III. Sous-Piacre. Diacre
Cérémosiaire. Thuriféraire.
i' Acolyte. 1" Acolyte1*.
Tous font la génuflexion à l'autel 16 et le salut au Chœur ,7, et se rendent au lieu où se chante l'évangile, en cet ordre : le Céréinoniaire marche en tête, puis le Thuriféraire portant l'encensoir el la navette; viennent ensuite les deux Aeolytes, pui^ le Sous-Diacre à la gauche du Diacre l8, ou précédant celui-ci '-°. ' 48. Lorsqu'ils s »nl arrivés au lieu où se chante l'évangile, le Cérémoniaire se place à la droite du Diacre, le Thuriféraire à gauche, un peu derrière lui 20, les Acolytes se placent vis-à-vi> du Cérémoniaire et du Thuriféraire, et le Sous-Diacre entre I. deux Acolytes, \i>-à-vis du Diacre. Le Sous-Diacre reçoit et soutient des deux mains devant sa poitrine le livre des évangiles
1 Coosejq. — ' Tous les tuteurs. — 5 Rub. Ibid. — 4 Tous les auteurs. — :' Rub. Ibid. — c Plusieurs autours. — 7 Tous les auteurs:. — K Rub. lln.1 — * Itub. Ibid — 10 Tous les auteurs. — 41 Rub. Ihi.i. — '- Tous les auteurs. — u CavaKeri. — l* Hertti, Bauldry cl autres. — " Baldescbi et autres.— ™Cxr. Ep. Ibid.— » Baldescbi.— " Rub Ibid.— *C*r. I llji.l. — -° Tous les auteur-.
212 PAHT. IV, SECT. I, C1IAP. I, ART. III.
ouvert ' , et couvre ses yeux avec le haut du livre, de manière à ne pas voir le Diacre*.
49. S'il y a dans l'église des pupitres ou des ambons, on peut y chanter l'évangile3. Si on le chante sur un pupitre, le Sous- Diacre se place derrière ce pupitre et soutient néanmoins le livre des deux mains; si on le chante sur un ambon où l'on monte par des degrés, comme il est d'usage dans plusieurs églises, le Sous-Diacre se tient à la droite du Diacre4.
50. Le Chœur ayant cessé de chanter, le Célébrant se tourne vers le Diacre. Celui-ci commence Dominus vobiscum. En disant lnitium ou Sequentia sancti Evangelii 5, il pose la main gauche sur le livre 6, fait un signe de croix sur le commencement de l'évangile (1) avec le pouce delà main droite7 en le séparant des autres doigts qu'il tient étendus et joints ensemble 8. Posant ensuite la main gauche au-dessous de la poitrine 9, il se .signe lui-même sur le front, la bouche et la poitrine ;o. Le Cérémoniaire fait les mêmes signes de croix en se tournant vers le Célébrant, pour l'inviter à le faire aussi ll. Le Thuriféraire donne alors l'encensoir au Cérémoniaire, qui le présente au Diacre12. Celui-ci encense le livre de trois coups, le premier au milieu, le deuxième à sa gauche, le troi ième à sa droite 15, faisant avant et après, conjointement avec le Cérémoniaire et le Thuriféraire, une inclination profonde au livre'4. 11 rend ensuite l'encensoir au Cérémoniaire 1S qui le remet au Thuriféraire l6, joint les mains, et chante l'évangile 17. S'il faut incliner la tête ou faire la génuflexion, il le fait vers le livre. Les Acolytes ne font aucune révérence, non plus que le Sous-Diacre ;8, à moins que, d'après ce qui a été dit au numéro précédent, ee-
(1) V. part. II, ch. i. n. 52, p. 85.
