CHAPITRE VI

Office du Diacre.

ARTICLE PREMIER

Observations et règles générales.

1. Le Diacre salue toujours la croix de l'autel par une génuflex,on, quand même le saint Sacrement ne serait pas df, s le tabernacle. Il fait ,a genuflexioll sur le ^ M \^s 1 autel pour la première fois et en le quittant pour la dernière Pendant le cours de la Messe, i, la fait seulement sur le >£

2. Hors les moments où il a les mains occupées, il tient les mams jointes. Toutes les fois qu'une mam est occupée fl do!

le «létÎ" ^ *" * * b »*" ** *** de™-

4. Lorsque le Célébrant est au milieu de l'autel, si le Diacre don quitter sa place pour aller près de lui ou ailleurs, H lait toujours la génuflexion avant de partir, et ne la fait point en arn vaut près du Célébrant, même après la conséera

t om S il quitte Je cote du Célébrant pour retourner à sa place

V rrit M— Tnt df Paitir' et "e Ia ûît P0i,lt V«* « ï arme. Mais si, de quelque autre endroit, il revient à sa place

alors seulement ,1 fait la génuflexion en y arrivant ». '

5. Quand il est à côté du Célébrant et quand celui-ci fait la gcnuUexion, il lui met la main gauche sous le coude».

b- Lorsqu',1 fait avec un autre Ministre quelque action ou

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leur,. 1 « Ib,d ~ CS ^ R°m' d>rès lcs ™i,k™ »":

révérence, ces actions ou révérences doivent se faire avec ensemble et uniformité l.

7. Il récite avec le Célébrant le Gloria in excelsis, \cCredo 5, le Sanctus* et YÂgnus Deik. 11 ne répond pas au Célébrant quand le Chœur le fait5.

8. Il fait les mêmes inclinations que le Célébrant, quand celui-ci parle à \ox intelligible. Il fait également les mêmes signes de croix que lui 6.

9. Lorsque le Diacre présente quelque cbose au Célébrant, il baise d'abord l'objet, puis la main; et, s'il reçoit quelque cbose de lui, il baise d'abord la main, puis l'objet qu'il a reçu7. Quand même il serait Chanoine, il ne devrait jamais omettre ces baisers 8.

10. Toutes les fois qu'il va s'asseoir avec le Célébrant, il fait d'abord la génuflexion (I), puis va directement à la place qu'il doit occuper à la banquette, où il prend la barrette du Célébrant. Celui-ci étant arrivé, il élève la partie postérieure de sa chasuble, puis, lorsqu'il est assis, il lui présente sa barrette avec les baisers prescrits n° 9; ayant lait ensuite, conjointement avec le Sous-Diacre, une inclination médiocre au Célébrant, il s'assied à sa droite, levant la partie postérieure de sa dalmatique, et >e couvre. Pendant qu'il est assis, il tient les mains étendues sur ses genoux par-dessus la dalmatique, et suit les règles du Chœur pour se couvrir et se découvrir. Lorsqu'il doit revenir à l'autel, il se découvre aussitôt que le Cérémoniaire l'en avertit, met sa barrette sur la banquette, reçoit celle du Célébrant avec les baisers prescrits n° 9, et la pose sur la banquette; puis il salue le Célébrant conjointement avec le Sous-Diacre. En retournant à l'autel, il salue le Chœur de chaque côté, conjointement avec le Célébrant et le Sous-Diacre, d'abord du côlé de l'épître,

(4) Voir cependant p. 206, note 1.

1 Man. des cér. Rom. d'après les meilleurs auteurs. — 2 Rub. Miss., part. II. lit. iv, n. 7. — r> Ibid., lit. vi, n. 1. — * Ibid.. tit. x, n. 8.

— 5 llaldcsdii. — 6 Tous les auteurs. — " CSBT. Ep., 1. I. c. xix, n. 16.

— 8 S. C, i juin 1817. Gardel., 4386 ou 1536, ad 5, Dubiorum.

puis, après quelques pas, du côté de l'évangile, se tenant toujours à droite du Célébrant1. En y arrivant, il fait la génuflexion sur le plus bas degré. Pendant que le Célébrant monte à l'autel, il élève ses vêtements, et, s'il ne doit pas alors y monter lui-même, il l'accompagne seulement jusque sur le second degré 2.

