Les Clercs ayant reçu leurs Cierges, le premier se rend
1 Ment. rit. — s Ibitl. — '' Ibid. — * Cxr. Ep., 1. II, C xvn, n. i — ■ Baldescfai. — c Quelques auteuft. — " Couséq. — s Conséq. — '■' Mail. rit. — 10 Consc-j.
près de la table où sont les Cierges bénits ; les deux autres moulent aux côlés du Célébrant, le second du côté de l'évangile, et le troisième du côté de l'épître1. Ils font ensemble la génuflexion à la croix, posent leurs Cierges sur l'autel2, et se tournent vers le peuple comme le Célébrant; le second Clerc soutient le bord de la ebape, et le troisième présente les Cierges, qu'il reçoit du premier Clerc5. Les membres du Clergé, s'il y en a, se présentent deux à deux, dans le même ordre que pour la communion générale, baisant d'abord le Cierge, puis la main du Célébrant4.
20. Sur la fin de la Distribution, le premier Clerc allume ou fait allumer les Cierges du Clergé pour la Procession 5.
21. La Distribution finie, le Célébrant et ses Clercs se retournent vers l' autel, et, après avoir salué la croix, ils reviennent au coin de l'épître comme pour la Bénédiction6. Le premier Clerc prend à la crédence l'aiguière, le bassin et la serviette, et s'approche du Célébrant 7, qu'il salue en arrivant 8; le Célébrant se lave les mains, après quoi les deux autres Clercs lui présentent la serviette9. Pendant ce temps, les Chantres chantent l'antienne Exurge Domine, qui se répète 10. S'il n'y a pas de Chantres, le Célébrant, toujours au coin de l'épître, la lit à haute voix avec ses Clercs u.
22. Cette antienne terminée, le Célébrant dit12 ou chante15 Oremus, Exaudi, ayant toujours la; mains jointes u.
25. Nota 1". Si cette fête arrive après la Septuagésime et un autre jour que le Dimanche, le Célébrant, après Oremus, fait la génuflexion et ajoute Flectamus genna. Tout le monde alors Jlécln't le genou. Le second Clerc, se levant le premier, répond Levate l% et tous se lèvent16.
24. Nota 2°. Si le Célébrant distribue lui-même les Cierges au peuple, après les avoir distribués au Clergé, il descend au lias des degrés conjointement avec ses Clercs, fait avec eux la
1 Mem. rit.— - Cser. Ep. Ibid. — T> Mem. rit. — * Cxr. Ep. Ibid.— '■' Conséq. — 8 Baldeschi. — " Mem. rit. — 8 Conséq. — 9 Mem. rit —
— 10 Conséq. — M Mem. rit. — '- Ibid. — !5 Conséq. '■* Mem. rit.
— u Ibid. — IC Conséq.
révérence convenable à l'autel, el ils se rendent à la balustrade, où les fidèles doivent se présenter, les hommes d'abord, puis les femmes1. Les hommes baisent d'abord le Cierge, puis la main du Célébrant -. Les femmes baisent leCierge eulement". Le Célébrant commence toujours la Distribution des Ciergespar le côté de l'épîlre. La Distribution finie, le Célébrant et tes Clercs retournent au bas des degrés, font la révérence convenable et se rendent au côté de l'épître, sur le pavé. Le Célébrant se lave les mains près de la crédence 1 1 ►, comme il a été dit au n° 21, revient ensuite avec ses Clercs au bas des degrés, fait avec eux la révérence convenable, monte à l'autel avec eux, fait une inclination à la croix et se rend au coin de l'épître*. S'il se présentait à la balustrade un grand nombre de fidèles, et qu'il y eût un autre Prêtre, celui-ci, revêtu d'un surplis et d'une étole violette, pourrait distribuer les Cierges avec les cérémonies ci-dessus exposées*.
De la Procession.
'2'k S'il n'y a que. trois Clercs, on ne porte pas l'encensoir à la Procession G; mais >\\ v en a un quatrième, il remplit la fonction de Thuriféraire7, et, vil y en avait un nombre suffisant, deux pourraient accompagner la croix en portant des chandeliers \ S'il y a un Thuriféraire, il va préparer du l'en dans l'encensoir, pendant que le Célébrant dit la dernière oraison. L'oraison finie, il vient, après avoir lait à l'autel la révérence convenable, m- placer du côté de l'épître, où le Célébrant metet bénit l'encens à l'ordinaire9. Le Célébrant vient ensuite • u milieu de l'autel ; le premier Clerc lui remet son Cierge allumé avec le livre où se trouvent les antiennes de la Proces-
1 V. p. ."3, note 1.
1 Mem rit — -Car. h:p. IbLJ. — " Baldcschi cl autres. — 4 Mem. rit. — ■ Baldeschi el autr< s. — ,; Mem. rit. — " tferati. — s Conséq. — •r| Baldeschi, Kerati.
448 PART. VÏÏI, CIIAP. I, ART. IV.
sion. Le second et le troisième Clercs prennent également leurs Cierges allumés et des livres *.
2 6. Le Célébrant se tourne alors vers le peuple, et dit2 ou chaule 5 Procedamus in face; on répond : In nomine Christi, Amen. Le premier Clerc prend ensuite la croix de Procession, vient devant l'autel 4 avec le Thuriféraire et les Acolytes, s'il y en a5, et l'on se met en Procession6 dans l'ordre suivant : Le Thuriféraire, s'il y en a un, ayant fait la génuflexion, marche le premier avec l'encensoir fumant7; viennent ensuite le Porte-Croix 8, et les Acolytes, s'il y en a9; après avoir fait tous trois la génuflexion 10, ou sans génuflexion n, ils se mettent à la suite du Thuriféraire. S'il y a des Chantres, ils marchent à la suite de la croix et sont suivis des autres membres du Clergé, s'il y en a; on observe alors ce qui est prescrit part. VIT, chap. îv, art. 4, n° 27, p. 355. Vient enfin le Célébrant entre les deux autres Clercs t2. S'il n'y a pas de Chantres, le Célébrant récite avec ses Clercs les antiennes de la Procession, divisées en versets comme il suit :
Ant. Adorna thalamum tuum, Sion, et snscipe regemChristum.
Amplectere Mariam : quœ est cœlestis porta.
[psa enim portât Regem gloriae : novi luminis.
^ubsistit Yircro adducens manibus Filinm : ante Luciferum
enitum.
Quem Simeon accipiens in ulnas suas pnedicavit populis : Dominum eum esse vitœ et mortis et Salvatorem mundi.
Responsum accepit Simeon a Spiritu sancto : non visurum se mortem nisi videret Christum Doniini.
Et cum inducerent puerum in templum : accepit eum in ulnas suas, et benedixit Deum, et dixit :
Nunc dimittis servum tuum, Domine : secundum verbum tuum in pace.
1 Hem. rit. — - Ibid. — 3 Conséq. — 4 Mem. rit. — 3 Conséq, — 6 Hem. rit. — 7 Merati. — s Mem. rit. — 9 Conséq. — t0 Mem. rit- — 11 Baldeschi et autres. — 12 Con>éq.