1 liub. Ibkl. Cœr. Ep. Ibid. — 2Merati, Gava 1 ieri. — 3 Cœr. Ep. Ibid,, n. 45. S. C, 1C mars 1591. Gardel., t. VII. Suppl. 15 ou 15, ad 1, in Oscen. Responsiones. — 4 Cœr. Ep. Ibid. — B Rub. Ibid. — 6 Tous les auteurs. — ' Rub. Ibid., n. 2. — 8 Quelques auteurs. — 9 Tous tes auteurs. — 10 Rub. Ibid., n. 5. Cœr. Ep. Ibid. — dl Tous les auteurs. — " Cœr. Ep. Ibid., n. 46. — ,r> Rub. Ibid. Cœr. Ep. Ibid. — 14 Tous les auteurs. — y*Cœr. Ep. Ibid. — 16 Conséq. — l7 Rub. Ibid. — l8 Rub. MÎ8S., part. I, tit. xvu, n. i
lui-ci ne soit à la droite du Diacre ■ : le Thuriféraire*, comme aussi le Sous-Diacre dans ce dernier cas5, fait vers l'autel l'inclination au saint nom de Jésus, et la génuflexion s'il y a lieu de la faire 4. Quant au Cérémoniaire, il la fait toujours vers l'autel, ce qui sert de signe au Célébrant 3. Celui-ci s'incline sers la croix quand on prononce le saint nom de Jésus, et sans se tourner vers l'autel si c'est le nom de Marie ou du Sainl dont on fait la fête ou la mémoire. S'il faut faire la génuflexion, le Célébrant la fait vers l'autel, les mains appuyées dessus 6.
51 . Le Diacre, ayant fini de clianler, montre de la main droite au Sous-Diacre le commencement de l'évangile7. Celui-ci, portant le livre ouvert8 et élevé sur son bras gauche, va par le chemin le plus court9 le porter au Célébrant'0 sans faire la génuflexion u, même en passant devant le saint Sacrement12. 11 le lui présente à baiser'5, en lui indiquant de la main droite le commencement de l'évangile qu'on vient de chanter u. Le Célébrant baise le commencement de l'évangile en disant Perevangelica dicta l*. Le Sous-Diacre ferme ensuite le livre16 se relire un peu en arrière17, salue le Célébrant ,8, descend sur le pavé devant le côté de l'épître, où, sans faire de génuflexion19, il rend le livre au Cérémoniaire 20. U demeure ensuite au même endroit tourné vers le côté de l'évangile, jusqu'à ce que le Célébrant ait été encensé. Pendant que le Sous-Diacre va porter le livre à baiser au Célébrant, le Thuriféraire s'écarte un peu pour laisser passer le Sous Diacre d'abord, puis les Acolytes qui rendent au milieu du sanctuaire avec le Cérémoniaire. Ils font en passant la génuflexion devant le milieu de l'autel, le Cérémoniaire étant au milieu. Les Acolytes vont directement à la crédence où ils déposent leurs chandeliers, le Cérémoniaire demeure au bas do degrés 2l pour recevoir le livre des évan-
1 Conséq. — " R*k B>id. — 5 Cooséq. — * liub. Ibid. — ! Tons les auteurs. — 6 liub. Ibid. — " Tous les auteurs. — 8 liub. Ibi»L der. Ep. Ibid., u. 15.— » Tous les auteurs. — "' liub. Ibid. — " Car. Ep. Ibid.
— ,tf Tous les auteurs. Cooséq. — n liub. Ibid. — ,4 Tous les auteurs
— u lUib. Ibid. — M Car. Ep. Ibid. — ,T Tous les auteurs. — "C;vr. Ep. Ibid. — u Tous les auteurs. — i0 La plupart des auteurs. — -' Ton les auteurs.
214 PART. IY, SECT. I, CIIÀP. I. ART. III.
giles des mains du Sous-Diacre, el le reporter à la crédencc'. Le Diacre"2, sans quitter le coin de l'évangile, et s'avançant un peu vers le Célébrant avec le Thuriféraire à sa droite 5, reçoit de lui l'encensoir 4, et encense le Célébrant5, comme à l'ordinaire, de trois coups 6, avec une inclination profonde avant et après. 11 rend ensuite l'encensoir au Thuriféraire7. Le Célébrant revient alors au milieu de l'autel, le Diacre et le Sous- Diacre se placent l'un derrière l'autre 8 et le Thuriféraire va se mettre derrière le Sous-Diacre9.
52. Si l'on doit prêcher, le Diacre, ayant rendu l'encensoir, va, conjointement avec le Thuriféraire, faire la génuflexion devant le milieu de l'autel, et se rend derrière le Célébrant pour aller conjointement avec lui et le Sous-Diacre s'asseoir à la banquette. Le Thuriféraire va déposer son encensoir. Si le Célébrant prêche lui-même, il dépose à la banquette le manipule et la chasuble et est conduit à la chaire par le Cérémoniairc10. S'il prêchait à l'autel, il le ferait au côté de l'évangile et pourrait garder les ornements; le Diacre et le Sous-Diacre se placeraient aussi du côté de l'évangile ll. Le sermon terminé, le Célébrant reprend les ornements s'il les a quittés, et revient au milieu de l'autel; le Diacre et le Sous-Diacre vont se placer derrière lui 12.
