La paix étant donnée au Chœur, ils retournent à l'autel

(1) V. p. 225, note 1.

1 Tous les ailleurs. — ■ Ibid. — 5 Ibitl. — * Ibid. — 5 Cxr. Ep. Ibid., n. 75. — G Tous les auteurs.

Jls font ensemble la génuflexion, puis le Cérémoniaire reçoit la paix du Sous-Diacre, et va lui-même la donner aux Ministres inférieurs *, c'est-à-dire au premier Acolyte ou bien au Thuriféraire, si celui-ci assiste à la crédence à la place des Acolytes occupés à tenir les flambeaux. Il revient ensuite à sa place ordinaire. Pendant que le.Prêtre communie sous l'une et l'autre espèce, il s'incline profondément2.

48. S'il doit y avoir communion, le Cérémoniaire avertit les Acolytes de prendre la nappe, et, s'ils sont occupés à tenir les flambeaux, il désigne d'autres Clercs pour tenir la nappe ou il le fait lui-même avec celui qui a rempli l'office de Thuriféraire. Si la communion doit être distribuée à une certaine distance de l'autel, il peut accompagner les autres Ministres, s'il le croit utile 5.

49. Lorsque le Célébrant a dit Dominas vobiscum avant la Postcommunion, le Cérémoniaire se rend près du Missel, et observe ce qui est dit n° 27. Après la dernière oraison, il ferme le livre, ou bien, si l'on doit dire un évangile propre, il le laisse ouvert4 et, pour plus de commodité, peut le donner au Sous- Diacre, qui le transporte au côté de l'évangile 5.

50. Le Cérémoniaire revient ensuite à sa place, et se met à genoux pour la bénédiction. Vers la fin du dernier évangile, il prend les barrettes des Ministres sacrés, et fait signe aux Acolytes de se rendre à l'autel. Lorsque les Ministres sacrés sont descendus, il fait la génuflexion en même temps qu'eux et à la droite du Diacre, donne à celui-ci sa barrette et celle du Célébrant, puis passe au côté de l'évangile pour donner celle du Sous-Diacre 6.

51. Si la sortie doit être solennelle, il fait signe aux Acolytes de marcher en avant du Clergé, ou, si elle ne l'est pas, il salue le Chœur avec tous les Ministres, et retourne à la sacristie à la suite des Acolytes7.