CHAPITRE PREMIER
Du soin et de l'attention qu'on doit apporter pour offrir l'auguste Sacrifice de nos autels.
1. Le Prêtre doit méditer souvent ces belles paroles du grand Pontife Clément XI aux Evèques de tout l'univers catholique : « Majori super dicendi niodum diligentia ac studio curare de- « bes, utlfissae Sacrifia um, quo niliil sanctius, niliil divinius « excogitari potest, per >olos Presbyteros celebretur, non tantum a ea nionnn puritate quae ipsos decet, qui singiilis diebus Deo « Patri cœleste holocaustiim offernnt Unigeniti Filii qui nostram « mortalitatem induit, verum ctiam ut sacras cocremonias in
« Riibiicis praescriptas sedulo pieque observent. Id etiam neces- « sario requiritur, ne Sacerdos, inter homines Deumque positus « ad ipsius iracundiam sédandam, si negligenter immodesleque « suo munere fungatur, Denm magis irritet *. »
2. Qu'il ne perde jamais de vue et relise aussi bien souvent ee décret du saint Concile de Trente, et qu'il ait à jamais ces sublimes instructions gravées profondément dans son cœur : <i Quanta cura adhibenda sit ut sacrosanctum Missœ Sacrifi- « cium omni religionis cultu ac veneratione celebretur quivis K facile existimare poterit, qui cogitarit maledictum in sacris <■( Litteris eum vocari qui facit opus Dei negligenter. Quod si ne- « cessario fatemur îiullum aliud opus adeo^sanctum ac divinum « a Ghristi fidelibus tractari posse quam hoc ipsum tremendum <•: mysterium, quo vivifica illa Hostia, qua DeoPatri reconciliati « sumus, in altari per Sacerdotes quotidie immolatur; satis « etiam apparet omnem operam et diligentiam in co ponendam « esse, ut quanta maxime fieri potest interiori cordis munditia - et puritate, atque exteriori devotionis ac pietatis specie per- « agatur. Cum igitur multa jam sive temporum vitio, sive ho- « minum incuria et improbitate, irrepsisse videantur, quae a « tanti Sacrificii dignitate aliéna sunt, ut ei debitus honor, et « cul tus ad Dei gloriam et fidelis populi sedificationem resti- « tuatiir, decernit sancta Synodus ut Ordinarii locorum Epi- « scopi ea omnia probibere atque e medio tollere sedulo curent <f ac teneantur quœ vel avarilia idolorum servitus vel irreveren- « (ia, qua} ab impietate vix sejunctaesse potest, vel superstitio, i verse pietatis falsa imitatiix, incluxit. Atque, ut multa paucis « comprehendantur, in primis, quod ad avaiitiam pertinet, cu- « ,JH>\i> generis mercedum conditiones, pacla, et quidquid pro a Mi-sis novis celcbrandis datur, neenon importunas atque illieleemosynarum exactiones potins quam postulationcs, i aliaque hujusmodi quse a simoniaca labe, vel certe a turpi « qiwslu non longe absunt, omnino probibeantur. Deinde, ni i irreverentia vitetur, singuli in suis diœcesibus. interdicant ne
1 Lettre «le Clément XI, 10 mars 1705.