53. Le Célébrant entonne alors Credo in unum Beum^ si l'on doit le dire 13. Au mot Deum, tous les Ministres inclinent en même temps que lui la tête vers la croix1*; le Diacre et le Sous-Diacre font ensuite la génuflexion 18, montent à ses côtés et continuent le symbole avec lui l6, le suivant plutôt que le précédant 17, tous les Ministres font les mêmes inclinations que lui et le signe de croix à la fin 18. S'il n'y a pas eu sermon, le Thuriféraire, qui s'est retiré derrière le Sous-Diacre après l'cncen-
La plupart des auteurs. — 2 Rub. Ibid. Cxr. Ep. Ibid. — 5 La plupart des auteurs. — 4 Conséq. — 8 Rub. Ibid. — 6 Cœr. Ep., 1. I, c. xxiv, n. 52. — " Tous les auteurs. — 8 Rub. Ibid. — 9 Tous les auteurs. — 10 Conséq. — » De Conny. — 12 Conséq. — » Rub. Ibid. — l* Tous les auteurs. — l3 La plupart des auteurs. — 1G Rub. Ibid. — '" Quelques auteurs. — l8 Tous les auteurs.
sèment du Diacre, comme il est dit n° 51, incline la tète au mot Deum , fait la génuflexion conjointement avec les Mulâtres sacrés, et va déposer son encensoir1.
54. Après la récitation du Credo, le Célébrant et ses Ministres font la révérence convenable et se rendent à la banquette, observant ce qui est dit n° i8 2. Pendant que le Cbceur chante. Et incarnatus est, le Célébrant et les Ministres sacrés, sur l'invitation du Cérémoniaire, se découvrent et demeurent inclinésjusqu'à et Homo factas est inclusivement3 (1). S'ils n'étaient pas assis \ ils descendraient sur le deuxième degré au moment où le Cliœnr chante descendit de cœlis"0, et se mettraient à genoux6 sur le bord du marchepied7. Dans tous les cas, le Cérémoniaire*, qui ne s'assied pas9, se met à genoux10.
55. Après que le Chœur a chanté et Homo factus est, le Cérémoniaire se lève, salue le Célébrant et tous les Ministres. Le Célébrant se couvre11, et tous les Ministres se lèvent1-. Alors le Diacre r> , laissant sa barrette sur la banquette, fait, les mains jointes, une inclination au Célébrant11, et se rend à la crédence13 avec le Cérémoniaire. Les Acolytes soulèvent un peu le grand voile, le Cérémoniaire prend la bourse des deux mains en tournant l'ouverture vers le Diacre, la lui présente sans l'ouvrir avec les salutations ordinaires, et retourne à sa place16. Le Sous-Diacre17 et les Acolytes !8 demeurent debout : telle e>t la coutume d'un grand nombre d egli>cs l9 : ils pourraient cependant s'asseoir pendant que le Diacre est à l'autel i0. Le Diacre,, ayant reçu la bourse, la porte des deux mains*, sans l'ouvrir, le pouce et l'index en dessu-
(1) Aux trois Messes de Noël t.-t le jour de l'Annonciation, on observe ce qui f-t prescrit part. VII. ch. m. n. 5. [Car. Ep., 1. II, ch. vin, n. 53.
' Baldeschi. — ■ Bub. Mût., part. I, lit. m, n. 6. — 3 Cxr. Ep. Ibid., n. 53. — l S. C, 21 juillet 1846. Gardcl., 4900 ou 5121, a<l 2
in Adacien. — 5 Tous les auteurs. — 6 V. 5. — " Tous les auteurs. — ^ V. 5. — > Tous les auteurs. — ,0 Y. 5. — ll Conséq. — w Tous le> auteurs. — ,% Bub. Ibid. CiET. Ep. Ibid. — u Tous les auteurs. — 11 Bub. Ibid. CSBT. Ep. Ibid. — ,c Tous les auteurs. — 17 Cœr. Ep. Ibid. — •■ Tous les auteurs. — l9 Cwr. Ep. Ibid. — M Conseq. Ceï. des É\ expi Ibid. — »' nub. Ibid. Car. Ep Ibid.
