CHAPITRE V

Office «lu Sotig-Diacrc.

ARTICLE PREMIER

Observations et règles générales.

1 . Le Sous-Diacre salue toujours la croix de l'autel par une génuflexion, quand même le saint Sacrement ne serait pas dans le tabernacle. 11 fait la génuflexion sur le pavé en arrivant à l'autel pour la première fois et en le quittant pour la dernière. Pendant le cours de la Messe, il la fait seulement sur le plus bas degré \

2. Lorsqu'il n'a pas les mains occupées, il tient les mains jointes. Toutes les fois qu'une main est occupée, il doit poser l'autre sur la poitrine; mais jamais le Sous-Diacre ne pose les mains sur l'autel *.

5. La place du Sous-Diacre e<t derrière le Célébrant et le Diacre, à un espace convenable5, et au bas des degrés0, si l'autel n'en a pas un grand nombre7.

4. Lorsque le Célébrant est au milieu de l'autel, si le Sous- Diacre doit quitter sa place pour aller près de lui ou ailleurs,

1 Ibid. — * BaMcsclii. — :> Tous les auteurs. — 4 D»id. — :' Gw. Ep., 1. II, c mu, n. 65. — * Grand nombre d'auteur- — " Conséq. Cér. des Év. expl. Ibid.

il fait toujours Ja génuflexion avant de partir, et ne la fait point en arrivant près du Célébrant, même après la consécration. S'il quitte le côté du Célébrant pour retourner à sa place, il la fait encore avant de partir, et ne la fait point quand il y arrive. Mais si, de quelque autre endroit, il revient à sa place, il fait la génuflexion en y arrivant. Ces règles souffrent cependant quelques exceptions, comme il est marqué n° 42 l.

5. Quand il est à côté du Célébrant et quand celui-ci fait la génuflexion, il met la main droite sous son coude 2.

6. Lorsqu'il fait avec un autre Ministre quelque action ou révérence, ces actions ou révérences doivent se faire avec ensemble et uniformité 3.

7. Il récite avec le Célébrant le Gloria in excelsis, le Credo1", le Sanctus* et YAgnus Dei^. Il ne répond pas au Célébrant quand le Chœur le fait7.

8. Il fait les mêmes inclinations que le Célébrant, quand celui-ci parle à voix intelligible. Il fait également les mêmes signes de croix que lui 8.

9. Toutes les fois qu'il va s'asseoir avec le Célébrant, il fait d'abord la génuflexion (1), puis va directement à la place qu'il doit occuper à la banquette. Lorsque le Célébrant y est arrivé 9r il élève la partie postérieure de la chasuble 10, et, quand le Diacre lui a présenté la barrette, il fait, conjointement avec lui, une inclination médiocre au Célébrant, puis il s'assied à sa gauche, élevant la partie postérieure de sa tunique, et se couvre. Pendant qu'il est assis, il tient les mains étendues sur ses genoux par-dessus la tunique, et suit les règles du Chœur pour se couvrir et se découvrir. Lorsqu'il doit revenir à l'autel, il se découvre en même temps que le Diacre, met sa barrette sur la

(1) Voir cependant p. 200, note 1.

1 Man. descér. Rom. d'après les meilleurs auteurs. — - Ibid. — 3 Ibid. — 4 liub. Miss., part. II, tit. iv, n. 7. — 5 Ibid.; tit. vi, n. 1. — c Ibid., lit. x, d. 8. — 7 Baldescni. — s Tous les auteurs.—,9 Ibid. —

10 La plupart des auteurs.

banquelte, salue le Célébrant conjointement avec lui, et marche devant le Diacre. En retournant à l'aulel, il salue le Chœur, d'abord du côlé de l'épîire, puis, après quelques pas, du côté de l'évangile, 6e tenant toujours à la gauche du Célébrant1. En y arrivant, il fait la génuflexion sur le plus bas degré. Pendant que le Célébrant monte à l'autel, il élève ses vêtements, et, s'il ne doit pas alors y monter lui-môme, il les élève tout en restant à sa place 2.

iO. Avant la Messe, le Sous-Diacre doit prévoir le chant de l'épîtrc.

Fondions du Sous-Diacre à la Messe solennelle. § 1. — De la préparation à la Messe.

1 1 . Le Sous-Diacre fera bien d'entrer d'abord à l'église pour y faire une prière, et demander à Dieu la grâce de s'acquitter dignement de son auguste fonction. Quelque temps avant la Messe, il se trouve à la sacristie; il commence par chercher et marquer dans le Missel l'épître du jour et a soin de lire attentivement ce qu'il doit chanter. 11 se lave ensuite les mains, prépare le calice comme il est dit p. 72 5 ( 1 ) et se revêt des ornements, qu'il prend tous, à l'exception du manipule et de la chasuble pliée, aux jours où l'on s'en sert*, récitant en même temps les prières, s'il le veut5. Suivant une louable coutume, il fait d'abord le signe de la croix, niais il le fait avant de prendre l'amict6, ensuite, prenant l'amict vers l'extrémité où sont les cordons, il baise la croix qui est au milieu, le pose sur sa tète7 en faisant tourner sa main droite sur sa gauche8, l'abaisse

.'1) Voir les notes 1 et 2, p. 201.

