Aux paroles Curvat tmpena, il met au cierge le

grains d'encens de cette manière : 4 3 5.

8. Le quatrième Clerc va déposer sur la crédence 1^ bassin qui contenait Iç^grains d'cmoens, prend un roseau avec une mèche au bout, et retourne à sa première place {Bauldry^ part, ly, cap. xi, art. m, n. 7), a la gauche du Clerc qui porte le roseau.

9. A ces paroles, RtUilam aœendit^ le Célébrant allume le cierge avec le roseau.

iO, Après ces paroles, Apis mater eduxit, il fait une pause pour donner au quatrième Clerc le temps d'allu-* mer les lampes*

li. VEcmiltet étant terminé^ le Célébrant ferme le missel, le second Clerc pose le roseau sur la base prépa^* rée à cet effet au côté de l'évangile; le troisiè»na Clere remet la croix k sa place au coin de l'épitre.

12- Ensuite le Célébrant, précédé du Thuriféraire ayant k sa gauche le Clerc qui portait les grains d'encens, puis du deuxième et du troisième Clerc, retourne k la sacri^ fie après avoir fait la génuflexion à l'autel.

13. Il quille les ornements blancs, et prend le mani-^ pule, l'étole et la chasuble de couleur violette.

* Mirait penM qu*on doit m tourner en f«oo do peuple, de inam^re k ivtjf If u>vk, de l'évangile sur m gauche (part, iv, tit. %, art. 69, J 5),

DU SÂMBbï SAIHT DANS t£S PlST. ÉGLISES. fM

Des Prophéties.

1. Le Célébrant, revêtu des ornements violets, retourne à Tautel, précédé des Clercs.

2. Ayant fait en arrivant la révérence convenable à la croix S il monte ^ l'autel, le baise au milieu, et va au coin de l'épltre.

5. Il lit k haute voix les douze prophéties, avec les traits et les oraisons, fléchissant le genou toutes les fois qu'il dit Fkctamus genua, ce qui arrive avant toutes les oraisons (à l'exception de la dernière). Le second Clerc, en se relevant, répond : Lemte.

4. Après la dernière oraison, le Célébrant fait au même lieu l'inclination k la croix, et descend in plano^ au coin de l'épitre, vers son siège, et y dépose la chasuble et le manipule.

5. S'il y a des fonts baptismaux, le Célébrant prend la chape violette et s'assied. Mais s'il n'y a pas de fonts baptismaux, après avoir ôté sa chasuble, il va devant l'autel pour dire les Litanies, comme nous le marquerons au § v.

Nous allons maintenant exposer les cérémonies de la bénédiction des fonts, afin que rien ne manque k ce Cùtnpendium.

§iv. De la Bénédiction des Fonts.

1 . Le Célébrant étant assis, comme nous venons de le dire, le premier Clerc prend le cierge pascal allumé, et vient devant l'autel.

* C*e$t-à-dire qae lo Célébrant fait une inclination profonde, tandis que tous les autres font la génuflexion.

4M cokpenDm tit. vi, au», ii, § iv.

2. Le troisième Clerc prend la croix, et va également devant Tautel.