el les autres doigts en dessous l, élevée jusqu'à la hauteur des yeux 2, et l'ouverture tournée vers lui. S'il passe devant le Célébrant, il le salue3, il salue ensuite le Chœur, d'abord du côté de l'épître, puis du côté de l'évangile4. Il se rend au milieu de l'autel, fait la génuflexion sur le plus bas degré, monte sur le marchepied 5, pose la bourse sur l'autel, en tire le corporal6 avec la main droite7, place la bourse 8 contre le gradin9, du côté de l'évangile10, de manière que la cire ne puisse couler dessus u, tenant la gauche appuyée sur la poitrine12; puis il étend entièrement le corporal13 et dispose le Missel pour la plus grande commodité du Célébrant 14. 11 fait ensuite la génuflexion sans appuyer les mains sur l'autel 15, retourne à la banquette 16 par le plus court chemin, prend sa barrette, salue le Célébrant, s'assied et se couvre 17. Si le Sous-Diacre et les Acolytes se sont assis pendant que le Diacre était à l'autel, ils se lèvent à son approche; ils s'asseyent en même temps que lui18. A simul adoratur, au signe du Cérémoniaire ils se découvrent et s'inclinent comme le Chœur 19.
Nota. Si le Célébrant et ses Ministres ne s'étaient point assis, le Diacre, étant monté sur le marchepied avec le Célébrant après et Homo factiLS est, ferait la génuflexion, irait par le plus court chemin prendre la bourse à la crédence, et la porterait à l'autel en observant ce qui est prescrit ci-dessus ; le Célébrant se retirerait un peu du côté de l'évangile pendant qu'il étendrait le corporal et mettrait la bourse à sa place -°.
56. Vers la fin du Credo, au signe du Cérémoniaire, le Célébrant et ses Ministres retournent à l'autel comme il est dil n° 18 21.
1 Plusieurs auteurs. — 2 Rub. Ibid. Cxr. Ep. Ibid. — 5 Tous les auteurs. — 4 Baldeschi. — 5 Tous les auteurs. — 6 Rub. Ibid. Cxr. Ep. Ibid. — 7 Plusieurs auteurs. — 8 Rub. Ibid. Cxr. Ep. Ibid. — 9 Tous es auteurs. — 10 Rub. Ibid. Cxr. Ep. Ibid. — li Quelques auteurs. — 12 Tous les auteurs. — 13 Rub. Ibid. Cxr. Ep. Ibid. — 14 Baldeschi. — 18 Tous les auteurs. — 16 Rub. Ibid. Cxr. Ep. Ibid. — 17 Tous les auteurs. — l8 Conséq. — 19 Tous les auteurs. — 20 Plusieurs auteurs. — 21 Çonséq.
g i. — Depuis l'offertoire jusqu'à la fin do la Mes*
57. Le Chœur ayant chanté Amen, ou, s'il n'y a pas eu Credo, après l'encensement du Célébrant, celui-ci baise l'autel, chante Dominas vobiscum, puis Or émus, et lit l'offertoire '. Tous les Ministres inclinent la tête en même temps que lui '-; le Diacre et le Sous-Diacre font ensuite la génuflexion 3 ; le Diacre monte sur le marchepied, à la droite du Célébrant; le Sous- Diacre se rend à la crédence 4 ; le Cérémoniairc l'y accompagne 5, ou bien se rend à la gauche du Célébrant6, pour lui indiquer l'offertoire, et revient ensuite à sa place7. Le Sous-I)ia< arrivé à la crédence, reçoit8 du Cérémoniairc9 ou des Acolytes *• le grand voile sur les épaules, de manière qu'il pende plus bas du côté droit que du côté gauche ll ; il ôte ensuite le petit voile du calice et le donne au second Acolyte 12. Après cela, il prend de la main gauche lrj, sans se servir du voile u, le calice 1S par le nœud l6, le couvre avec la partie qui pend à son côté droit, met la main droite par-dessus, et vient l7, par le plus court chemin 18, le porter au Diacre 19, sur le marchepied et à sa <iroilc. Le premier ,0 Acolyte accompagne le Sous-Diacre au côté de l'épître, portant les burettes*1. Le Diacre découvre le calice, ôte la pale, la place près du corporal, prend la patène où esl l'hostie et la présent»' au Célébrant avec les baisers accoutumés--; cl, pendant que celui-ci lait l'oblation de l'hostie, le Sous-Diacre essuie le calice avec le purificatoire-5, arrête le purificatoire, près de la coupe du calice, avec le pouce droit, et avec le pouce gauche, au pied du calice, à l'endroit où est la croix2*, et le présente au Diacre'-5. Celui-ci le prend de la main