1 Baldesthi, Off. du Diacre. — i Tous les auteurs. — r' La plupart des autours. — * Tous les auteurs. — 5 Dauldi y. Du Molin et autres. — •-Tous les auteurs. — " l\ub- Miss., part. II, lit. i, n. ô. — 8 Supp.

aussitôt sur son cou de manière à couvrir le collet de sa soutane, et, après avoir croisé les cordons sur la poitrine l, celui du côté droit par-dessus l'autre 2, il les fait passer sous la poitrine et les attache5. Il se revêt ensuite de l'aube4 sans la baiser 3. Il fait d'abord passer la tête, puis le bras droit, et ensuite le bras gauche, et l'ajuste convenablement. Le Sous-Diacre se ceint alors du cordon et dispose l'aube convenablement, de manière qn'elle couvre les vêtements et qu'elle soit élevée de terre à la hauteur d'un doigt ou environ6. 11 prend enfin la tunique 7.

12. Lorsque le Célébrant arrive, le Sous-Diacre lui fait une inclination, et, conjointement avec le Diacre, lui aide à se revêtir de tous ses ornements (1), puis il prend le manipule, et la chasuble pliée, si l'on s'en sert 8. Quand le Célébrant s'est couvert de la barrette, il se couvre lui-même 9 (2) .

15. Si l'on doit faire l'entrée solennelle , le Sous-Diacre se tourne à demi sur sa droite pour assister à la bénédiction de l'encens 10.

§2. — De la sortie de la sacristie.

14. Au signal donné par le Cérémoniaire, il se découvre11, descend sur le pavé, s'il y a un degré12, salue la croix ou l'image de la sacristie par une inclination profonde, et le Célébrant par une médiocre, se couvre et se rend au chœur, les mains jointes, à la suite du Cérémoniaire, ou, si l'entrée est solennelle, derrière le Clergé 13.

15. Quand le Cérémoniaire lui présente l'eau bénite, il se découvre, fait le signe de la croix, et, s'il y a encore un trajet suffisant, il se couvre de nouveau u.

(1) V. p. 201, note 3.

(2) S'il y a Aspersion, V. p. 642.

1 Rub. Ibid. — 2 Tous les auteurs. — 5 Rub. Ibid. — 4Ibid. — s Tous les auteurs. — 6 Rub. Ibid. — 7 Ibid., part. I, tit. xix, n. 5. — 8 Tous les auteurs. — ° Baldeschi. — 10 Les auteurs. — u Tous les auteurs. — 3a Baldeschi. — 13 Tous les auteurs. — 14 Ibid.

OFFICE DU SOUS-DIACRE. Col

16. Eu allant à l'autel, s'il y a lieu de faire quelqu'une de.> révérences prescrites part. II, ch. i, art. 5, p. 76, le Sous- Diacre la fera à la gauche du Célébrant1. S'il pa-se dans le chœur, le Clergé y élant assemblé, il le salue conjointement avec les autres Ministres 2.

§ 3. — Depuis le commencement de la Messe jusqu'à l'oft'erloire

17. En arrivant près de l'autel, il se découvre", se retire à la gauche du Célébrant *, donne sa barrette au Cérémoniaire 5 ou à un Clerc désigné pour cela0, et fait la génuflexion ' .

18. 11 répond avec le Diacre aux prières de la Confession 8, se signe et s'incline comme le Célébrant. Pendant que celui-ci dit le Confiteor, il se tient droit et ne se frappe point la poitrine9. En disant Misereatur tui, il s'incline médiocrement vers le Célébrant 10, puis, en récitant le Confiteor, il s'incline profondément vers l'autel ll. Il se tourne un peu vers le Célébrant aux mots et tibi Pater, et te Pater 12. 11 se relève quand le Célébrant dit lndulgentiam, et s'incline de nouveau médiocrement depuis Deus tu conversus, jusqu'à Qremus inclusivement l\

19. Le Sous-Diacre monte ensuite à l'autel avec le Célébrant, en relevant un peu, de la main droite, le bas de ses vêtements, et tenant la gauche appuyée sur la poitrine. Lorsque le Célébrant baise l'autel, il fait la génuflexion; puis il se retourne à demi sur sa droite, avec le Célébrant, pour a-sisier à la bénédiction de l'encens ; après quoi il se retourne vers l'autel el fait la génuflexion en même temps que le Célébrant fait la révérence prescrite; ensuite il prend la partie postérieure de la chasuble vers U>< épaules, et la soutien! pendant l'encensement 14. 11 fait la génuflexion toutes les fois que le Célébrant

1 Plusieurs auteurs. — - Bajdeschi, Herati. — 7> Tous les auteurs. — * Hub. Miss., part, II, lit. n. n. 5. — :> Baldeschi et autres. — 6 Quelques auteurs. — " Tous les auteurs. — 8 Cwr. Kp. Ibiil., n. 30. — 9 Tous les auteurs. — U) C.rr. Kp. Ibid., n. M. — " Tous le> auteurs. — ia liub. Mhs. Ilml., ii. 9. — ,3 Tous les auteurs. — ,4 tond.

la fait lui-même, et même quand il ne fait que l'inclination, si le saint Sacrement n'est pas dans le tabernacle l. Si le Célébrant fait la génuflexion, le Sous-Diacre met aussitôt la main sous son coude, comme il est prescrit n° 5 .

