On omet tous les saluts au Chœur

54. Le Thuriféraire fait toujours la génuflexion d'un seul genou ; il ne la fait à deux genoux qu'à l'arrivée à l'autel et à la sortie, lorsque, la Messe terminée, on retourne à la sacristie7.

55. Quand le Célébrant a lu l'évangile8, si le chant ne doit pas se prolonger9, le Thuriféraire présente aussitôt l'encensoir avant que le Célébrant soit revenu au milieu de l'autel 10.

56. Si l'on doit, immédiatement après la Messe, faire la Procession ou donner la Bénédiction, le Thuriféraire se rend à la sacristie et revient en temps convenable pour faire bénir l'encens, se conformant à ce qui est prescrit pour les Processions ou pour la Bénédiction ll.

57 . On observe pour le reste tout ce qui est prescrit à la Messe solennelle ordinaire 1>.

' Car, Kp., I. II, c. xxxi, n. 3. — - Cnnscq. — 3 Cxr. Ep. Ibid. — * Conscij. — •"• Mciiiti. — G S. C, T)l août 1707). Gardel., 4301 ou 1450, in Ascutana. — ' S. C, 12 nov. 1851. Gardel., 4520 ou 4609, ad 31, )Iarsormn. — ■ Baldeschi. — 'Connéq. — l0 Baldeschi. — lf Conséq. —

li CoilSL'lJ.

Fonctions particulières du Thuriféraire à la Messe solennelle en présence de VÉvêque.

58. Toutes les fois que l'Évêque assiste à la Messe solennelle, il doit être salué en particulier, et non par un salut commun à tout le Chœur. On salue l'Evêque de la même manière que la croix de l'autel, c'est-à-dire que tous ceux qui font la génuflexion à la croix, le saint Sacrement n'étant pas dans le tabernacle, font aussi la génuflexion devant l'Evêque l.

59. Après Indulgentiam, l'Évêque étant à son trône, le Thuriféraire, portant l'encensoir et la navette, se rend aux pieds du Pontife, où il se met à genoux, donne la navette au Prêtre assistant et présente l'encensoir. L'encens bénit, le Thuriféraire se lève, salue le Prélat par une génuflexion, et, faisant en passant devant le milieu de l'autel une génuflexion à la croix, il va présenter l'encensoir au Diacre pour l'encensement de l'autel 2.

40. Après l'encensement du Célébrant, le Thuriféraire, ayant reçu l'encensoir, se rend au trône avec les révérences convenables3, et donne l'encensoir au Prêtre assistant, qui encense l'Evêque de trois coups *.

41 . Pendant que le Célébrant lit l'évangile, le Thuriféraire se rend au trône pour faire bénir l'encens, observant ce qui est dit n° 40 5.

42. Le Diacre ayant dit Munda cor meum à genoux sur le bord du marchepied, le Thuriféraire, au signe du Cérémoniaire, vient au bas des degrés, où il se range avec tous les Ministres, comme on a coutume de le faire lorsqu'on se prépare pour l'évangile; puis, ayant salué l'autel, ils vont devant l'Evêque pour la bénédiction. L'ayant salué tous ensemble, ayant aussi salué le Chœur, s'ils sont à portée de le faire, ils se mettent tous à genoux devant l'Évêque, à l'exception de ceux qui se-

1 &cr. Ep. , 1. I, c. xvin, n. 5 et 4. — 2 Tous les auteurs. — 5 Plusieurs auteurs. — 4 Car. Ep. Ibid., n. 2G; 27 et 52. — 5 Conséq.

raient Chanoines. Le Pontife ayant donné la bénédiction, les Ministres se relèvent, font de nouveau les saluts convenables, et vont, comme à l'ordinaire, au lieu où se chante l'évangile l.

43. Après l'évangile, le Thuriféraire se rend directement au trône à la suite du Sous-Diacre, et présente l'encensoir au Prêtre assistant 2. On n'encense point le Célébrant 3.

44. A l'offertoire, après que le Célébrant a été encensé, le Thuriféraire accompagne le Diacre devant le Prélat 4. Le Pontife et ses assistants ayant été encensés, on fait le reste de l'encensement comme à l'ordinaire5.

45. Nota 1*. Lorsque l'Evoque est au trône avec la cape, le Thuriféraire observe tout ce qui tient d'être dit; mais alors le Prélat n'est encensé qu'à Poffertoire •.

46. Nota 2°. Si le Pontife e-t à sa stalle, il n'est ena osé* qu'à l'offertoire ' et ne bénit pas l'encens 8.

AKTlf.LE VI

Fonctions du Thuriféraire à la Messe de Requiem et à V Absoute.

47. Le Thuriféraire n'a aucune fonction à remplir avant l'offertoire9.

48. A l'offertoire, il observe ce qui est marqué pour Ja Messe solennelle ordinaire; seulement, comme on n'encense pas le Chœur, dès que le Célébrant a été encensé par le Diacre, il reprend l'encensoir et va le déposer an lieu accoutumé 10.

