‹ Cérémonial selon le rit romain (volume 3)Chapitre 58 sur 196 · Après qu'il a reçu la bénédiction, il se relève, et · texte numérisé non relu

Après qu'il a reçu la bénédiction, il se relève, et

aii8si'qQ*on fiéohit le» dwx^ igemuti Un» le Satiiedl saint (put, iv^ chap. viUi art: iv^, d; 52), il ditt peisitive&refll'qu^oB ne* fléchit' qtt'un: genou: Cette iirti^ tayen'dtL'Diaero'sf'^TesBe-à^Un», au Clergé du Chœur comme aux Officiers àtf VMfàl et tous'y^ répondent j è' l'exception dà Gélélfranftl

* Le Sooa-Diacre ne fait qu'un salut; quoique Ui Cërémotiiairo etffàsserdear.

*' Supposé que le GHœur est' devant Tautèil.

"Lors même que le Sous-Diacre serait un Chanoine, il ne devrait' pas omettre les baisers ordinaires. (S. Congrégation des Rites, 2'april 169firet' ijunulSn.)

184 PART. Il, TIT. If, CHAP. Vf.

ayant rendu le livre au Cérémoniaire% il transporte, par le chemin le plus court, le missel de l'autel , avec son coussin ou pupitre, au côté de l'évangile (Rubr.^ ibid., n. 5), ayant soin de faire la génuflexion en passant devant le milieu V

17. Ayant placé le livre, il s'arrête sur le degré le plu» élevé, la face tournée vers le coin de l'épitre : dans cette position, il répond au Prêtre, se signant et s'inclinant en même temps que lui, et tournant les feuillets s'il en est besoin. Après qu'il a répondu Laus tibi Christe, il monte sur le marchepied ; il peut approcher le missel pour la plus grande commodité du Célébrant, en laissant toutefois la place nécessaire pour étendre le corporal .

Nota. Si le Chœur chante le verset Adjuva nos, ou Vmi sancte Spiritus, etc., il se met k genoux sur le bord du marchepied k la gauche du Célébrant, jusqu'k ce que ce verset soit terminé (Rubr. Miss., part, i , tit. xvii , n. 5).

18. Après que le Célébrant a mis et bénit l'encens dans l'encensoir ', le Sous-Diacre descend in plano^ei attend le Diacre ; au signe du Cérémoniaire il fait la génuflexion avec les autres Ministres de l'autel ; et , après avoir salué le Chœur ^, il s'avance devant le Diacre,

* Avec un salut, comme en le recevant.

* Le Manuel des Cérémonies romaines dit que, pour trans(K)rter le livre, le Sous-Diacre passe par derrière le Diacre. C'est une erreur. Le Diacre, qui m trouve au coin de l'épîlre, à la droite du Sous-Diacre, pendant que celui-(^ reçoit la bénédiction , demeure au même lieu jusqu'à ce que le Prêtre commence Vévangile. Par conséquent, il ne peut se trouver sur le chemin du Soua- Diacre lorsque celui-ci transporte le missel.

* L'Auteur n'indique jamais la place qu'occupe le Souft-Diacre pendant la bénédiction de l'encens. Il est d'usage qu'alors le Sous-Diacre se retire un peu vers la droite du Célébrant, comme pour être prêt à donner aide ait besoin.

* S'il est devant l'autel.

DE l'office du sous-diagre. i85

vers Tendroii où Ton doit chanter Tévangile : Ik il se place au milieu des Acolytes en tenant le livre ouvert (Rubr. Miss.^ part, ii, tit. vi, n. 5) et appuyé sur son front ou sur sa poitrine, selon la commodité du Diacre. Lorsque celui-ci prononce le nom de Jésus, le Sous- Diacre ne s'incline pas ; il ne fléchit non plus jamais le genou, à raison de ce qu'il tient le livre, quoique les autres le fassent en certaines circonstances (Rub. Miss., part. I, lit. xvii, n. 4).

19. Lorsque l'évangile est fini, il porte le livre ouvert au Célébrant par le chemin le plus court et sans faire de génuflexion, même en passant devant le saint Sacrement ; il présente le livre à baiser, en indiquant de la main droite au Célébrant le commencement de l'évangile qu'on vient de lire ; après que celui-ci l'a baisé, le Sous-Diacre ferme le livre, et se retirant un peu en arrière, il salue le Célébrant ; puis il descend in piano devant le côté de l'épitre, oii, sans faire la génuflexion, il rend le livre au Cérémoniaire * .

20. Lorsque le Célébrant entonne le CredOy le Sous- Diacre, qui est alors derrière le Diacre, et qui, en arrivant au milieu de l'autel, a dû faire la génuflexion avec celui-ci, incline la tête au mot Deum «, puis monte à la gauche du Célébrant. Il observe, pendant le Credo ^ les mêmes choses que nous avons marquées pour le Gloria (fiu5r.,ibid.).

21 . Lorsque le Célébrant dit Et incarnatus est, on fah la génuflexion, et quand le Symbole est récité, on va s'asseoir, comme au Gloria, Pendant que le Chœur.

* Il reprend ensuite sa place derrière le Diacre, et faitia génuflexion. ' Si le saint Sacrement est dans le tabernacle , il fait en outre une seconde grâuflexion avant de monter.

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