20. Lorsque le Célébrant rend l'encensoir au Diacre, le Sous- Diacre descend par le plus court chemin sur le pavé au coin de l'épître, se met à la gauche du Diacre en face du Célébrant, pendant que celui-ci est encensé, faisant avec le Diacre une inclination profonde avant et après 3.

21. Il se met ensuite à la droite du Diacre, du côté de l'épître4, un degré plus bas que lui, de sorte que le Célébrant et le Diacre, qui est à la droite de celui-ci, forment avec le Sous- Diacre un demi-cercle imparfait 5.

22. Il fait le signe de la croix au commencement de l'introït, répond au Kyrie6, et demeure au même lieu. Le chant de l'introït étaut achevé au chœur, si le Célébrant va s'asseoir,, il fait, au signal du Cérémoniaire, et conjointement avec le Célébrant, la révérence convenable à l'autel7 (1) et se rend à son siège, observant ce qui est marqué n° 9. Au dernier Kyrie, il revient à l'autel, en observant ce qui est prescrit au même n° 9 8.

25. Lorsque le Célébrant entonne le Gloria, il incline la tête au mot Deo 9, fait la génuflexion 10, monte à la gauche du Célébrant en même temps que le Diacre monte à la droite, et continue l'hymne avec lui11, le suivant plutôt que le précédant12. Il fait les mêmes inclinations que le Célébrant et le signe de la croix à la fin 13.

24. Après la récitation du Gloria, il fait la génuflexion avec le Diacre, et se rend à la banquette par le chemin le plus court, marchant â la droite du Célébrant ou devant lui, selon la dis-

(1) V. p. 206, note 1.

1 Rub. Miss. Ibid., tit. iv, n. 7. — 2 Quelques auteurs. — 3 Tous le» auteurs. — 4 Rub. Ibid. — :i La plupart des auteurs. — c Rub. Ibid. — 7 Baldescbi. — s Tous les auteurs. — 9 Ibid. — 10 La plupart des auteurs. — " Rub. Ibid., tit. iv, n. 7. — 12 Quelques auteurs. — 13Tous les auteurs.

position des lieux, et observant ce qui est dit n° 9. S'il est en chemin lorsque le Chœur chante un verset pendant lequel on doit s'incliner, il se retourne et s'incline vers l'autel; s'il est assis, il se découvre et s'incline comme le Chœur l.

25. Au signe du Cérémoniaire, lorsque le Chœur chaule Cum sanclo Spiritu, le Sous-Diacre se découvre et retourne à l'autel, comme il est dit n° 9 2.

26. Le Célébrant ayant chanté Dominus vobiscum, le Sous- Diacre, sans faire aucune révérence3, suit le Diacre au coin de Tépître, se tenant toujours derrière lui4. Pendant les oraisons, il f;iit les mêmes inclinations que le Célébrant 5.

27. Nota 1°. Quand on doit dire Flectamus gcnua, le Diacre chante ces paroles en faisant la génuflexion; ensuite le Sous- Diacre se relève le premier en chantant Levate*.

28. Nota 2°. S'il a la chasuble pliée, il la dépose pendant la dernière oraison, pour la reprendre après l'épître, lorsqu'il aura reçu la bénédiction du Célébrant 7.

29. Vers la fin de la dernière oraison, le Sous-Diacre reçoit dc> deux mains le livre des épilrcs8 des mains du Cérémoniaire, prenant la tranche dans la main gauche9 et le tenant appuyé sur la poitrine10. A ces mots Jesum Christum, il incline la tête vers la croix en même temps que le Cérémoniaire, ou, si ces mots ne sont pas dans la conclusion, sans incliner la tète aux premières paroles de la conclusion11, il le suit au milieu de l'autel, fait avec lui la génuflexion 12 et le salut au Chœur15, retourne au lieu où l'on a coutume de chanter l'épître, et avant le Cérémoniaire à sa gauche, il chante l'épître, tenant Jui-mème le livre H.

Nota 1°. L'épître se chante ordinairement au môme lieu où le Sou— Diacre se tient pendant les oraisons; cependant, si c'est la

1 Ibid- — - Const-q. — 3 Tous les auteurs. — * liub. Ibid. — 5 Tous les auteurs. — c liub. Ibid., tit. v, n. 5. — " Ibid., part. I. lit. xix, n. G. — s Ibid., part. II. lit. vi, u. 4. — P Tous les auteurs. — ,0 liub. Aid. — M Toui les auteur-. — u Cxr. Ep., I. II, c. vin, n. 40. — 13 Lal.lc-chi. — 14 liub. Ibid. Car. Ep. Ibid.

coutume de la chanter en quelque autre lieu ou de poser le livre sur un pupitre, on peut la conserver i.