49. Avant la consécration, lorsqu'il a fait mettre l'encens dans l'encensoir, comme il est dit n" w20, il donne l'encensoir au Sous-Diacre11, ([ni est venu se mettre à genoux au coin de l'épitre12 et il se met à genoux à sa droite15. Après l'élévation, il se lève, reprend l'encensoir, fait la L.ré nu flexion, va le déposer et revient à sa place n.

1 Tou< 1rs iiuï ours. — ; Ebid. — "' Cér. des Kv. cxpl., 1. I, c. vu. — * Conséq. — 3 Tous les auteurs. — G Csar. Ep., I. II, c. xmv, n. 8. — 7 Ibid. — * Cér. des Ëv. ezpl. Ibid. — ,J l',ub. Miss., part. II. (il. mu, n. 2. — '" Ilub. Ibid., n. 1. Conséq. — »' Tous les auteurs. — 4i Rub. Ibid. — ," Plusieurs auteurs — u Conséq.

50. Si l'on fait l'Absoute après la Messe, le Thuriféraire va préparer son encensoir pendant le dernier évangile l . Quand le Célébrant, après avoir quitté la chasuble et pris la chape, revient à l'autel, il s'y rend lui-même, conjointement avec le Clerc qui porte le bénitier et l'aspersoir. Après avoir fait la génuflexion, il se met en marche avec le Porte-bénitier, en avant du Sous-Diacre et des Acolytes ; et, arrivant près du lit funèbre, il s'arrête au lieu qu'il doit occuper, de manière à ee trouver à la droite du Célébrant 2. Sur la fin du répons Libéra me, lorsqu'il en est averti par le Cérémoniaire, il fait bénir l'encens et reprend l'encensoir. Quand le Célébrant est de retour à sa place après avoir aspergé le lit funèbre, il présente l'encensoir au Diacre et revient lui-même à sa place5. Les Chantres ayant chanté Hequiescant in pace, et le Chœur ayant répondu Amen 4, on retourne à la sacristie avec les révérences d'usage en passant devant l'autel 5.

ARTICLE vu

Fonctions dît Thuriféraire à la Messe chantée sans Ministres sacrés avec les encensements (1).

54 . Le Thuriféraire se trouve à la sacristie quelque temps avant la Messe, se revêt d'un surplis, et, au défaut des Acolytes, il aide au Célébrant à se revêtir de ses ornements.

52. Si l'on doit faire l'entrée solennelle, le Thuriféraire prépare aussitôt son encensoir, et, lorsque le Célébrant est habillé, il fait bénir l'encens, observant tout ce qui est prescrit n° 5. Quand il est temps de partir, il se met en tête, portant son

(1) Nous avons déjà exposé, p. 262, les motifs qui nous autorisent à tracer les cérémonies à observer à une Messe chantée sans Ministres sacrés, mais avec les encensements.

1 Conséq. — - Cér. des Év. expl., 1. H, c. il, n. 15. — 5 Conséq. — 4 ï\ub. Ibid. — :i Cér. des Év. expl. Ibid.

encensoir en cérémonie, de la manière indiquée au même lien7 n° 4.

53. Lorsque le Célébrant monte à l'autel, le Thuriféraire se lève, monte lui-même à l'autel, et va, par le plus court chemin, se placer derrière lui arec le Cérémoniaire, fait la génuflexion en même temps que lui, et fait bénir l'encens, observant ce qui est prescrit n° 5.

54. L'encens bénit, il reçoit la navette et remet lencensoir au Cérémoniaire, mettant le haut des chaînes dans sa main droite ; puis il passe à la gauche du Célébrant, fait la génuflexion en même temps que le Célébrant fait la révérence prescrite ; il prend ensuite la partie postérieure de la chasuble vers les épaules et la soutient pendant l'encensement. Il fait la génuflexion toutes les fois que le Célébrant la fait lui-même, et même quand il ne lait que l'inclination, si le saint Sacrement n'est pas dans le tabernacle. Si le Célébrant fait la génuflexion, le Thuriféraire met aussitôt la main droite sous son coude, appuyant la gauche sur sa poitrine. Après l'encensement de l'autel, il descend au coin de l'épitre, se tient à la gauche du Cérémoniaire pendant que celui-ci encense le Célébrant, fait avec lui une inclination profonde au Célébrant avant et après l'encensement, reprend l'encensoir, va le déposer et revient à sa place.

55. Après le chant de l'épitre, ou même après les oraisons, s'il est néee>saire, le Thuriféraire va préparer son encensoir et revient au côté de l'épitre. S'il y a un long trait ou une prose, il peut attendre un peu plus longtemps.

50. Au verset qui suit Alléluia, ou au dernier verset du trait ou de la prose, le Thuriféraire, au signe du Cérémoniaire, monte avee lui à l'autel pour la bénédiction de l'encens. L'encens bénit, le Thuriféraire ferme l'encensoir, reçoit la navette, et, sans faire de génuflexion, descend SUT le pavé, où il vase [dacer à la gauche du premier Acolyte ; puis il fait la génuflexion sur le pavé en même temps (pie le Cérémoniaire et les Acolytes, et se rend au côté de l'évangile, où il se place entre tes deux Aeolytes, tourné ver- le côté de l'épitre.