11. Pour faire bénir l'encens, il reçoit la navette, présente au Célébrant la cuiller, avec les baisers prescrits n° 9, disant en même temps : Benedicite, Pater révérende ; ensuite, ayant reçu la cuiller avec les baisers ordinaires , il rend la navette et la cuiller au Thuriféraire ; puis, si l'on doit alors faire l'encensement, il reçoit l'encensoir5, et, le tenant de la main droite par le haut des chaînes, et de la gauche parle bas4, il baise le haut des chaînes, les met dans la gauche du Célébrant, lui met le bas dans la main droite, et la baise en même temps 5 en l'élevant un peu des deux mains6. Pendant l'encensement, il soutient la partie postérieure de la chasuble vers les épaules 7 et fait la génuflexion toutes les fois que le Célébrant fait la révérence prescrite8. Si le Célébrant fait lui-même la génuflexion, le Diacre lui met aussitôt sa main sous le coude, comme il est prescrit n° 5 9. Après l'encensement, le Diacre reçoit l'encensoir, baisant d'abord la main du Célébrant, qu'il soutient de ses mains, puis, retenant dans la droite le bas des chaînes, et, les prenant de la gauche par le haut, qu'il baise en même temps, il descend au bas des degrés pour encenser le Célébrant 10.

12. Avant la Messe, le Diacre doit prévoir le chant de l'évangile et de Vite Missa est. 11 doit savoir par cœur Munda cor meum et Off ennuis.

1 V. art. m, n. 8. — 2Tous les auteurs. — 3 Rub. Miss., part. II, tit. iv,. n. 4. — 4 Plusieurs auteurs. — 5 Rub. Miss. Cxr. Ep. Ibid. — 6 Plusieurs auteurs. — 7 Tous les auteurs. — s Rub. Miss. Ibid.. n. 7. — a Plusieurs auteurs. — 10 Tous les auteurs.

Fonctions du Diacre à la Messe solennelle. % i. — De la préparation à la Messe.

15. Le Diacre fera bien d'entrer d'abord à l'église pour y faire une prière, et demander à Dieu la grâce de s'acquitter dignement de son auguste fonction. Quelque temps avant la Messe, il se trouve à la sacristie, commence par chercher et marquer dans le Missel l'évangile du jour et a soin de lire attentivement ce qu'il doit chanter ; c'est encore à lui à préparer le Missel pour le Célébrant, à chercher la Messe et disposer les signets1 (1). 11 se lave les mains et se revêt des ornements, qu'il prend tous, à l'exception du manipule et de la chasuble pliée, aux jours où l'on s'en sert5, récitant en même temps les prières, s'il le veut5. Suivant une louable coutume, il fait d'abord le signe de la croix, mais il le fait avant de prendre l'amict*; prenant ensuite l'amict vers l'extrémité où sont les cordons, il baise la croix qui est au milieu, le pose sur sa tète 5 en faisant tourner sa main droite sur sa gauche6, f abaisse aussitôt sur son cou de manière à couvrir le collet de sa soutane, et, après avoir croisé les cordons sur la poitrine7, celui du côté droit par-dessus l'autre 8, il les fait passer sous la poitrine et les attache9. Il se revêt ensuite de l'aube l0 sans la baiser ll. Il fait d'abord passer la tète, puis le bras droit, et ensuite le bras gauche, et l'ajuste convenablement. Le Diacre se ceint alors du cordon et dispose l'aube convenablement, de manière qu'elle couvre les vêtements et qu'elle soit élevée de terre à la hauteur d'un doigt ou environ {i. 11 se revêt alors de l'étole qu'il pose sur

(1) V. p. 201, notes 1 et 2.

1 I.a plupart des auteurs — * Tous lea auteurs. — 5 Bauldry, Du Holin et autres. — * Tous les auteur-, — ■ liub. Miss., part. II. lit. i, n. 5. — G Slipp. — : liub. Ibid. — s Tou> les auteurs. — 9 Hllb. Ibid. — io ibid . — " Tous les auteurs. — M l\ub. Ibid.

l'épaule gauche et qu'il attache sous le bras droit. Il prend enfin la dalmatique l.

14. Lorsque le Célébrant arrive, le Diacre lui fait une inclination, et, conjointement avec le Sous-Diacre, lui aide à se revêtir de tous ses ornements et lui présente sa barrette (I) ; puis il prend le manipule, et la chasuble pliée, si l'on s'en sert2. Quand le Célébrant s'est couvert, il se couvre lui-même3 (2).

15. Si Ton doit faire l'entrée solennelle, on fait bénir l'encens de la manière indiquée n° 11 *.

§ 2. — De la sortie de la sacristie.

16. Au signal donné par le Cérémoniaire, il se découvre5, descend sur le pavé, s'il y a un degré 6, salue la croix ou l'image de la sacristie par une inclination profonde, et le Célébrant par une médiocre, se couvre et se rend au chœur, les mains jointes, à la suite du Sous-Diacre 7.

