prêtre ; le deuxième Clerc représente }e premier Chœur, et le troisième Clerc le second Chœur.

(2) S'il n'y a pas de Clerc ayant pouvoir de toucher les vases sa-»

DU VENDREDI SAINT

I cession, nue et portée par le troisième Clerc; enfin le i Célébrant en chasnble, précédé du second Clerc. ) 3. En arrivant à la cha])elle du reposoir, on se place ! comme il suit: la bannière et la croix vis-à-vis de Pau- ( tel ; ceux de la Procession de chaque côté de la chapelle, * partagés en deux lignes, les plus jeunes les plus rapprochés de la l.iannière, et les plus anciens les plus près de 1 l'autel.

j 4. Le Célébrant fait d'abord la (génuflexion in piano I (1) ; puis il se met à genoux sur le dernier degré de j Tante!, et prie quelcpies moments, ainsi que tous les as- I sislanis.

I 5. il se lève, ouvre le petit tabernacle, fait la génuflexion et revient sur le degré le plus élevé. Il met,

} debout, de l'encens dans l'encensoir, sans bénédiction et sans aucun baiser. On allume en même temps les

I cierges pour la Procession, et l'on prépare le dais ou

I Vombrellino.

\ 6. Le Célébrant, s'étant mis à genoux sur le bord du marchepied, encense le très-saint îSacrement ; puis il se llève, fait la génuflexion, tire le calice du petit tabernajcle, et le posa sur l'autel.

I 2. Il fait la génuflexion, ferme le petit tabernacle, jdans lequel reste le saint ciboire, fait de nouveau la gé- ;miflexion, et desc^id sur le degré le plus élevé. I 8. S'étant de nouveau mis à genoux sur le marchetpied, il reçoit l'écharpe, puis il se lève ; et, ayant fait jcncore la génuflexion, il prend debout le calice, et le sejcond Clerc couvre ses mains des bouts de l'écharpe (2).

9. Lorsque le Célébrant s'est tourné en face de la Procession, il commence l'hymne Vexilla Regisprodeunt^ cjue le second Clerc continue avec lui (3).

10. La Procession retourne à l'autel dans l'ordre qui 3ait: la bannière de la confrérie du saint Sacrement 5

'rés, c'est le Célébrant lui-même qui fait cela avant d'aller prendre a croix, comme il va être dit au numéro 21.

(1) A deux genoux.

(2) A moins que le Célébrant ne soit assisté par un viai Clerc, il bit, en prenant le calice, faiie en sorte que ses mains se trouvent 'ouvertes sans le secours du Servant.

rS) Lorsqu'il y a des Chantres, ils entonnent également l'hymne, moment où U Prêtre se retourne avec le saint Sacrement. 3(i