Nota 2°. Si dans l'épître on lit ces paroles : in nomine Jesu omne genu flectatur, le Sous-Diacre fait la génuflexion, et reste dans cette position jusqu'après le mot infernorum*.

50. L'épître achevée, il ferme le livre, et, le portant comme nous l'avons dit5, il retourne devant le milieu de l'autel, y fait la génuflexion4, salue le Chœur3, et se rend au coin de l'épître, où il se met à genoux 6 sur le degré le plus élevé, ou bien sur le marchepied7; il baise la main du Célébrant, que celui-ci pose sur le Missel, puis reçoit la bénédiction 8.

51 . 11 se relève ensuite, descend au bas des degrés, donne au Cérémoniaire le livre avec une inclination avant et après, monte de nouveau à l'autel, prend le Missel, et le porte 9, par le chemin le plus court10, au coin de l'évangile11, ayant soin de faire la génuflexion en passant devant le milieu 12.

52. Ayant placé le livre, il s'arrête sur le degré le plus élevé, le visage tourné vers le coin de l'épître; dans cette position, il répond au Célébrant, se signant et s'inclinant en même temps que lui et tournant les feuillets, s'il en est besoin. Après qu'il a répondu Laus tibi Christe, il monte sur le marchepied, approche le Missel du milieu de l'autel, sans toutefois le tramer et laissant la place nécessaire pour étendre le corporal, et demeure au même lieu pour assister à la bénédiction de l'encens, comme il est dit n° 1 9 13.

55. Si l'on doit aller s'asseoir, comme on peut le faire14, le Sous-Diacre, aussitôt après avoir apporté le Missel, fait la génuflexion à la gauche du Célébrant, et se rend à son siège, en observant les règles données n° 9 i5; on revient à l'autel assez à temps pour y faire la bénédiction de l'encens 16.

1 Cxr. Ep. Ibiil. S. C, 16 mars 1591. GardeL, Suppl. 15 ou 15, ad 1, in Osien, Responsiones. — 2 Cxr. Ep. Ibid., c. xxi, n. 15. — 5 Tous les auteurs. — 4 Rub. Ibid. — 5 Baldeschi. — 6 Rub. Miss., part. I, tit. xvii, n. 5. — 7 Grand nombre d'auteurs. — 8 Rub. Miss., part. II, tit. vi, n. 4. — •' Ibid. — « Baldeschi et autres. — » Rub. Ibid. — 12 Conséq. — 15 Baldeschi et autres. — 14 S. C. Ibid. ad 6. — ls Tous les auteurs. — 16 S. C., 19 juillet 1659. Gardel., 1845 ou 1992, in Cusentina.

T>4. Nota. S'il se trouve clans le graduel un verset pendant lequel on doit se mettre à genoux, lorsqu'il est chanté par le Chœur, le Sous-Diacre se met à genoux à la gauche du Célébrant1, sur le bord du marchepied2. S'il est assis, il se met à genoux près de la banquette 3, gardant sa barrette à la main*.

35. Le Célébrant ayant béni l'encens, le Sous-Diacre descend au bas des degrés, et al tend le Diacre; au signe du Cérémoniaire, il fait la génuflexion avec les autres Ministres de l'autel5, et après avoir salué le Chœur6, il s'avance devant le Diacre, et rend à l'endroit où l'on doit chanter l'évangile; il se tourne alors vers lecôtéde l'épître, >e place entre les deux Acolytes, reçoit et >outient des deux mains devant sa poitrine le livre des évangiles ouvert7, et couvre >es yeux avec le livre de manière à ne pas voir le Diacre3. Pendant le chant de L'évangile, le Sous-Diacre ne fait aucune inclination ni génuflexion, quoique les autres le fassent en certaines circonstances 9.

56. L'évangile fini, tenant le livre ouvert et élevé sur son bras gauche, il va par le chemin le plus court 10 le porter au Célébrant11, sans faire la génuflexion12, même en passant devant le saint Sacrement13; il lui présente le livre à bai-er, en lui indiquant de la main droite le commencement de l'évangile qu'on vient de chanter14; après que le Célébrant Ta baisé, le Sou>-Diacre ferme le livre 15, et, se retirant un peu en arrière16, il >alue le Célébrant17, puis descend sur le pavé devant le côté de l'épître, où18, sans faire la génuflexion19, il rend le livre au Cérémoniaire :o. Il demeure ensuite au même endroit, tourné ver.» le côté de l'évangile, jusqu'à ce que le Célébrant ait été

1 Rub. Miss., part. I. lit. xvm. n. 54. — - T<mi> les auteurs. — 5 Cxr. Ep.. 1. II. c. mu, n. 53. — 4 Plusieurs auteurs. — ' Tous les auteurs.

— 6 Baldescbi. — ' Cxr. Ep. Ibid., n. 14. — s Merati. Cavalirri. — 9 Rub. Miss., part. I, lit. xvn, n. 4. — 10 Tous les auteurs. — H Rub. Miss., part. II? lit. m, u. 5. Cxr. Ep. Ibid., n '6. — 12 Cxr, Ep. Ibid. — r'Tous les auteurs. — i4Cxr. Ep. Ibid. — ,5 Tous les auteurs.

