Quand le Célébrant a dit le dernier Kyrie11, si le chant

' Ebid. — * S. <:.. 17 juillet 17" ;. Garde)., "S7i, NnUhu Putign-i l — r> Tous les tuteurs. — 4 Tous 1rs auteurs. — ' B.iliie-chi. — G Ton- les autrui s. — '• Cœr. I'p., 1. I, c. v, n. 1 et 3. — s RaUeachi. — J Ibi<l. — 10 Ibid. • ' Ibid.

de l'introït est achevé au chœur *, et qu'il y ait assez de temps, le Cérémoniaire invite le Célébrant à aller s'asseoir, observant ce qui est dit n° 142.

24. Au dernier Kyrie chanté par le Chœur, il invite, par une inclination médiocre, les Ministres sacrés à retourner à l'autel, et observe ce qui est marqué n° 14. Si les Ministres sacrés ne sont pas assis quand le Chœur chante le dernier Kyrie, il leur fait signe d'aller au milieu de l'autel, où ils se mettent l'un derrière l'autre; et, lorsque le Célébrant entonne Gloria in excelsis, il fait signe au Diacre et au Sous-Diacre de s'incliner au mot Deo et de monter à ses côtés pour le réciter avec lui3.

25. Le Célébrant et ses Ministres ayant fini de dire le Gloria in excelsis, il les invite à aller s'asseoir, comme il est marqué n° 14. Il prendra garde toutefois de ne pas le faire pendant que le Chœur chante les paroles Adoramxis te, ou Gratias agamus tibi. Alors, s'ils sont en chemin, il les avertit de se retourner et de s'incliner vers l'autel. S'il faut se découvrir, quand ils sont assis, il s'incline vers eux; pour lui, il demeure debout et s'incline vers l'aulel 4.

26. Lorsque le Chœur chante. Cum sancto Spiritu, il fait signe aux Ministres sacrés de retourner à l'autel, et observe ce qui est prescrit n° 14. Il va ensuite au coin de l'épître, montre au Célébrant les oraisons qu'il doit chanter, et tourne les feuillets du Missel, quand il en est besoin 5.

27. La dernière oraison étant commencée, il se rend à la ;rédence, y prend le livre dans lequel on doit chanter l'épître, et le tenant des deux mains par les côtés, la tranche dans sa main droite, il le donne au Sous-Diacre avec une inclination avant et après6, se place à sa gauche7, un peu derrière lui; à ces mots, Jesum Christian, ils inclinent la tête vers la croix; ou, si ces mots ne sont pas dans la conclusion, sans incliner la tête, aux premières paroles de la conclusion 8 ils vont

1 Rép. du Card. Préf. de la S. C, 5 oct. 1852. — 2 Tous les auteurs. 3 ibid. — * Ibid. — 6 ibid. — « Ibid. — "' Cser. Ep., 1. II, c. vm, n° 40. — 8 Tous les auteurs.

OFFICE DU CEREMONIAIRE. 571

ensemble faire la génuflexion au milieu de l'autel, retournent au côté de l'épilre, où l'on a coutume de la chanter; alors le Cérémoniaire lui indique l'épître, et l'assiste à sa gauche l. Si, pendant l'épître, il faut faire quelque génuflexion ou inclination, le Cérémoniaire la fait avec le Sous-Diacre5; et immédiatement auparavant il avertit le Chœur de fléchir le genou ou de se découvrir". C'est aussi le Cérémoniaire qui tourne le feuillet du livre, s'il y a lieu*.

28. L'épître chantée, il retourne avec le Sous-Diacre au milieu de l'autel, fait avec lui la génuflexion, salue le Chœur, accompagne le Sous-Diacre au coin de l'épître5, et se meta genoux à sa gauche8, ou reste debout derrière lui pendant qu'il reçoit la bénédiction 7. Il reprend ensuite le livre de ses mains awc les inclinations accoutumées8; puis il le dépose sur la crédence 9, ou bien le garde pour le donner au Diacre, ainsi qu'il sera dit au n° suivant 10.

29. Lorsque le Célébrant commence à dire l'évangile, s'il a déposé le livre à la crédence, il le reprend aussitôt, fait signe au Diacre de descendre au bas des degrés, du côté de l'épître, et lui remet le livre avec les salutations ordinaires u (1).

50. Quand le Célébrant a achevé de lire l'évangile, et lorsqu'il en est temps, on fait bénir l'encens, comme il est indiqué nu H1».

51. Nota 1°. Si l'on chante au chœur une prose ou un trait qui soit long, il invite les Ministres sacrés à aller s'asseoir, et observe ce qui est prescrit n° l ltt. Sur la fin il les invite à revenir à l'autel pour la bénédiction de l'encens14.