1 Rub. Ibid., lit. vu, n. 0. — - Tous les auteurs. — 5 La plupart des auteurs.. — * I\ub. Ibid. Cxr. Ep. Ibid. — :> Baldeschi el autres. — c Merati et autres. — " Conscq. — * Rub. Ibid. Cxr. Ep. Ibid. — 9 Balde>chi et autres. — 10 Merati et autres. — M Cxr. Ep. Ibid., n. 00. — ,s Tous les auteurs. — ,5 Cxr. Ep. Ibid. — 14 Baldescbi, Merati et au— Ires. — n Cxr. Ep. Ibid. — ,c Tous les auteurs. — *" Cxr. Ep. Ibid. — M Tous les auteurs. — l9 Cxr. Ep. Ibid. — !0 Tous les auteurs. — u Rub. Ibid. — - Ibid., lit. vu, n. '.*. Cxr. Ep. Ibid., u. 01. cil. I. c. u. n. i. — -"' Rub. Ibid. — u Plusieurs auteurs. — *' Conv.-q.
gauche1 avec le purificatoire, qu'il retient étendu au long, de manière à pouvoir recueillir les gouttes qui pourraient tomber des burettes sur la nappe ou sur le pied du calice 2. En même temps le premier Acolyte présente la burette du vin au Sous- Diacre, qui lui-même la présente au Diacre. Celui-ci3, tenant le calice un peu incliné4, verse le vin3, et le Sous-Diacre reçoit des mains du premier Acolyte la burette de l'eau dans la main droite6. Le Diacre ayant versé le vin, le Sous-Diacre7, s'inclinant un peu vers le Célébrant8, lui présente, en l'élevant un peu, la burette de l'eau en lui disant Benedicite Pater révérende. Alors le Célébrant9, posant la main gauche sur l'autel10, bénit l'eau en disant Deus qui humanx substantif. Lorsqu'il a fait le signe de la croix sur la burette, le Sous-Diacir verse un peu d'eau dans le calice ll, et le Célébrant achève la prière les mains jointes. Le Sous-Diacre reçoit ensuite de la gauche la burette du vin des mains du Diacre, et remet les deux burettes à l'Acolyte, qui les reporte à la crédence12. Le Diacre fera bien d'essuyer avec le purificatoire 13, qu'il tient plié par le milieu, entre le pouce et les deux premiers doigts de la main droite u, les gouttes qui auraient pu rester adhérentes à l'intérieur de la coupe 1S, veillant toutefois à ce que le purificatoire ne touche pas le vin l6. Le Diacre prend alors le calice di la main droite au-dessous du nœud et de la gauche parle pied, et le présente au Célébrant avec les baisers ordinaires; soutenant ensuite de la main droite le pied du calice ou le bras droit du Célébrant, la gauche appuyée sur la poitrine et tenant les yeux élevés vers la croix, il dit avec lui Offerimus l7.
58. Nota 1°. Aux Messes où il n'y a pas Credo, le Sous- Diacre porte la bourse avec le calice18. Alors, le Célébrant s'é-
1 Rub. Ibid.— - Plusieurs auteurs. — 5 Rub. Ibid. Cœr. Ep. Ibid.,n. 62. — * Plusieurs auteurs. — 5 l\ub. Ibid. Cœr. Ep. Ibid. — G Conséq. — 7 Rub. Ibid. Cœr. Ep., 1. II. Ibid., et 1. I, c. vi, p.. 5. — 8 Plusieurs auteurs. — 9 Rub. Ibid. Cxr. Ep. Ibid. — 10 Tous les auteurs. — 11 Rub. Ibid. Cœr. Ep. Ibid. — i2 Tous les auteurs. — 15 S. C, 7 sept. 18 1G. Gardel., 4576 ou 4526, ad 28, in Tuden. — u Plusieurs auteurs. — 13 V. 18. — 1C Plusieurs auteurs — 17 Rub. Ibid. Cœr. Ep., 1. II, Ibid.. et 1. I. c. ix, n. 5. — u Rub. Ibid.
tant un peu retiré vers le côté de l'évangile, le Diacre étend le corporal et place la bourse connue il est dit n" 54; puis il présente la patène au Célébrant, et observe toul ce qui est prescrit ci-dessus1.