— 16 Cxr. Ep. Ibid. — ,: Baldeschi ut autres. — IS Cxr. Ep. Ibid. — 19 Tous les auteurs. — *° Baldeschi.

encensé, après quoi il retourne à sa place ordinaire1, et fait la génuflexion en arrivant 2.

57 . Lorsque le Célébrant entonne le Credo, le Sous-Diacre incline la tête au mot Deum*, fait la génuflexion4, monte à "la gauche du Célébrant, et observe tout ce qui est marqué pour le Gloria, nos 25 et 24 5. Au verset Et incarnatus est, il fait la génuflexion avec le Célébrant, observant ce qui est dit n° 5 6.

58. Après la récitation du Symbole, on va s'asseoir, delà «manière indiquée nos 9 et 24 7. Pendant que le Chœur chante Et incarnatus est, le Sous-Diacre, comme le Célébrant et le Diacre, se découvre et reste incliné jusqu'à ces paroles, et Homo factus est. inclusivement8 (I).

59. Quand le Diacre se lève pour aller prendre la bourse, le Sous-Diacre se lève également, et reste debout % tenant sa barrette à la main 10, jusqu'à ce que le Diacre ait fait, en passant avec la bourse, l'inclination au Célébrant, s'il passe devant lui. Après cela, le Sous-Diacre s'assied et se couvre, et, quand le Diacre revient pour s'asseoir, il se lève de nouveau et s'assied en même temps que lui11. Le Sous-Diacre peut rester debout, suivant la coutume générale, pendant que le Diacre porte la bourse sur l'autel 12. Il se découvre toutes les fois que le Cérémoniaire avertit de le faire 13.

40. Vers la fin du Credo, au signe du Cérémoniaire. il retourne à l'autel avec les autres Ministres, en observant ce qui est marqué n° 9U.

41. Si l'on n'allait pas s'asseoir pendant le Credo, à ces mots, descendit de cœlis, le Sous-Diacre ferait, conjointement avec le Célébrant, une inclination de tête à la croix, puis des-

(1) Aux trois Messes de Noël et le jour de l'Annonciation, on observe ce qui est marqué part. VII, eh. m, n. 4, p. 324.

1 Tous les auteurs. — 2 La plupart des auteurs. — 3 Tous les auteurs.

— * La plupart des auteurs. — 5 Rub. Miss. Ibid., tit. îv, n. 7. — 6 Tous les auteurs. — " Rub. Miss., part. I. Ibid. — 8 Cxr. Ep. Ibid., n. 53.

— 9 Cxr. Ep. Ibid., n. 54. — ,0 Tous les auteurs. — " Cxr. Ep. Ibid.

— 12 Ibid. — 13 Tous les auteurs. — ■* D'après la Rubr. citée.

cendrait un degré, et se mettrait à genoux à la gauche du Célébrant pendant le verset et incarnatus est1.

§ 4. — Depuis l'offertoire jusqu'à la fin de la Messe.

42. Quand le Célébrant dit Oremus avant l'offertoire, le Sous-Diacre incline la tête, fait la génuflexion2 (1) et se rend à la crédence. On lui met le grand voile sur les épaules, de manière qu'il pende plus bas du côté droit que du côté gauche3. II ôle le petit voile du calice et le donne au second Acolyte*, prend de la main gauche5, sans se servir du voile6, le calice 7 par le nœud 8, le couvre avec la partie qui pend à son côté droit, met la main droite par-dessus, et vient9, par le plus court chemin 1,}, le porter au Diacre ", sur le marchepied et à sa droite12.

Nota. Aux liesses où il n'y a pas Credo, il porte la bourse avec le calice13.

45. Lorsque le Diacre a ôlé la pale et la patène, le Sous- Diacre essuie le calice avec le purificatoire I4. Il arrête ensuite le purificatoire près de la coupe du calice avec le pouce droit, •et avec le pouce gauche, au pied du calice 15, à l'endroit où est la croix, et le présente au Diacre ,6; puis, ayant pris17 de la «îain droite18 des mains de l'Acolyte la burette du vin, il la présente au Diacre19, reçoit du même Acolyte la burette de l'eau 20, et, lorsque le Diacre a versé le vin dans le calice, le

(1) Si le peuple vient à l'offrande, le Sous-Diacre, ayant fait la génuflexion, se retire un peu du côté de l'évangile pendant que le Célébrant ■descend au bas des degrés. Il change ensuite de côté avec le Diacre et se tient à la gauche du Célébrant. Si c'e-t l'usa ire. il tient le plateau destiné ,'i recevoir les offrande-». Après l'offrande, il revient à l'autel, ayant soin de changer de côté avec le Diacre. En arrivant au bas des degrés, il fait la

1 Mcrati et autres. — * Tous les auteurs. — 3 Cxr. Ep Ibid . n. GO. — * Tous les auteurs. — 5 C.rr. Ep. Ibid — G Baldeschi, Merali et autres. — 7 Cxr. Ep. Ibid. — 8 Tous les auteurs. — a Cxr. Ep. Ibid. — 10 Tous les auteurs. — M Cxr. Ep. Ibid. — 4S Tous les auteurs. — ,3 P,ub. Miss. Ibid., lit. vi. n. 7. — ,l Ibid.. n. 9. — '"' Plusieurs auteurs. — i0 Conséq. de la Rubr. — ,T ttub. Miss., Cxr. Ep. Ibid. — ,s Tous les .auteurs. — ,p l\ub Miss., Cxr. Ep. Ibid. — *° Conséq. delà Rubr.