17. Quand le Cérémoniaire lui présente l'eau bénite, il se découvre, en présente au Célébrant, et fait le signe de la croix; s'il y a encore un trajet suffisant, il se couvre de nouveau8.

18. En allant à l'autel, s'il y a lieu de faire quelqu'une des révérences prescrites part. II, ch. i, art. 5, p. 76, le Diacre les fait à la droite du Célébrant 9.

19. Les Ministres sacrés ne doivent saluer personne, à moins qu'ils ne rencontrent l'Évêque du lieu, quelque autre grand Prélat ou grand personnage. Ils saluent aussi un Prêtre qui reviendrait de dire la Messe; mais ils ne doivent jamais lui céder le pas. Si le Diacre passe dans le chœur, le Clergé y étant assemblé, il le salue conjointement avec les autres Ministres 10.

(1) V. p. 201, note 3.

(2) S'il y a Aspersion, Y. p. 18.

1 Ibid.. pnrt. T, fit. xix, n. 5. — 2 Tous les auteurs. — 3 Baldeschi. — 4 Les auteurs. — * Tous les auteurs. — c Baldeschi. — T Tous les auteurs. — 8 Ibid. — y Plusieurs auteurs. — 10 Baldeschi, Merati et autres.

§ 3. — Depuis le commencement de la Messe jusqu'à l'ofiertoire.

20. En arrivant près de l'autel, le Diacre se découvre l, se relire à la droite du Célébrant2, reçoit sa barrette avec les baisers prescrits, la donne avec la sienne au Cérémoniaire s ou au Clerc désigné pour cela *, et fait la génuflexion 3.

21. Il répond avec le Sous-Diacre aux prières de la Confession ', se signe et s'incline comme le Célébrant. Pendant que celui-ci dit le Confiteor, il se tient droit et ne se Trappe point la poitrine7. En disant Mistreatur tui, il s'incline médiocrement vers le Célébrant 8, puis, en récitant le Confiteor, il s'incline profondément vers l'autel9, et se tourne un peu vers le Célébrant aux mots il tibi Pater... et te Pater10. Il se relève quand le Célébrant dit lndulgentiam, et s'incline de nouveau médiocrement depuis Deux tu conversas, jusqu'à Oremus inclusivement u.

22. Le Diacre monte ensuite à l'autel avec le Célébrant, en relevant un peu, de la main gauche, le bas de ses vêtements, et tenant la droite appuyée sur la poitrine. Lorsque le Célébrant baise l'autel, il fait la génuflexion; puis il se retourne à demi sur sa gauche, avec le Célébrant, pour assister à la bénédiction de l'encens, pendant laquelle il observe tout ce qui est prescrit n° 1 1 . 11 accompagne le Célébrant pendant l'encensement, et l'encense comme il est marqué au même n° 11 1S, il rend ensuite l'encensoir au Thuriféraire l3, monte à la droite du Célébrant11, sur le degré le plus élevé 15, lui indique l'introït de la Messe11 (1), et fait le signe de la croix en même tempe que lui. Il répond ensuite au Kyrie, et demeure au

(1) Lorsque le Cérémoniaire est plus à portée, c'est lui qui indique au Célébrant le commencement de l'introït.

1 Tous les auteurs. — - J\ub. Miss., pari. II, tit. n, n. 5. — r' Baldeschi «t ;mt r<>. — • Quelques auteur». — '•' Tout les autours. — -cC'a?r. Ep. Ibid., n. ."0. — ' Tous les auteurs. — s Car. Ep. Ibid., n. 54. — '•' Tous les auteurs. — ,0 Dub. Miss. Ibid., n. 9. — M Tous le^ auteurs. 12 u,;,] 15 ||H(| u i>ub j|||f< n^i 13 Tous ]es auteuiv

16 Baldeschi.

même lieu l. Le chant de l'introït étant achevé au chœur 2, si le Célébrant va s'asseoir, il fait, au signe du Cérémoniaire, conjointement avec le Célébrant, une révérence convenable à l'autel (1) 5 et se rend à son siège, observant ce qui est marqué n° \ 0. Au dernier Kyrie, il revient à l'autel en observant ce qui est prescrit au même n° 10*.

23. Lorsque le Célébrant entonne le Gloria, il incline la tête au mot Deo 5, fait la génuflexion, se retire un peu sur la droite pour attendre le Sous-Diacre6, monte à la droite du Célébrant, et continue l'hymne avec lui 7, le suivant plutôt que le précédant 8. Il fait les mêmes inclinations que lui et le signe de la croix à la fin 9.