59. Nota 2". S'il y a de petites hosties à consacrer pour la communion, le Diacre, avant de présenter la patène, découvre le ciboire-, et pendant que le Célébrant offre la grande hostie, il tient de la m; in droite le ciboire un peu élevé au-dessus du corporal, et de la gauche il soutient le bras du Célébrant", il couvre ensuite le ciboire et le met sur le corporal derrière le calice 4.
00. Loi -que le Célébrant a posé le calice sur l'autel, le Diacre le couvre de la pale. Il met ensuite la patène dans la main droite du Sous-Diacre 5, de manière que la partie concave soit tourné vers .-a gauche6, et le couvre de l'extrémité du voile qu'il porte sur les épaules. Le Sous-Diacre7 appuie alors la patène sur la poitrine, ce qu'il fait toujours lorsqu'il marche, ou qu'il est encensé ou à genoux, ou qu'il réponde à Orate fratres*. Tenant ainsi la patène, il descend 9, par le chemin le plus court ,0, à sa place, devant le milieu de l'autel, fait, en arrivant, la génullexion sur le plus bas degré, et, sauf les exceptions indiquéeci-après, il reste là debout jusqu'à ces parole- de l'oraison doininieaie, et dimitte nobis débita nostra , tenant la patène élevée11 ju>qu 'à la hauteur de- veux, et la main gauche sous le coude droit, laissant pendre la partie gauche du voile1-. Pendant ce temps, le Thuriféraire prépare son encensoir :~\
iil. Quand le Célébrant dit Veni saiiclifuntor, le Cérémoniaire et le Thuriféraire fout bénir l'encens comme il est niai que n0- 00 et 51 l\ Le Célébrant bénit l'encens et encense l'autel '"'. On observe tout ce qui est prescrit p. 179 et 180 16.
1 To:i> le* auteurs. — - Ibid. — 5 Plusieurs auteurs. — * llub Bbid., lit. m. n.7. — r'llul>. Ihi.l.. tit. vn, n. 9. Cxr. /v/;.. 1. II. Ibid., et 1. I. ( v, ii. r>. — ■ Tuii> les auteurs. — " llub Ibid. Cser. Ep. Ibid. — s T les auteurs — ,J llub. ll>i<l. Cser. l'.p- Ibid. — '" Tous les auteurs. — 11 llub. \\n<\. Cser. Kp- Ibid. — '- Tous les auteurs. — ls Conséi — 14 Tous les auteurs. — '• llub. Ibid., n. 10. — 1; Conséq.
Pendant que le Célébrant encense les oblats, le Diacre met la main droite sur le pied du calice ', et de la gauche soutient la chasuble du Célébrant. Après l'encensement des oblats, le Célébrant fait la révérence convenable et le Diacre la génuflexion, puis celui-ci retire le calice du milieu de l'autel, le met un peu du côté de l'épi tre, toujours sur le corporal, et le remet à sa place après l'encensement de la croix. En même temps, le Cérémoniaire passe au côté de l'évangile, ayant soin de faire la génuflexion devant le milieu de l'autel; il ôte le Missel, descend au bas des degrés, et remet le livre à sa place, comme il est marqué n° 51 , après que le Célébrant a encensé cette partie de l'autel. Il reste alors auprès du Missel pour assister le Célébrant, lui indiquer à l'ordinaire les oraisons et tourner les feuillets 2.