Sous-Diacre présente au Célébrant la burette d'eau en lui disant , un peu incliné vers lui, Benedicite, Pater révérende1. Le Célébrant ayant béni l'eau, il en met un peu dans le calice, puis il reçoit de la gauche la burette du vin des mains du Diacre, et remet les deux burettes è l'Acolyte 2.

44. Après l'oblation du calice, le Sous-Diacre reçoit des mains du Diacre la patène3, de sorte que la partie concave soit tournée vers lui4, la prend de la main droite5, sans se servir du voile6, la couvre de la partie du voile qui pend à droite 7, l'appuie sur sa poitrine, ce qu'il fait toujours soit qu'il marche, qu'il soit encensé, qu'il se mette à genoux, ou qu'il réponde à l' Orale fratres 8. Tenant ainsi la patène, il descend9 par le chemin le plus court10 à sa place, devant le milieu de l'autel, fait, en arrivant, la génuflexion sur le plus bas degré, et, sauf les exceptions indiquées ci-après, il y reste debout jusqu'à ces paroles de l'oraison dominicale : et dimitte nobis débita nostrar tenant la patène élevée u jusqu'à la hauteur des yeux, et la main gauche sous le coude droit, laissant pendre la partie gauche du voile 12.

45. Lorsque le Diacre est de retour, après l'encensement du Chœur, le Sous-Diacre se tourne vers lui pour être encensé 13, faisant une inclination avant et après 14, et tenant pendant ce temps la patène appuyée sur sa poitrine 13.

46. Le Sous-Diacre récite le Sanctus avec le Célébrant15. Si c'est l'usage qu'il monte alors à sa gauche, vers la fin de la préface, lorsqu'il en est averti par le Cérémoniaire, il ap-

génuflexion, puis se rend à la crédence pour prendre le calice. Si Ton devait s'éloigner de l'autel, on ferait la révérence convenable au bas des degrés avant d'aller à l'endroit où l'on doit recevoir l'offrande. (Bauldry et autres.)

1 Bub. Miss., Cser. Ep. Ibid. — 2 Tous les auteurs. — 5 Bub. Miss., Cser. Ep. Ibid. — 4 Tous les auteurs. — 5 Bub. Miss., Cxr. Ep. Ibid.

— 6 Tous les auteurs. — 7 Rub. Miss.. Cœr. Ep. Ibid. — s Tous les auteurs. — 9 Bub. Miss. Cœr. Ep. Ibid. — 10 Tous les auteurs. — " Bub. Miss., Cxr. Ep. Ibid. — 12 Tous les auteurs. — 15 Conséq. de la Rub. Ibid., n. 10. — M Cœr. Ep., 1. I, c. xxm, n. 20. — 15 Tous les auteurs.

— 16 Bub. Miss., part. I, tit. x, n. 8.

puie la patène sur sa poitrine1, fait la génuflexion2, monte à l'autel, s'incline médiocrement et récite le Sanctus*. A Benedictiis, il se redresse et ne fait pas le signe de la croix. Il a soin de tourner de la main gauche le feuillet du Missel, puis il fait la génuflexion et revient à sa place *.

47. Quand le Diacre se met à genoux pour l'élévation, le Sous-Diacre s'y met également, à sa place, sur le plus bas degré 5, en se retirant un peu du côté de l'évangile, s'il est nécessaire6. Il se relève après l'élévation du calice7.

48. À ces paroles : dimilte nobis, ayant fait la génuflexion derrière le Diacre, il monte à l'autel au côté de l'épître, auprès <lu Diacre, et lui présente la patène. Après que l'Acolyte ou le Thuriféraire a pris le voile qui couvrait ses épaules, il fait la génuflexion au même lieu, et retourne à sa place, derrière le Célébrant8, où, sans faire une nouvelle génuflexion, il reste debout, les mains jointes9.

49. Lorsque le Célébrant fait le signe de la croix avec la patène, le Sous-Diacre le fait en même temps10. A Vax Domini, il fait la génuflexion, monte à la gauche du Célébrant, fait de nouveau la génuflexion avec celui-ci et le Diacre; puis, incliné vers le très-saint Sacrement, il dit Agiius Dei ll, se frappant la poitrine à miserere nobis1*. A la fin du troisième Âgnus, il fait la génuflexion, et retourne à sa première place13. Il reçoit au même lieu la paix du Diacre avec un salut avant et après; puis, ayant fait la génuflexion en même temps que le Diacre la fait sur le marchepied, il se rend au chœur (1), et va, accompagné du Céréinoniiiire, donner la paix au Clergé, en la donnant au premier de chaque ordre. Il revient ensuite, retourne à l'autel ■*, fait la génuflexion sur le degré, donne la paix au

11] Y. p. '2-25, note 1.