24. Après la récitation du Gloria, il fait la génuflexion avec le Sous-Diacre et se rend à la banquette par le chemin le plus court, marchant à la gauche du Célébrant ou devant lui, selon la disposition des lieux, et observant ce qui est dit n° 10. S'il est en chemin lorsque le Chœur chante un verset pendant lequel on doit s'incliner, il se retourne et s'incline vers l'autel ; s'il est assis, il se découvre et s'incline comme le Chœur 10.

25. Au signe du Cérémoniaire, lorsque le Chœur chante cum sancto Spiritu, le Diacre se découvre et observe tout ce qui est dit n° 10 pour retourner à l'autel11.

26. Le Célébrant ayant chanté Dominas vobiscum, le Diacre, sans faire aucune révérence 12, le suit au côté de l'épître, reste derrière lui pendant les oraisons13, et fait les mêmes inclinations que lui u.

27. Nota. Quand on doit dire Flectamus genua, aussitôt que le Célébrant a dit Oremus, le Diacre fait la génuflexion et chante ces paroles, et il se relève après que le Sous-Diacre a chanté Levate 1S.

(1) V. p. 206, note 1.

* Tous les auteurs. — 2Rép. du Card. Préfet de la S. C, o oct. 1851.

— 5 Baldeschi. — 4 Tous les auteurs. — 5 Ibid. — 6 La plupart des auteurs. — '' J\ub. Miss. Ibid. — 8 Quelques auteurs. — 9 Tous les auteurs.

— 10 Ibid. — u Conséq. de la Rubr. — u Tous les auteurs. — 13 Rub. Miss. Ibid.. n. 5. — 14 Tous les auteurs. — ,5 Rub. Miss. Ibid.

28. Aussitôt que le Célébrant a fini la dernière oraison, le Diacre va se placer à sa droite ' sur le degré le plus élevé au coin de l'épitre, indique L'épitre au Célébrant et tourne les feuillets du Missel, s'il en est besoin 2. A la fin de l'épitre, il répond Deo gratias, et demeure au même lieu jusqu'à ce que le Célébrant ait commencé l'évangile3. Au moment où le Sous-Diacre vient demander la bénédiction, le Diacre se retire un peu vers le coin de l'autel, ou derrière le Célébrant *.

29. Lorsque le Cérémoniaire l'en avertit, il descend sur le pavé, et avec les révérences d'usage, reçoit de lui le livre, de manière à le porter, l'ouverture tournée vers sa gauche et élevé à la hauteur des yeux5 ; il salue le Chœur, d'abord du côté de l'épître, puis du côté de l'évangile6 (1), se rend au milieu de l'autel, fait la génuflexion sur le plus bas degré 7, monte sur le marchepied et met le livre fermé sur le milieu de l'autel *, un peu du côté de l'épitre, l'ouverture tournée du côté de l'évangile. 11 y reste sans faire d'autre génuflexion 9 (2).

50. Nota. Si c'est une Messe à laquelle le Diacre et le Sous- Diacre portent la chasuble pliée, pendant que le Célébrant lit l'évangile, le Diacre, au signe du Cérémoniaire 10, descend sur le pavé11, quitte la sienne1*, aidé par le second Acolyte15, et prend la grande étole. Il reçoit alors le Missel des mains du Cérémoniaire, et fait le reste comme à l'ordinaire. Il conserve la grande étole jusqu'après la postcommunion, quand il aura transporté le Missel au coin de l'épître, alors il reprend la chasuble pliée u.

51 . Si l'on doit aller s'asseoir, comme on peut le faire 15, le

(1) On salue le côlé de l'épître le premier, parce que c'est le premier qui se présente naturellement au Diacre, qui se trouve de ce côté.

(2) Y. p. 209, note 2.

1 Ibid. — * Ibid. C,xr. Ep., I. II, c. tiii, n. II. — :> Tous les auteurs.

— 4 Conséq. — 5 Tous les auteurs. — 6 Haldeschi. — " Tous les auteur-.

— s Rub. lh'u\. Cxr. Ep., I. I. c. ix, n. 2, et l. II, c. vin, n. 19.

— 9 La plupart des auteurs. — l0 l[nb. Miss . part. I, lit. xix. n. 6.

— " Ton* les auteurs. — ls /(///;. Ibid. — '"' Baldeschi. — u Rub Ibid.

— ■■ S. C, 10 mars 1591. Gardel., t. VII, suppl. 15 ou 15. ad <>, in Osien. Responsiones.