62. Après l'encensement de l'autel, lorsque le Diacre encense le Célébrant, le premier Acolyte prend des deux mains le manuterge plié, et le second le bassin de la main gauche et la burette de l'eau de la droite. Aussitôt après l'encensement du Célébrant, le Diacre et le Thuriféraire à sa droite vont faire la génuflexion à la droite du Sous-Diacre5, puis ils se retournent, saluent le Chœur1, et le Diacre5, accompagné du Thuriféraire à sa gauche 6, fait l'encensement du Chœur comme il est dit p. 1 83 7. Aussitôt qu'ils se sont retirés après l'encensement du Célébrant, les Acolytes s'approchent de lui8, et, sans saluer l'autel, lui font une inclination médiocre. Le second verse l'eau, et le premier présente le manuterge. Lorsque le Célébrant a remis le manuterge, ils le saluent, remettent tout en place et reviennent près de leurs sièges9. Le Célébrant continue ensuite la Messe l0, ayant le Cérémoniairc à si gauche. Le Sous-Diacre répond à Orale fratres, tenant la patène appuyée sur sa poitrine u.
5 Rub. Ibid., n. 10. Cxr. Ep., 1. I, c. ix, n. 5. — * Tous les auteurs. — 5 La plupart des auteurs. — 4 Tous les auteurs. — 6 Rub. Ibid. Cxr. Ep. Ibid. — c Tous les auteurs. — 7 Rub. Ibid. Cxr. Ep. Ibid. — * Rub. Ibid. — ,J Tous les auteurs. — ,0 Rub. Ibid. — " Tous les auteurs.
63. Le Diacre, ayant terminé l'encensement du Chœur, le saine, revient faire la génuflexion à la droite du Sous-Diacre, conjointement avec le Thuriféraire, et le Sous-Diacre, appuyant la patène sur sa poitrine, se tourne vers lui l, le Diacre l'encense 2 de deux coups3, avec les salutations ordinaires*, puis il rend l'encensoir au Thuriféraire % monte à sa place, y fait la génuflexion, se tourne vers le Thuriféraire6, qui l'encense" de deux coups8, et se retourne ensuite vers l'autel9. Le Thuriféraire, ayant encensé le Diacre10, se retourne sur sa droite11, et encense les Acolytes l2 d'un coup chacun en leur faisant avant et après une inclination commune 15. 11 se retourne ensuite sur sa gauche u, fait la génuflexion, salue le Chœur, et va IS, à l'entrée du chœur10, encenser le peuple17 de trois coups, savoir, au milieu, à sa gauche et à sa droite; puis il retourne déposer son encensoir en faisant les révérences convenables 18.
64. Quand la préface est commencée, les deux Acolytes, ou d'autres Clercs désignés pour cet office, font la génuflexion, saluent le Chœur, et vont à la sacristie pour prendre les flambeaux (1). Au Sanctus, ils sortent de la sacriste, et, marchant à coté l'un de l'autre, ils vont d'abord devant le milieu de l'autel, font la génuflexion, saluent le Chœur, se saluent mutuellement, s'écartent un peu et se mettent à genoux vis-à-vis de l'autel ou de chaque côté 1!).
65. Le Diacre demeure derrière le Célébrant jusque vers la fin de la préface. Ufl peu avant la fin20, au signe du Cérémoniaire, il fait la génuflexion -l et monte à la droite du Célébrant pour réciter avec lui le S(tuctus-\ étant médiocrement
1 Ces dispositions supposent qu'on ne sonne point la clochette au Sauctu.s, comme il se pratique à Rome aux Messes chantées. Et en effet le chant du Sanctus rend mutile le son île la cloehette.
1 Ibid. — - Iiub. Ibid. — r- Ton» les iuteurs. — * Car. Ep., I. I, c. xxiii. n. 20. — ~° Conséq. — ■ Tons les auteurs. — " Itiib. Ibid. — *Tous les iuteurs. — '■' Iiub. Ibid., u. 11. — l0 Ibid., n. 10. — "Pourne pas tourner le dos à l'autel. — '- Rub. Ibid. — Ir> Tous les auteurs. — 14 V. 20. — « Tous les auteurs. — ,,; Baldeschi. — ,T llub. Ibid. — «Tous Ie> auteurs. — ,9 Baldeschi et autres. — -° Rub. Ibid., n. 11.— * La plupart tics auteurs. — -'- Ilnl>. Ibid.