1 S. C, 12 dot. 1831 . farde! , 4520 ou 4669, ad 32. Marsorum. — - La plupart des auteurs. — * Y. 17. — * Tous les auteurs. — 5 Rub. Miss., part. II, lit. vu. n. 8. — 6 Plusieurs auteurs. — " Rub. Ebîd. — ■ ttrid., lit. x, n. .S. Car. Ep. Ibid. — 9 Tous les auteurs. — 10 Ibid. — 11 Rub. Ibid. — » loua les auteurs. — «"• Rub. Ibid. — u Rub. Ibid.

Céréinoniaire l qui l'a accompagné, et monte à la droite du Célébrant 2, où il fait de nouveau la génuflexion 3.

50. A Domine non sum dignus, s'il est de retour, le Sous- Diacre, médiocrement incliné vers le très-saint Sacrement, se frappe la poitrine *; pendant la communion sous l'une et l'autre espèce, il s'incline profondément vers l'autel 5.

51 . Lorsque le Célébrant, après la communion sous l'espèce du pain, commence à séparer les mains6, le Sous-Diacre découvre le calice. S'il n'y a pas communion, il reçoit de l'Acolyte la burette du vin, verse la purification, puis descend sur le premier degré du côté de l'épître, reçoit la burette de l'eau dans la main gauche, verse l'ablution, et rend les burettes7 (1).

52. Si l'on doit donner la communion, le Sous-Diacre, aussitôt que le Célébrant a pris le précieux Sang, fait la génuflexion en même temps que le Diacre, et passe au côté de l'évangile. Si l'on doit tirer le ciboire du tabernacle, dès que le Diacre se prépare à l'ouvrir, le Sous-Diacre va se mettre à genoux sur le bord du marchepied, derrière le Célébrant et un peu à sa gauche, et se lève au moment où le Diacre ouvre le ciboire. Lorsque le Diacre a découvert le ciboire, il fait la génuflexion avec le Célébrant et le Diacre, et se retire sur le deuxième degré, au côté de l'évangile, où il s'incline profondément sans rien dire pendant que le Diacre récite le Conftteor, et demeure dans cette position jusqu'à lndulgentiam 8. Le Célébrant ayant achevé cette prière, le Sous-Diacre revient près de lui, fait avec lui la génuflexion, et change de côté avec le Diacre 9. Pendant la communion, il assiste le Célébrant à sa gauche. Après la communion, il change de côté avec le Diacre, par derrière le Célébrant, et accompagne le Célébrant a l'autel. S'il reste des Hosties dans le ciboire, il fait la génuflexion, et si l'on doit le remettre dans le tabernacle, il se met à genoux

(1) V. p. 226, notel.

1 Tous les auteurs. — 2 Rub. Ibid. — 5 Tous les auteurs. — 4 Tous les auteurs. — :i Rub. Ibid. — G Quand il en est temps, disent les auteurs. — " Rub. Ibid. — 8 Tous les auteurs. — 9 Cser Ep., 1. II, c. xxix, n. £.

comme avant la communion, et se lève lorsque le tabernacle est fermé. Il fait ensuite la génuflexion avec le Diacre, et passe au côté de l'épître pour donner les ablutions *.

Nota. Si le Sous-Diacre doit communier, lorsque le Célébrant a dit lndulgentiam, il se met à genoux sur le bord du marchepied. Lorsqu'il a communié, il fait la génuflexion au même lieu, puis vient se placer à la gauche du Célébrant, comme il est dit ci-dessus. Il prend alors l'extrémité de la nappe des mains du Clerc qui la tient, et la lui remet lorsqu'il est pas»

55. Le Sous-Diacre, ayant versé l'ablution des doigts et rendu les burettes, met, s'il en a le temps, le purificatoire sur les doigts du Célébrant r>; il change ensuite de côté avec le Diacre4, faisant derrière lui la génuflexion en passant au milieu5. Arrivé au côté de l'évangile, il essuie le calice et le couvre de la manière ordinaire, mettant dessus le purificatoire, la patène, la paie, le voile, et en dernier lieu la bourse avec le corporal dedans; puis, prenant le calice de la main gauche et posant la droite par-dessus, il le porte à la crédence en faisant une génuflexion devant le milieu de l'autel; il retourne ensuite derrière le Diacre6; si celui-ci e.-l au milieu, le Sous-Diacre fait la génuflexion en arrivant, autrement il ne la fait pas7.

b\. Après que le Diacre a chanté lie Missa est ou Benedicamus Domino, le Sous-Diacre monte au côté de l'évangile sur le second degré ou sur le degré le plus élevé; et, à Bencdicat vos, il se met à genoux sur le bord du marchepied, où, étant incliné, il reçoit la bénédiction. S'étant ensuite relevé, il va au coin de l'évangile, et assiste le Célébrant eu tenant le carton ou près du livre, quand celui-ci est nécessaire8. Lorsqu'il tient le carton, il ne fait pas de signes de croix au commencement de l'évangile 1 on plus que ta g nuflexion à Et Verbum caro fuctum est*.

