BU BIHANGHE BE8 RAMEAUX

mencement de Toraison, le Sous-Diacre, ayant fait la révérence k la croix % descend in piano derrière le Célébrant, où, étant tourné vers l'autel, il quitte sa chasuble, aidé par le second Acolyte , et le Gérémoniaire lui donne le livre.

i2. L'oraison finie, le Sous-Diacre, ayant fait aupara* vaut les saints ordinaires au Chœur ', chante la leçon sur le ton de l'épitre; il reçoit la bénédiction du Célébrant (Rubr.,ilAA.)y reprend la chasuble, et retourne p^ hreviorem assister le Célébrant (Meratij ibid.^ n. 14).

13. Lorsque le Sous-Diacre a fini sa leçon, le Chœur chante un des deux répons marqués dans le missel (Ruhr., ibid.), avec ses versets. Pendant ce temps, le Diacre, ayant fait la révérence k la croix 3, descend in piano, quitte la chasuble, met la grande étole, reçoit des mains du second Gérémoniaire le missel^ qu'il porte avec les révérences accoutumées^ sur le milieu de l'autel (Ruhr., ibid.); l'ayant posé dessus, il fait la génuflexion, et retourne pet hremorem k la droite du Célébrant pour faire mettre l'encens ; le Sous-Diacre relève alors le bord de la chape.

14. Quand l'encens est bénit, le Sous-Diacre descend in piano, et le Diacre retourne per hreviorem au milieu de l'autel, dit le Munda cor nrnm, more solito^ et, ayant pris le missel, il demande la bénédiction au Célébrant (Ruhr. ^ MA.). Le Célébrant, s'étant tourné vers le côtô de l'évangile, la lui donne de la manière ordinaire ; puis le Diacre chante l'évangile comme aux autres Messes.

* Si le saint Sacrement est dans le tabernacle c'est à Tadorable Sacrement qu*il fait la génuflexion.

* On suppose le Chœur devant Tautel.

' Oa bien au saint Sacrement, s*il est dans le tabernacle.

548 * PART* IV, CiHAP. IV, ART. lU.

nable mv le degré le plus élevé % où, se tenant debout, il reçoit des mains du Diacre le rameau du Célébrant* le baise, et le donne au Célébrant, lequel le baise également, puis le remet au Sous-Diacre. Le Sous- Diacre le reçoit avec les baisers accoutumés, et le place sur Tautel. Le Célébrant, ayant reçu du Diacre un autre rameau^ le donne k son tour au plus digne du Chœur, qui le reçoit k genoux en baisant la main et le rameau, ainsi que Ta décidé la S. Congrégation des Rites, le 14 février 1705. Puis, ayant fait les révérences convenables, il retourne k sa place, accompagné par le second Cérémoniaire, qui fait venir le Chœur par ordre.

22. Au moment où commence la distribution , les Chantres chantent Tantienne Pueri Hebrasorutn, etc. (Ruhr. Miss.^ut in die; Caerem. Episc. lib. ii, cap. xxi, n. 6), qu'on répète jusqu'k ce que la distribution soit fi« nie (Rubr., ibid.).

23. Lorsque le plus digne du Chœur s'est retiré, le Diacre et le Sous-Diacre descendent sur le degré, et reçoivent k genoux sur le bord du marchepied les rameaux de la main du Célébrant^ avec les baisers convenables {Rubr.j ibid.)*. Ils se lèvent ensuite, et, ayantfait la génuflexion sur le marchepied, ils retournent, le Sous- Diacre k la droite du Célébrant pour relever le bord de sa chape, et le Diacre k sa gauche pour lui présenter les rameaux {Merati, part, rv, tit. vii, n. 19) : auparavant ils ont dû poser les leurs sur l'autel, ou les donner aux

' Il fie présente d*abord sur le degré le moins élevé, où il fait une inclmt-

tion profonde au Célébrant, ainsi que l'Auteur Tindique pour la distribution des cendres.

* C'est-à-dire qu'ils baisent d*abord le rameau, puis la ma'm du Gélébranti selon que TAuteur le dit qudques lignes plus bas.

DU DOUNGHE W» RAMEAUX. 349

Acalytes (Bim, liu. B, n. 87, § 15;. Ensoite le Célébrant distribue les rameaux au reste du Clergé, d'abord au Prêtre, puis aux autres [Ruhr., MA.) . Tous viennent deux à deux, et baisent d'abord le rameau, puis la main du Célébrant (Caerem., Episc.^ ibid., cap. xvu, n. 5).

24. La distribution des rameaux au Clergé étant ter-* minée, le Célébrant, conjointement avec ses Ministres, se tourne vers l'autel ; ayant fait l'inclination k la croix *, ils retournent in cornu epi$tolae dans le même ordre que la première fois. Le Célébrant se lave les mains (Cae^ rem. Episc., ibid., cap. xxi, n. 7; CasUMi^ lib. m, sect. m, cap. iv, n. 1 ; Bavidry, part, iv, cap. vi, art. II, n. 16; Merati, ibid., n. 22)^; puis i] chante l'oraison Omnipotens sempiteme Dem^ etc. {Rubr.^ ibid.)

Nota I. Dans les églises où le Célébrant distribue les rameaux au peuple, il se rend pour cette distribution k la balustrade : les hommes baisent d'abord le rameau, puis la main du Célébrant^ les femmes le rameau seulement (Castàldi. ibid., n. 19; Bisso, ibid., § 14). Après la distribution, les Officiers sacrés retournent k l'autel ; le Diacre et le Sous-Diacre font la génuflexion sur le dernier degré, et le Célébrant l'inclination profonde k la croix ; puis ils se rendent in cornu epistolae in piano, où le Célébrant se lave les mains comme ci-dessus '.

Nota IL S'il se présentait k la balustrade un grand nombre de fidèles, alors un autre Prêtre, revêtu d'un

* Ou la génuflexion, si le saint Sacrement est dans le tabernacle.

* Le Sous-Diacre verse Teau e^ tient la cuvette, et le Diacre présente la serviette pour essuyer les mains, ainsi que TÂuteur Ta dit à Toccasion de la distribution des cierges le jour de la Purification.

' Si le saint Sacrement était dans le tabernacle, tous feraient la génuflexion ; mais dans aucun cas le Célébrant ne doit remonter à l'autel pour le lavement des mains,