Diacre, aussitôt que le Célébrant est arrivé au milieu de l'autel, fait la génuflexion à sa droite et se rend à son siège en observant les règles données n° 10 l, il revient à l'autel assez à temps pour y faire la bénédiction de l'encens2.

52. Nota. S'il se trouve dans le graduel un verset pendant lequel on doit se mettre à genoux, quand ce verset est chanté par le Chœur, le Diacre se met à genoux à la droite du Célébrant5, sur le bord du marchepied4, S'il était assis, il se mettrait à genoux près de la banquette 5, en gardant sa barrette à la main6.

53. Au signe du Cérémoniaire, il fait bénir l'encens, observant ce qui est prescrit n° 11 7. Se tournant alors sur sa gauche, il descend sur le second degré 8, se met à genoux 9 sur le bord du marchepied 10, et, profondément incliné n, il dit : Munda cor meum ac labia mea, omnipotens Deus, qui labia lsaix Prophète caleulo mundasti ignito : ita me tua grata miseratione dignare mundare, ut sanctum Evangelium tuum digne valeam nuntiare. Per Christum Dominum nostrum. Amen. Après avoir fait cette prière, il se lève 12., vient à la droite du Célébrant l5, prend le livre u sur l'autel, mettant la tranche du côté gauche l5, l'appuie sur sa poitrine l6, se met à genoux l? sur îe marchepied, près du Célébrant, et, tourné vers lui 18, il lui dit : Jubé, Domne, benedicere™ \

54. Après qu'il a reçu la bénédiction 20, le Diacre élève un peu le livre vers le Célébrant 21, qui met sa main dessus 22, puis il baise la main du Célébrant 25, se relève, lui fait une inclination et descend au bas des degrés, à la droile du Sous -Diacre2*. Il fait avec lui la génuflexion 2S sur le plus bas degré 26, salue

1 Tous les auteurs. — 2 S. C, 19 juillet 1659. Gardel., 1843 ou 1992, in Cusentina. — 3 Rub. Miss., part. I, art. xvm, n. 34. — 4 Tous les auteurs — 5 Cxr. Ep., 1. II, c. vm, n. 53. — 6 Plusieurs auteurs. — 7 Rub Miss., part. II, tit. vi, n. 5. — 8 Tous les auteurs. — u Rub. Ibid. — 10 Tous les auteurs. — il La plupart des auteurs. — ia Rub. Ibid.

— n Tous les auteurs. — 14 Rub. Ibid. — 15 Tous les auteurs. — 16 Plusieurs auteurs. — 17 Rub. Ibid. — 18 Tous les auteurs. — 19 Ordo Missœ.

— 20 Rub. Ibid. — M Plusieurs ailleurs. — 22 Tous les auteurs. — 25 Rub. Ibid. — 2* Tous les auteurs. — 25 Cœr. Ep. Ibid., n. 44. — 20 Tous les auteurs.

le Chœur1, et se rend au lieu où il doit chanter l'évangile2, portant le livre verticalement sans l'appuyer contre sa poitrine3.

35. Etant arrivé, il ouvre le livre et le pose sur les mains du Sous-Diacre qui doit le tenir. Le Chœur ayant cessé de chanter, il commence Dominus vobiscum. En disant lnitium ou Sequentia sancti Evangelii % il pose la main gauche sur le livre5, fait un si^ne de croix sur le commencement de l'évangile avec le pouce de la main droite6, en le séparant des autres doigts, qu'il tient étendus et joints ensemble "; posant ensuite la main gauche au-dc:*sous de la poitrine8, il se signe lui-même sur le front, la bouche et la poitrine9. 11 reçoit ensuite l'encensoir des mains du Cérémoniaire, et encense le livre de trois coups, le premier au milieu, le deuxième à sa gauche, le troisième à sa droite, faisant avant et après une inclination profonde au livre. Ayant rendu l'encensoir au Cérémoniaire, il chante l'évangile les mains jointes 10. Si, pendant le chant de l'évangile, il faut incliner la tète ou faire la génuflexion, il le fait vers le livre11.

50. Quand il a fini de chanter, il montre de la main droite au Sous-Diacre le commencement de l'évangile; puis, sans quitter le coin de l'évangile (1), il reçoit l'encensoir des mains du Thuriféraire et encense le Célébrant, comme à l'ordinaire, de trois coups 15, avec une inclination profonde avant et après. Il rend ensuite l'encensoir au Thuriféraire et monte à sa place derrière le Célébrant ,5 (2) .