55. Nota. Si l'on dit un évangile propre, après que le Diacre a

1 Tous les auteurs. — - BaUleschi. — 5 ILid. — * hub. Ihid., lit. xr. n. ."». — •'• Tous Us autour-. — fl Hub. Ibîd. — 7 Tous Ijs auteurs - 8 Ibid. — J llub. M:ss., naît. I, lit. xvn, n. 4.

chanté lie Missa est ou Benedicamus Domino, le Sous-Diacre prend le Missel sur l'autel au coin de l'épître l, ou le reçoit au bas des degrés des mains du Cérémoniaire -, fait la génuflexion et le transporte au côté de l'évangile; puis il se met à genoux, comme nous l'avons dit, à la gauche du Diacre, sur le bord du marchepied, du côté de l'évangile, pour la bénédiction3. Il se relève ensuite, et assiste à l'évangile à la gauche du Célébrant 4; alors il se signe, et s'incline en même temps que lui, et répond Deo gratias. A la fin, il ferme le livre, et le laisse au même

lieu 5.

56. L'évangile fini, il monte sur le marchepied à la gauche du Célébrant; au signe du Cérémoniaire, il fait une inclination de tête à la croix, et, étant descendu au bas des degrés avec le Célébrant et le Diacre, il fait la génuflexion sur le pavé en même temps que celui-ci6; puis, si le Clergé reste au chœur, il le salue à l'ordinaire, il reçoit ensuite sa barrette, se couvre et retourne à la sacristie à la suite des Acolytes. Si la sortie est solennelle,

se met le premier à la suite du Clergé7.

57. En arrivant, il se découvre, se met à la gauche du Célébrant, salue en même temps que les autres le Clergé, s'il est arrivé avant eux, fait la révérence convenable à la croix ou à l'image de la sacristie et au Célébrant; puis, ayant ôté son manipule et la chasuble pliée, s'il en est revêtu, il aide au Célébrant à se déshabiller, conjointement avec le Diacre, après quoi il le salue de nouveau et achève de se déshabiller lui-même8.

Fondions du Sous-Diacre à i 'Aspersion de Veau bénite.

58. Si l'on doit faire l'Aspersion de l'eau bénite avant la Messe solennelle, le Sous-Diacre prend tous les ornements comme pour la Messe, à l'exception du manipule 9.

1 La plupart des auteurs. — - Baldeschi. — 5 Tous les auteurs. — * Rub. Ibid., tit. m, n. 7. — * Tous les auteurs. — 6 Rub. Ibid. — 7 Tous les auteurs. — 8 Ibid. — 9 Tous les auteurs.

59. Au signal donné par le Cérémoniaire, il salue la croix ou l'image de la sacristie et le Célébrant l, se met à la gauche, et, soutenant le bord de la chape2, il se rend à l'autel, faisant toutes les révérences prescrites comme il est indiqué pour la Messe solennelle 5.

60. Après avoir fait avec le Célébrant la génuflexion sur le pavé4, il se met à genoux à sa gauche sur le plus bas degré, puis il soutient devant lui, conjointement avec le Diacre, le livre où est notée l'intonation de l'antienne; il demeure ensuite à genoux, jusqu'à ce qu'il ait été aspergé. Alors il se lève, fait la génuflexion conjointement avec le Célébrant et le Diacre, salue le Chœur, et, marchant à la gauche du Célébrant, se rend devant le plus digne du Clergé. Celui-ci ayant été aspergé, il accompagne le Célébrant jî sa gauche pendant toute l'Aspersion, faisant avec lui tous les saints d'usage, répondant au psaume, et tenant toujours de la main droite le bord de la chape du Célébrant et la gauche appuyée sur la poitrine *.

61. L'Aspersion faite, il salue de nouveau le Clergé, conjointement avec le Célébrant et le Diacre, puis revient à l'autel avec les révérences d'usage. Le Célébrant ayant aspergé les Ministres inférieurs5, il reste debout au bas des degrés6. Le chant terminé7, s'il n'y a pas de pupitre, le Sous-Diacre, conjointement avec le Diacre, soutient le livre devant le Célébrant pendant qu'il chante les versets et l'oraison 8.

62. Il fait en-uitc la génuflexion, se rend a la banquette, et se met à sa place. Il aide au Célébrant à se revêtir de la cha- Mible et prend son manipule; puis il vient au bas des degrés, observant ce qui est dit n° 99.

' Ibid. — *C.xr. Ep., 1. II, c. xxxi, n 3. — 3 Tous les autour*. — * Ibid. — » Und. — ù hab. Miss.. Cxr. Ep. Ibid. — ' Tous les auteur*. — fe Car. Ep. Ibid. — ,J lbid.

Fonctions particulières du Sous-Diacre à la Messe devant le très-saint Sacrement exposé.

65. Nota 1°. Le Sous-Diacre fait la génuflexion à deux genoux en arrivant à l'autel pour la première fois et en le quittant pour la dernière; pendant le cours de la Messe, il fait toujours la génuflexion d'un seul genou1.