COMPEND., TIT. V, CHAP. II, § IV
les membres de cette confrérie, ou les antres personnes pieuses, tons portant des cierges allumés ; la croix de Procession ; le Thuriféraire encensant continuellement le saint Sacrement ; le Célébrant sous le dais, ayant à sa gauche le second Clerc.
] 1. On laisse quatre cierges allumés au reposoir.
12. On laisse la bannière en dehors de la balustrade ; mais on place la croix près de la crédence.
13. Les confrères et les personnes pieuses qui ont accompagné le saint Sacrement restent en dehors de la balustrade, où ils se placent en ordre pour rester au même lieu, avec leurs cierges allumés à la main, jusqu'à la fin de l'Office.
14. Le dais ou Vombrellino se met en lieu convenable, en avant de la balustrade.
15. Le Célébrant monte à l'autel, et pose le calice sur le corporal ; ensuite il fait la génuflexion, se relève, et descend sur le degré le plus élevé de l'autel.
16. Il quitte l'écharpe, et, se tenant debout, il met de l'encens dans l'encensoir, sans bénédiction et sans aucun baiser ; puis il se met à genoux sur le marchepied, et encense le très-saint Sacrement.
§ IV
Bu reste de V Office de ce Jour.
1. Le Célébrant, après avoir encensé le saint Sacrement, se lève, s'approche de l'autel, et fait la génuflexion ; ensuite il ote le voile du cahce, et pose la patène sur le corporal.
2. Puis il prend le calice, et en fait tomber doucement la sainte hostie sur la patène : ensuite il prend cette même patène des deux mains, et place la sainte hostie sur le corporal, sans rien dire et sans faire aucun signe de croix ; il pose la patène un peu au côté de l'épître, à l'ordinaire, mais sur le corporal.
3. Le Célébrant, ayant fait la génuflexion, prend le calices et s'approche du coin de l'épître pour mettre du vin et de l'eau, ce qu'il fait en tenant le calice de la main gauche, sans réciter aucune prière et sans bénir l'eau.
DU VENDREDI SAINT
4. Il n'essuie pas le calice, et le pose sur im coin du corpoml (1).
i 5. Le Célébrant retourne an milieu ; et, après avoir ! fait la génuflexion, il place le calice à l'ordinaire, mais 1 sans faire le signe de croix, puis il le couvre de la pale.
6. Sans sortir du même lieu, il met de l'encens dans Tencensoir sans le bénir.
7. Il prend ensuite l'encensoir, fait la génuflexion, et encense les oblats, en disant à l'ordinaire Incensum istud, etc.
I 8. Après l'encensement des oblats, il fait de nouveau
' la génuflexion, et (conformément au décret de la S. Congrégation des Rites du 14 mai 1707), il encense la croix en disant : Dirigatur ; Domine^ etc. Ensuite, ayant
; fait encore la génuflexion à la croix, il continue l'encensement à l'ordinaire, ayant soin de faire la génuflexion
I toutes les fois qu'il passe devant le milieu.
j 9. Après avoir encensé l'autel, il rend l'encensoir au
I Thuriféraire, en disant : Accendai in nobi's, etc. Le Cé-
I lébrant n'est pas encensé.
j 10. Mais il descend immédiatement sur le second degré, et, sans tourner le dos au saint Sacrement, il se
! place à quelque distance de l'autel, la face tournée vers le peuple, et se lave les mains sans rien dire.
11. Il retourne au milieu de l'autel, fait la génuflexion ; puis, les mains jointes sur l'autel, et médiocrement incliné, il dit d'une voix médiocre, mais intelligible : In spiîitu humilitalis, etc.
12. Le Célébrant baise Tautel, f'iit la génuflexion, se tourne vers le peuple en se retirant sur le côté de l'é- Vangile^ et dit: Orate fratres -, puis il revient devant le îrailieu sans achever le cercle, et fait de nouveau la géhuflexion.