incliné \ Le Sous-Diacre récite de la même manière le Sanctus avec le Célébrant et le Diacre2 : s'il est d'usage que, pour cela, il monte à sa gauche 5, le Cérémoniaire se retire à sa place \ et le Sous-Diacre3, ayant appuyé la patène sur sa poitrine0, fait la génuflexion en même temps que le Diacre7, et monte à l'autel 8. A Benedictus, ils se redressent, et tous les Ministres, à l'exception du Sous-Diacre, font le signe de la croix. Le Sous- Diacre, s'il est monté à l'autel, tourne de la main gauche le feuillet du Missel, fait la génuflexion conjointement avec le Diacre9 et retourne à sa place10. Si le Sous-Diacre est resté au bas des degrés, c'est le Cérémoniaire qui tourne le feuillet du Missel ll. Le Diacre passe alors à la gauche du Célébrant. Il fait la génuflexion avant de partir, ou sur le bord du marchepied en passant au milieu, ou encore avant de partir et en arrivant12, et il tourne de la main gauche les feuillets du Missel 15.
60. Un peu avant l'élévation, le Thuriféraire, ayant renou-, vêlé le feu de son encensoir, s'approche de l'autel au cô-é de l'épître, à la droite du Cérémoniaire, qui met ou fait mettre de l'encens dans l'encensoir14.
67. A ces paroles, Quain oblationem, le Diacre revient à la droite du Célébrant 13, faisant la génuflexion avant de partir ou en passant au milieu16. En arrivant, s'il y a un ciboire, il le met devant le Célébrant et le découvre 17; puis il se met à genoux sur le marchepied. En même temps le Sous- Diacre18, posant la patène sur sa poitrine 19, se met à genoux à sa place20, se retirant un peu du côté de l'évangile s'il est nécessaire 21. Pendant l'élévation de l'Hostie, le Diacre relève de la main gauche le bas de la chasuble. Après que le Célébrant a posé et adoré la sainte
1 Tous les auteurs. — - Rub. Miss., part. I, tit. x, n. 8. — 3 S. C, 12 nov. 1851. Gardel., 4520 ou 4069, ad 52, Marsorum. — 4 Tous les auteurs. — 5 V. 5. — 6 Tous les auteurs. — 7 La plupart des auteurs. — 8 V. 54. — 9 Tous les auteurs. — 10 Rub. Miss., part. II, tit. vm, n. 8. Conséq. — 1J Rub. Ibid. — lsi Divers sentiments des auteurs. — 15 Tous les auteurs. — u Divers sentiments des auteurs. — li Rub. Ibid. Cser. Ep. Ibid., 1. III, c. vm, n. 00. — 1G Divers sentiments dos auteurs. — " Tous les auteurs. — ls Rub. Ibid. — 10 Tous les auteurs. — -° Rub. Jlid. — 2I Plusieurs auteurs.
Hostie, il se lève l eu même temps que lui, recouvre le cil» <\\ y a lieu, le remet à sa place 2, découvre le calice, se met de nouveau à genoux et relève la chasuble, comme pour l'élévation de la sainte Hostie. Quand le Célébrant pose le calice sur le corporaî, le Diacre se lève pour le couvrir, et fait la génuflexion avec lui. Le Sous-Diacre demeure à genoux pendant tout ce temps3.
68. Le Cérémoniaire \ ayant mis ou fait mettre de l'encens dan- l'encensoir, comme il a été dit n° 66 8, se met à genoux f , ainsi que le Thuriféraire et encense ou fait encei par le Thuriféraire le saint Sacrement de trois coups au moment de chacune des deux élévations :, avec une inclination profonde avant et après 8.
69. Après l'élévation, tous les Ministres se lèvent; le Diacre revient à la gauche du Célébrant 9 où il fait la génuflexion en arrivant, et continue à tourner les feuillets du Missel. Le Thuriféraire, ayant aussi fait la génuflexion, va déposer son encensoir. Le Cérémoniaire demeure à sa place, ou bien se met sur le plu> haut degré jusqu'à Nobis quoque peccatoribus l0. S il ne doit p;is y avoir communion, et si ce n'est pas un des jour-; où le Clergé doive demeurer à genoux, les Acolyte^ se lèvent ll, reviennent faire la génuflexion devant l'autel et sans saluer le Chœur 18, à cause de la présence du très-saint Sacrement r>, vont reporter leurs flambeaux l*. En rentrant, ils font la gé flexion à l'ordinaire et vont à leurs places où ii> se tiennent debout15. Si le Thuriféraire porte l'encensoir à la sacristie, il rend et en revient conjointement avec les Acolytes, les précédant, ou marchant au milieu d'eux, siK ne sont que deux lfi.
